Salmos 10

Por que, Senhor, te conservas longe? E te escondes nas horas de tribulação?

POR QUE te conservas longe, Senhor? Por que te escondes nos tempos de angústia?

Por que te conservas longe, Senhor? Por que te escondes nos tempos de angústia?

Por que, Senhor, te conservas longe? Por que te escondes nas horas de angústia?

Ó Senhor Deus, por que ficas aí tão longe? Por que te escondes em tempos de aflição?

Senhor, por que estás tão longe? Por que te escondes em tempos de angústia?

Ó Senhor, por que permaneces distante? Por que te escondes em tempos de aflição?

PORQUE, Jehovah, estás de longe? porque te escondes em tempos de angustia?

Por que te conservas ao longe, Senhor? Por que te escondes em tempos de angústia?

Por que, SENHOR, permaneces afastado e te ocultas no tempo da aflição?

Why do you keep far away, O Lord? why are you not to be seen in times of trouble?

Why, Lord, do you stand far off? Why do you hide yourself in times of trouble?

Why standest thou afar off, O Jehovah? Why hidest thou thyself in times of trouble?

Com arrogância, os ímpios perseguem o pobre; sejam presas das tramas que urdiram.

Os ímpios, na sua arrogância, perseguem furiosamente o pobre: sejam apanhados nas ciladas que maquinaram.

Os ímpios, na sua arrogância, perseguem furiosamente o pobre; sejam apanhados nas ciladas que maquinaram.

Com arrogância, os ímpios perseguem os pobres; que eles sejam apanhados nas ciladas que armaram!

Os maus são orgulhosos e perseguem os pobres; que eles caiam nas suas próprias armadilhas!

Em sua arrogância o ímpio persegue o pobre, que é apanhado em suas tramas.

O perverso, em sua arrogância, persegue o pobre; que seja pego em suas próprias tramas.

Com arrogancia o impio furiosamente persegue ao miseravel: sejão presos nas ciladas, que maquinarão.

Os ímpios, na sua arrogância, perseguem furiosamente o pobre; sejam eles apanhados nas ciladas que maquinaram.

Com arrogância os ímpios perseguem o indefeso; que fiquem emaranhados em suas próprias tramas!

The evil-doer in his pride is cruel to the poor; let him be taken by the tricks of his invention.

In his arrogance the wicked man hunts down the weak, who are caught in the schemes he devises.

In the pride of the wicked the poor is hotly pursued; Let them be taken in the devices that they have conceived.

Pois o perverso se gloria da cobiça de sua alma, o avarento maldiz o Senhor e blasfema contra ele.

Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma; bendiz ao avarento, e blasfema do Senhor.

Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma, bendiz ao avarento e blasfema do Senhor.

Pois o perverso se gloria da sua própria cobiça, o avarento maldiz o Senhor e blasfema contra ele.

Os maus falam com orgulho dos seus desejos. As pessoas que exploram os outros desprezam o Senhor e blasfemam contra ele.

Ele se gaba de sua própria cobiça e, em sua ganância, amaldiçoa e insulta o Senhor.

Pois conta vantagem de seus desejos maus; elogia os gananciosos e amaldiçoa o Senhor.

Porque o impio se gloria do desejo de sua alma: ao avarento bemdiz, e blasfema de Jehovah?

Pois o ímpio gloria-se do desejo do seu coração, e o que é dado à rapina despreza e maldiz o Senhor.

O infiel se gaba de sua própria ambição, o avarento menosprezae insulta a Deus.

For the evil-doer is lifted up because of the purpose of his heart, and he whose mind is fixed on wealth is turned away from the Lord, saying evil against him.

He boasts about the cravings of his heart; he blesses the greedy and reviles the Lord.

For the wicked boasteth of his heart's desire, And the covetous renounceth, [yea], contemneth Jehovah.

O perverso, na sua soberba, não investiga; que não há Deus são todas as suas cogitações.

Por causa do seu orgulho, o ímpio não investiga; todas as suas cogitações são: Não há Deus.

Por causa do seu orgulho, o ímpio não investiga; todas as suas cogitações são: Não há Deus.

Em sua soberba, o perverso não investiga; tudo o que ele pensa é que Deus não existe.

O homem mau não se importa com Deus; por causa do seu orgulho ele pensa assim: ´Para mim, Deus não tem importância.`

Em sua presunção o ímpio não o busca; não há lugar para Deus em nenhum dos seus planos.

O perverso é orgulhoso demais para buscá-lo; seus planos não levam em conta que Deus existe.

Pela altiveza de seu rosto o impio não esquadrinha: todas sua imaginações são que não ha Deos.

Por causa do seu orgulho, o ímpio não o busca; todos os seus pensamentos são: Não há Deus.

O ímpio é soberbo, não quer saber desse assunto. ´Deus não existe!` é tudo o que de fato pensa.

The evil-doer in his pride says, God will not make a search. All his thoughts are, There is no God.

In his pride the wicked man does not seek him; in all his thoughts there is no room for God.

The wicked, in the pride of his countenance, [saith], He will not require [it]. All his thoughts are, There is no God.

São prósperos os seus caminhos em todo tempo; muito acima e longe dele estão os teus juízos; quanto aos seus adversários, ele a todos ridiculiza.

Os seus caminhos são sempre atormentadores: os teus juízos estão longe dele, em grande altura; trata com desprezo os seus adversários.

Os seus caminhos são sempre atormentadores; os teus juízos estão longe dele, em grande altura; trata com desprezo os seus adversários.

São prósperos os caminhos dele em todo tempo; muito acima e longe dele estão os teus juízos; quanto aos seus adversários, ele a todos trata com desprezo.

Tudo o que esse homem faz dá certo. Ele não pode entender os julgamentos de Deus e zomba dos seus inimigos.

Os seus caminhos prosperam sempre; tão acima da sua compreensão estão as tuas leis que ele faz pouco caso de todos os seus adversários,

No entanto, é bem-sucedido em tudo que faz; não vê que teu castigo o aguarda e despreza todos os seus inimigos.

Em todo tempo seus caminhos atormentão, teus juizos estão longe delle em grande altura: a todos seus adversarios lhes assopra.

Os seus caminhos são sempre prósperos; os teus juízos estão acima dele, fora da sua vista; quanto a todos os seus adversários, ele os trata com desprezo.

Seus negócios têm contínuo sucesso; muito além da sua compreensão está atua Lei, por isso ele faz pouco caso dosseus adversários,

His ways are ever fixed; your decisions are higher than he may see: as for his haters, they are as nothing to him.

His ways are always prosperous; your laws are rejected by See Septuagint; Hebrew [/ they are haughty, and your laws are far from] him; he sneers at all his enemies.

His ways are firm at all times; Thy judgments are far above out of his sight: As for all his adversaries, he puffeth at them.

Pois diz lá no seu íntimo: Jamais serei abalado; de geração em geração, nenhum mal me sobrevirá.

Diz em seu coração: Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade.

Diz em seu coração: Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade.

Pois lá no seu íntimo diz: ´Jamais serei abalado; de geração em geração, nenhum mal me sobrevirá.`

Ele pensa assim: ´Nunca fracassarei; nunca terei dificuldades.`

pensando consigo mesmo: "Nada me abalará! Desgraça alguma me atingirá, nem a mim nem aos meus descendentes".

Pensa: ´Nenhum mal nos atingirá; nunca teremos problemas!`.

Diz em seu coração; não serei commovido: porque de geração em geração nunca estarei em mal.

Diz em seu coração: Não serei abalado; nunca me verei na adversidade.

pensando consigo mesmo: ´Eu sou inabalável! Desgraça alguma me atingirá, nem a mim nem aos meus descendentes`.

He has said in his heart, I will not be moved: through all generations I will never be in trouble.

He says to himself, "Nothing will ever shake me." He swears, "No one will ever do me harm."

He saith in his heart, I shall not be moved; To all generations I shall not be in adversity.

A boca, ele a tem cheia de maldição, enganos e opressão; debaixo da língua, insulto e iniquidade.

A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de astúcia; debaixo da sua língua há malícia e maldade.

A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de astúcia; debaixo da sua língua há malícia e maldade.

A sua boca está cheia de maldição, enganos e opressão; debaixo da língua ele tem insulto e maldade.

A sua boca está cheia de maldições, mentiras e ameaças. Ele só fala de desgraças e de maldades.

Sua boca está cheia de maldições, mentiras e ameaças; violência e maldade estão em sua língua.

Sua boca é cheia de maldições, mentiras e ameaças; em sua língua há violência e maldade.

Sua boca está chea de maldição, e de enganos, e de astucia: debaixo de sua lingua ha molestia e maldade.

A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de opressão; debaixo da sua língua há malícia e iniquidade.

Sua boca está sempre cheia de fraudes, maldições e ameaças; violência e todo tipo de maldade estão em sua língua.

His mouth is full of cursing and deceit and false words: under his tongue are evil purposes and dark thoughts.

His mouth is full of lies and threats; trouble and evil are under his tongue.

His mouth is full of cursing and deceit and oppression: Under his tongue is mischief and iniquity.

Põe-se de tocaia nas vilas, trucida os inocentes nos lugares ocultos; seus olhos espreitam o desamparado.

Põe-se nos cerrados das aldeias; nos lugares ocultos mata o inocente; os seus olhos estão ocultamente fixos sobre o pobre.

Põe-se nos cerrados das aldeias; nos lugares ocultos mata o inocente; os seus olhos estão ocultamente fixos sobre o pobre.

Põe-se de tocaia nas aldeias, trucida os inocentes nos lugares ocultos; seus olhos espreitam o desamparado.

Ele se esconde perto dos povoados; espera ali e mata pessoas inocentes.

Fica à espreita perto dos povoados; em emboscadas mata os inocentes, procurando às escondidas as suas vítimas.

Fica de tocaia nos povoados, à espera para matar inocentes; está sempre à procura de vítimas indefesas.

Poem-se nas ciladas das aldeas; nos escondedouros mata ao innocente: seus olhos se agachão contra o pobre.

Põe-se de emboscada nas aldeias; nos lugares ocultos mata o inocente; os seus olhos estão de espreita ao desamparado.

Põe-se de emboscada próximo aos vilarejos e às escondidas massacra o inocente.

He is waiting in the dark places of the towns: in the secret places he puts to death those who have done no wrong: his eyes are secretly turned against the poor.

He lies in wait near the villages; from ambush he murders the innocent. His eyes watch in secret for his victims;

He sitteth in the lurking-places of the villages; In the secret places doth he murder the innocent; His eyes are privily set against the helpless.

Está ele de emboscada, como o leão na sua caverna; está de emboscada para enlaçar o pobre: apanha-o e, na sua rede, o enleia.

Arma ciladas em esconderijos, como o leão no seu covil; arma ciladas para roubar o pobre; rouba-o colhendo-o na sua rede.

Arma ciladas em esconderijos, como o leão no seu covil; arma ciladas para roubar o pobre; rouba-o colhendo-o na sua rede.

Ele se põe de emboscada, como o leão na sua caverna; está de emboscada para enlaçar o pobre: apanha-o e o arrasta com a sua rede.

Como um leão, ele espera no seu esconderijo e espia os que não podem se defender. Fica de tocaia, esperando pelos que são perseguidos; então pega as vítimas na armadilha e as arrasta dali.

Fica à espreita como o leão escondido; fica à espreita para apanhar o necessitado; apanha o necessitado e o arrasta para a sua rede.

Como o leão à espreita em seu esconderijo, aguarda para atacar os desamparados. Como o caçador, ele os apanha e os arrasta dali.

Arma ciladas no escondedouro, como o leão em seu covil; arma ciladas para roubar ao miseravel: rouba ao miseravel, trazendo-o em sua rede.

Qual leão no seu covil, está ele de emboscada num lugar oculto; está de emboscada para apanhar o pobre; apanha-o, colhendo-o na sua rede.

Fica à espreita como leão escondido; coloca-se de tocaia para apanhar o necessitado; agarra o pobre e o arrasta em sua rede.

He keeps himself in a secret place like a lion in his hole, waiting to put his hands on the poor man, and pulling him into his net.

like a lion in cover he lies in wait. He lies in wait to catch the helpless; he catches the helpless and drags them off in his net.

He lurketh in secret as a lion in his covert; He lieth in wait to catch the poor: He doth catch the poor, when he draweth him in his net.

Abaixa-se, rasteja; em seu poder, lhe caem os necessitados.

Encolhe-se, abaixa-se, para que os pobres caiam em suas fortes garras.

Encolhe-se, abaixa-se, para que os pobres caiam em suas fortes garras.

Abaixa-se, rasteja; nas suas garras caem os necessitados.

Elas são esmagadas e caem, derrotadas pela força bruta.

Agachado, fica de tocaia; as suas vítimas caem em seu poder.

As vítimas indefesas são esmagadas; caem sob a força do perverso.

Encolhe-se, agacha-se, e acompanha dos pobres cahe em suas fortes unhas.

Abaixa-se, curva-se; assim os desamparados lhe caem nas fortes garras.

Ele espreita, se agacha, se encurva, e o infeliz cai em seu poder.

The upright are crushed and made low, and the feeble are overcome by his strong ones.

His victims are crushed, they collapse; they fall under his strength.

He croucheth, he boweth down, And the helpless fall by his strong ones.

Diz ele, no seu íntimo: Deus se esqueceu, virou o rosto e não verá isto nunca.

Diz em seu coração: Deus esqueceu-se; cobriu o seu rosto, e nunca verá isto.

Diz em seu coração: Deus esqueceu-se; cobriu o seu rosto e nunca verá isto.

Diz ele, no seu íntimo: ´Deus se esqueceu, virou o rosto e nunca verá isto.`

Esse homem mau pensa assim: ´Deus não se importa; ele fechou os olhos e nunca vê nada!`

Pensa consigo mesmo: "Deus se esqueceu; escondeu o rosto e nunca verá isto".

O perverso diz consigo: ´Deus não se importa! Fechou os olhos e não vê o que faço!`.

Diz em seu coração, já Deos está esquecido: já encubno seu rosto, nunca já mais o verá.

Diz ele em seu coração: Deus se esqueceu; cobriu o seu rosto; nunca verá isto.

Imagina consigo mesmo: ´Deus se esqueceu; escondeu seu rosto e nunca dará atenção a isto`.

He says in his heart, God has no memory of me: his face is turned away; he will never see it.

He says to himself, "God will never notice; he covers his face and never sees."

He saith in his heart, God hath forgotten; He hideth his face; he will never see it.

Levanta-te, Senhor! Ó Deus, ergue a mão! Não te esqueças dos pobres.

Levanta-te, Senhor: oh! Deus, levanta a tua mão; não te esqueças dos necessitados.

Levanta-te, Senhor! Ó Deus, levanta a tua mão; não te esqueças dos necessitados!

Levanta-te, Senhor! Ó Deus, ergue a tua mão! Não te esqueças dos pobres.

Vem, ó Senhor Deus, e castiga essa gente má! Não te esqueças dos que estão sendo perseguidos!

Levanta-te, Senhor! Ergue a tua mão, ó Deus! Não te esqueças dos necessitados.

Levanta-te, Senhor! Castiga o perverso, ó Deus! Não te esqueças dos indefesos!

Levanta-te, Jehovah Deos, alça tua mão: não te esqueças dos miseraveis.

Levanta-te, Senhor; ó Deus, levanta a tua mão; não te esqueças dos necessitados.

Levanta-te, SENHOR! Ergue a tua mão, ó Deus! Não te esqueças dos desamparados.

Up! O Lord; let your hand be lifted: give thought to the poor.

Arise, Lord! Lift up your hand, O God. Do not forget the helpless.

Arise, O Jehovah; O God, lift up thy hand: Forget not the poor.

Por que razão despreza o ímpio a Deus, dizendo no seu íntimo que Deus não se importa?

Por que blasfema de Deus o ímpio, dizendo no seu coração que tu não inquirirás?

Por que blasfema de Deus o ímpio, dizendo no seu coração que tu não inquirirás?

Por que o ímpio despreza Deus, dizendo no seu íntimo que Deus não lhe pedirá contas?

Como pode a pessoa má desprezar a Deus e pensar que Deus não a castigará?

Por que o ímpio insulta a Deus, dizendo no seu íntimo: "De nada me pedirás contas! "?

Por que o perverso continua a desprezar a Deus? Ele pensa: ´Deus jamais me pedirá contas`.

Porque o impio blasfema de Deos? dizendo em seu coração, tu o não esquadrinharás.

Por que despreza o ímpio a Deus, dizendo no seu coração: Tu não te importas.

Por que o ímpio despreza a Deus, dizendo em seu íntimo: ´Tu não me pedirás contas`?

Why has the evil-doer a low opinion of God, saying in his heart, You will not make search for it?

Why does the wicked man revile God? Why does he say to himself, "He won't call me to account"?

Wherefore doth the wicked contemn God, And say in his heart, Thou wilt not require [it]?

Tu, porém, o tens visto, porque atentas aos trabalhos e à dor, para que os possas tomar em tuas mãos. A ti se entrega o desamparado; tu tens sido o defensor do órfão.

Tu o viste, porque atentas para o trabalho e enfado, para os tomares sob tuas mãos; a ti o pobre se encomenda; tu és o auxílio do órfão.

Tu o viste, porque atentas para o trabalho e enfado, para os tomares sob tuas mãos; a ti o pobre se encomenda; tu és o auxílio do órfão.

Tu, porém, tens visto isso, porque atentas ao sofrimento e à dor, para que os possas tomar em tuas mãos. A ti se entrega o desamparado; tu tens sido o defensor do órfão.

Mas tu, ó Deus, vês e percebes o sofrimento e a tristeza e sempre estás pronto para ajudar. Os que não podem se defender confiam em ti; tu sempre tens socorrido os necessitados.

Mas tu enxergas o sofrimento e a dor; observa-os para tomá-los em tuas mãos. A vítima deles entrega-se a ti; tu és o protetor do órfão.

Tu, porém, vês o sofrimento e a angústia que ele causa; observa-o e castiga-o. O indefeso confia em ti; tu amparas o órfão.

Mui bem o estás tu vendo; porque tu olhas para o trabalho e o enfado, para o entregar em tuas mãos: a ti o pobre se remete; tu foste ajudador do orfão.

Tu o viste, porque atentas para o trabalho e enfado, para o tomares na tua mão; a ti o desamparado se entrega; tu és o amparo do órfão.

Mas tu vês o sofrimento e a dor; e tomas esses sentimentos em tuas mãos. O sofredor se entrega a ti, pois tu és o protetor do órfão.

You have seen it; for your eyes are on sorrow and grief, to take it into your hand: the poor man puts his faith in you; you have been the helper of the child who has no father.

But you, God, see the trouble of the afflicted; you consider their grief and take it in hand. The victims commit themselves to you; you are the helper of the fatherless.

Thou hast seen [it]; for thou beholdest mischief and spite, to requite it with thy hand: The helpless committeth [himself] unto thee; Thou hast been the helper of the fatherless.

Quebranta o braço do perverso e do malvado; esquadrinha-lhes a maldade, até nada mais achares.

Quebranta o braço do ímpio e malvado; busca a sua impiedade, até nada mais achares dela.

Quebranta o braço do ímpio e malvado; busca a sua impiedade até nada mais achares dela.

Quebra o braço do perverso e do malvado; pede contas da sua maldade, até que a descubras de todo.

Senhor, acaba com o poder dos maus e dos perversos. Castiga-os por causa das suas maldades até que eles não as pratiquem mais.

Quebra o braço do ímpio e do perverso, pede contas de sua impiedade até que dela nada mais se ache.

Quebra os braços dessa gente má e perversa; pede contas de sua maldade até nada mais restar.

Quebranta o braço do impio e malino: busca sua impiedade, até que mais não aches della.

Quebra tu o braço do ímpio e malvado; esquadrinha a sua maldade, até que a descubras de todo.

Quebras o braço do ímpio e do maldoso, pedes contas de sua crueldade, até que dela nada mais seja visto.

Let the arm of the sinner and the evil-doer be broken; go on searching for his sin till there is no more.

Break the arm of the wicked man; call the evildoer to account for his wickedness that would not otherwise be found out.

Break thou the arm of the wicked; And as for the evil man, seek out his wickedness till thou find none.

O Senhor é rei eterno: da sua terra somem-se as nações.

O Senhor é Rei eterno; da sua terra serão desarraigados os gentios.

O Senhor é Rei eterno; da sua terra serão desarraigados os gentios.

O Senhor é rei eterno: da sua terra somem as nações.

O Senhor é Rei para sempre; os pagãos serão expulsos da terra dele.

O Senhor é rei para todo o sempre; da sua terra desapareceram os outros povos.

O Senhor é rei para todo o sempre! As nações desaparecerão de sua terra.

Jehovah he Rei eterno e perpetuo: de sua terra perecerão as gentes.

O Senhor é Rei sempre e eternamente; da sua terra perecerão as nações.

O SENHOR reina todos os dias e eternamente; da sua terra desapareceram os outros povos.

The Lord is King for ever and ever; the nations are gone from his land.

The Lord is King for ever and ever; the nations will perish from his land.

Jehovah is King for ever and ever: The nations are perished out of his land.

Tens ouvido, Senhor, o desejo dos humildes; tu lhes fortalecerás o coração e lhes acudirás,

Senhor, tu ouviste os desejos dos mansos; confortarás os seus corações; os teus ouvidos estarão abertos para eles;

Senhor, tu ouviste os desejos dos mansos; confortarás o seu coração; os teus ouvidos estarão abertos para eles;

Tens ouvido, Senhor, o desejo dos humildes; tu lhes firmarás o coração e ouvirás o seu clamor,

Ó Senhor Deus, tu ouvirás as orações dos que são perseguidos e lhes darás coragem.

Tu, Senhor, ouves a súplica dos necessitados; tu os reanimas e atendes ao seu clamor.

Tu, Senhor, conheces o desejo dos humildes; ouvirás seu clamor e os confortarás.

Jehovah tu ouviste o desejo dos mansos, confortarás seus corações e teus ouvidos estarão abertos para elles.

Tu, Senhor, ouvirás os desejos dos mansos; confortarás o seu coração; inclinarás o teu ouvido,

Tu, SENHOR, ouves a oração dos necessitados; tu lhes fortalecerás o coração e atenderás ao seu clamor.

Lord, you have given ear to the prayer of the poor: you will make strong their hearts, you will give them a hearing:

You, Lord, hear the desire of the afflicted; you encourage them, and you listen to their cry,

Jehovah, thou hast heard the desire of the meek: Thou wilt prepare their heart, thou wilt cause thine ear to hear;

para fazeres justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem, que é da terra, já não infunda terror.

Para fazeres justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem, que é da terra, não prossiga mais em usar da violência.

para fazeres justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem, que é da terra, não prossiga mais em usar da violência.

para fazeres justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o ser humano, que é da terra, não volte a espalhar o terror.

Tu ouvirás os gritos dos oprimidos e dos necessitados e julgarás a favor deles para que seres humanos, que são mortais, nunca mais espalhem o terror.

Defendes o órfão e o oprimido, a fim de que o homem, que é pó, já não cause terror.

Farás justiça ao órfão e ao oprimido, para que nenhum simples mortal volte a lhes causar terror.

Para fazer justiça ao orfão e ao affligido: para que o homem da terra não mais prosiga em usar de violencia.

para fazeres justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem, que é da terra, não mais inspire terror.

Defende o que não tem pai e o oprimido, a fim de que o homem, que é pó, já não provoque o terror.

To give decision for the child without a father and for the broken-hearted, so that the man of the earth may no longer be feared.

defending the fatherless and the oppressed, so that mere earthly mortals will never again strike terror.

To judge the fatherless and the oppressed, That man who is of the earth may be terrible no more.