Provérbios 9

A Sabedoria edificou a sua casa, lavrou as suas sete colunas.

A SABEDORIA já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas.

A sabedoria já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas.

A Sabedoria construiu a sua casa, esculpiu para si sete colunas.

A Sabedoria construiu a sua casa sobre sete colunas.

A sabedoria construiu sua casa; ergueu suas sete colunas.

A Sabedoria construiu sua casa e ergueu suas sete colunas.

A SUPREMA sabadoria já edificou sua casa: já lavrou suas sete columnas.

A sabedoria já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas;

A Sabedoria edificou a sua casa; ergueu suas sete colunas.

Wisdom has made her house, putting up her seven pillars.

Wisdom has built her house; she has set up Septuagint, Syriac and Targum; Hebrew [has hewn out] its seven pillars.

Wisdom hath builded her house; She hath hewn out her seven pillars:

Carneou os seus animais, misturou o seu vinho e arrumou a sua mesa.

Já sacrificou as suas vítimas, misturou o seu vinho: e já preparou a sua mesa.

Já sacrificou as suas vítimas, misturou o seu vinho e já preparou a sua mesa.

Matou os seus animais para a festa e preparou o seu vinho; também já arrumou a sua mesa.

Mandou matar animais para uma festa, preparou vinho e pôs a mesa.

Matou animais para a refeição, preparou seu vinho e arrumou sua mesa.

Preparou um grande banquete; misturou os vinhos e arrumou a mesa.

Já sacrificou seu sacrificio, misturou seu vinho: e já preparou sua mesa.

já imolou as suas vítimas, misturou o seu vinho, e preparou a sua mesa.

Charqueou as melhores carnes do rebanho para o banquete, preparou seu vinho com especiarias e arrumou sua grande mesa.

She has put her fat beasts to death; her wine is mixed, her table is ready.

She has prepared her meat and mixed her wine; she has also set her table.

She hath killed her beasts; She hath mingled her wine; She hath also furnished her table:

Já deu ordens às suas criadas e, assim, convida desde as alturas da cidade:

Já deu ordens às suas criadas, já anda convidando desde as alturas da cidade, dizendo:

Já deu ordens às suas criadas, já anda convidando desde as alturas da cidade, dizendo:

Enviou as suas criadas para que, dos lugares mais altos da cidade, façam este convite:

Aí mandou as suas empregadas gritarem do lugar mais alto da cidade:

E enviou as servas para fazerem convites desde o ponto mais alto da cidade, clamando:

Enviou suas servas para convidarem a todos; do ponto mais alto da cidade, ela clama:

Já mandou suas criadas, já anda convidando desdos pinaculos das alturas da cidade, dizendo.

Já enviou as suas criadas a clamar sobre as alturas da cidade, dizendo:

Já deu ordens às suas servas para proclamarem os convites desde o ponto mais alto da cidade, anunciando:

She has sent out her women-servants; her voice goes out to the highest places of the town, saying,

She has sent out her servants, and she calls from the highest point of the city,

She hath sent forth her maidens; She crieth upon the highest places of the city:

Quem é simples, volte-se para aqui. Aos faltos de senso diz:

Quem é simples, volte-se para aqui. Aos faltos de entendimento diz:

Quem é simples volte-se para aqui. Aos faltos de entendimento diz:

´Quem é ingênuo, venha para cá.` Aos que não têm juízo ela diz:

´Entre, gente tola!` E disse às pessoas sem juízo:

"Venham todos os inexperientes! " Aos que não têm bom senso ela diz:

´Venham à minha casa todos os ingênuos`, e aos que não têm juízo ela diz:

Qualquer simple venha se aqui: aos faltos de entendimento diz.

Quem é simples, volte-se para cá. Aos faltos de entendimento diz:

´Vinde todos vós, os incautos!` Aos insensatos e desajuizados conclama:

Whoever is simple, let him come in here; and to him who has no sense, she says:

"Let all who are simple come to my house!" To those who have no sense she says,

Whoso is simple, let him turn in hither: As for him that is void of understanding, she saith to him,

Vinde, comei do meu pão e bebei do vinho que misturei.

Vinde, comei do meu pão, e bebei do vinho que tenho misturado.

Vinde, comei do meu pão e bebei do vinho que tenho misturado.

´Venham, comam do meu pão e bebam do vinho que preparei.

´Venham, comam a minha comida e bebam o vinho que eu preparei.

"Venham comer a minha comida e beber o vinho que preparei.

´Venham, comam de meu banquete e bebam do vinho que misturei.

Vinde, comei de meu pão: e bebei do vinho que tenho misturado.

Vinde, comei do meu pão, e bebei do vinho que tenho misturado.

´Vinde, comei do meu pão e bebei do vinho que preparei.

Come, take of my bread, and of my wine which is mixed.

"Come, eat my food and drink the wine I have mixed.

Come, eat ye of my bread, And drink of the wine which I have mingled.

Deixai os insensatos e vivei; andai pelo caminho do entendimento.

Deixai os insensatos, e vivei; e andai pelo caminho do entendimento.

Deixai os insensatos, e vivei, e andai pelo caminho do entendimento.

Afastem-se dos ingênuos e vivam; andem pelo caminho do entendimento.`

Deixem a companhia dos tolos e vivam. Sigam o caminho do conhecimento.`

Deixem a insensatez, e vocês terão vida; andem pelo caminho do entendimento.

Deixem sua ingenuidade para trás e vivam; andem pelo caminho do discernimento`.

Deixai a simplicidade, e vivei: e andai pelo caminho da prudencia.

Deixai a insensatez, e vivei; e andai pelo caminho do entendimento.

Abandonai a insensatez e vivei; andai pelo Caminho do arrependimento!

Give up the simple ones and have life, and go in the way of knowledge.

Leave your simple ways and you will live; walk in the way of insight."

Leave off, ye simple ones, and live; And walk in the way of understanding.

O que repreende o escarnecedor traz afronta sobre si; e o que censura o perverso a si mesmo se injuria.

O que repreende o escarnecedor, afronta toma para si; e o que censura o ímpio, recebe a sua mancha.

O que repreende o escarnecedor afronta toma para si; e o que censura o ímpio recebe a sua mancha.

Quem repreende o zombador traz afronta sobre si; e quem censura o ímpio será insultado.

Se você repreender uma pessoa vaidosa, a única coisa que vai conseguir é ser insultado. Se tentar corrigir um homem mau, o que vai conseguir é ser humilhado.

"Quem corrige o zombador traz sobre si o insulto; quem repreende o ímpio mancha o próprio nome.

Quem repreende o zombador recebe insulto como resposta; quem corrige o perverso prejudica a si mesmo.

O que reprende ao zombador, affronta toma para si: e o que redargue ao impio, pega-se-lhe sua mancha.

O que repreende ao escarnecedor, traz afronta sobre si; e o que censura ao ímpio, recebe a sua mancha.

O que censura o zombador traz afronta sobre si; quem repreende o ímpio mancha o próprio nome.

He who gives teaching to a man of pride gets shame for himself; he who says sharp words to a sinner gets a bad name.

Whoever corrects a mocker invites insults; whoever rebukes the wicked incurs abuse.

He that correcteth a scoffer getteth to himself reviling; And he that reproveth a wicked man [getteth] himself a blot.

Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça; repreende o sábio, e ele te amará.

Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça: repreende o sábio, e amar-te-á.

Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça; repreende o sábio, e amar-te-á.

Não repreenda o zombador, para que ele não odeie você; repreenda o sábio, e ele o amará.

Nunca repreenda uma pessoa vaidosa; ela o odiará por isso. Mas, se você corrigir uma pessoa sábia, ela o respeitará.

Não repreenda o zombador, caso contrário ele o odiará; repreenda o sábio, e ele o amará.

Não se dê o trabalho de repreender o zombador, pois ele o odiará; repreenda, porém, o sábio, e ele o amará.

Não reprendas ao zombador, para que te não aborreça: reprende ao sabio, e amar-te-há.

Não repreendas ao escarnecedor, para que não te odeie; repreende ao sábio, e amar-te-á.

Portanto, não admoestes o escarnecedor, para que não te aborreça; repreende o sábio, e ele te amará!

Do not say sharp words to a man of pride, or he will have hate for you; make them clear to a wise man, and you will be dear to him.

Do not rebuke mockers or they will hate you; rebuke the wise and they will love you.

Reprove not a scoffer, lest he hate thee: Reprove a wise man, and he will love thee.

Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio ainda; ensina ao justo, e ele crescerá em prudência.

Dá instrução ao sábio e, ele se fará mais sábio: ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento.

Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio; ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento.

Dê instrução ao sábio, e ele se tornará mais sábio ainda; ensine o justo, e ele crescerá na prudência.

Qualquer coisa que você ensina a uma pessoa sábia torna-a mais sábia ainda. E tudo o que você diz a uma pessoa direita aumenta a sabedoria dela.

Instrua o homem sábio, e ele será ainda mais sábio; ensine o homem justo, e ele aumentará o seu saber.

Instrua o sábio, e ele crescerá na sabedoria; ensine o justo, e ele aprenderá ainda mais.

Ensina, ao sabio, e se fará mais sabio: instrue ao justo, e se augmentará em doutrina.

Instrui ao sábio, e ele se fará mais, sábio; ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento.

Orienta a pessoa que tem sabedoria, e ela será ainda mais sábia; ensina o homem justo, e ele aumentará em muito o seu saber.

Give teaching to a wise man, and he will become wiser; give training to an upright man, and his learning will be increased.

Instruct the wise and they will be wiser still; teach the righteous and they will add to their learning.

Give [instruction] to a wise man, and he will be yet wiser: Teach a righteous man, and he will increase in learning.

O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência.

O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e a ciência do Santo a prudência.

O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e a ciência do Santo, a prudência.

O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; conhecer o Santo é ter entendimento.

Para ser sábio, é preciso primeiro temer a Deus, o Senhor. Se você conhece o Deus Santo, então você tem compreensão das coisas.

"O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento.

O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; o conhecimento do Santo resulta em discernimento.

O temor de Jehovah he o principio da sabedoria: e a sciencia dos santos, a prudencia.

O temor do Senhor é o princípio sabedoria; e o conhecimento do Santo é o entendimento.

O temor do SENHOR é a chave da sabedoria e conhecer a Divindade é alcançar o pleno sentido do conhecimento!

The fear of the Lord is the start of wisdom, and the knowledge of the Holy One gives a wise mind

The fear of the Lord is the beginning of wisdom, and knowledge of the Holy One is understanding.

The fear of Jehovah is the beginning of wisdom; And the knowledge of the Holy One is understanding.

Porque por mim se multiplicam os teus dias, e anos de vida se te acrescentarão.

Porque por mim se multiplicam os teus dias, e anos de vida se te acrescentarão.

Porque, por mim, se multiplicam os teus dias, e anos de vida se te acrescentarão.

Porque por mim se multiplicarão os seus dias, e aumentarão os anos de sua vida.

A sabedoria fará com que você viva uma vida mais longa.

Pois por meu intermédio os seus dias serão multiplicados, e o tempo da sua vida se prolongará.

A sabedoria multiplicará seus dias e tornará sua vida mais longa.

Porque por mim se multiplicão teus dias: e annos de vida se te augmentarão.

Porque por mim se multiplicam os teus dias, e anos de vida se te acrescentarão.

Porquanto por meu intermédio os teus dias serão multiplicados, e o tempo da tua vida se prolongará.

For by me your days will be increased, and the years of your life will be long.

For through wisdom Septuagint, Syriac and Targum; Hebrew [me] your days will be many, and years will be added to your life.

For by me thy days shall be multiplied, And the years of thy life shall be increased.

Se és sábio, para ti mesmo o és; se és escarnecedor, tu só o suportarás.

Se fores sábio, para ti sábio serás; e, se fores escarnecedor, tu só o suportarás.

Se fores sábio, para ti sábio serás; e, se fores escarnecedor, tu só o suportarás.

Se você é sábio, é sábio para si mesmo; se é zombador, só você sofrerá as consequências.

Se você for sábio, o lucro será seu; se zombar de tudo, você mesmo sofrerá as consequências.

Se você for sábio, o benefício será seu; se for zombador, sofrerá as conseqüências".

Se você se tornar sábio, o benefício será seu; se desprezar a sabedoria, sofrerá as consequências.

Se fores sabio, para ti sabio serás: e se fores zombador, tu só o suportarás.

Se fores sábio, para ti mesmo o serás; e, se fores escarnecedor, tu só o suportarás.

Se fores sábio, o benefício será todo teu; contudo, se fores zombador sofrerás as consequências da tua própria escolha`.

If you are wise, you are wise for yourself; if your heart is full of pride, you only will have the pain of it.

If you are wise, your wisdom will reward you; if you are a mocker, you alone will suffer.

If thou art wise, thou art wise for thyself; And if thou scoffest, thou alone shalt bear it.

A loucura é mulher apaixonada, é ignorante e não sabe coisa alguma.

A mulher louca é alvoroçadora; é simples, e não sabe cousa alguma.

A mulher louca é alvoroçadora; é néscia e não sabe coisa alguma.

A loucura é mulher espalhafatosa; é tola e não sabe coisa alguma.

A falta de juízo é como uma mulher espalhafatosa, tola e sem-vergonha.

A insensatez é pura exibição, sedução e ignorância.

A mulher chamada Insensatez é atrevida; é ignorante e nem se dá conta disso.

A mulher louca he alvoroçadora, a mesma simplicidade, e não sabe cousa nenhuma.

A mulher tola é alvoroçadora; é insensata, e não conhece o pudor.

A Insensatez é mulher sensual, exibicionista e ignorante!

The foolish woman is full of noise; she has no sense at all.

Folly is an unruly woman; she is simple and knows nothing.

The foolish woman is clamorous; [She is] simple, and knoweth nothing.

Assenta-se à porta de sua casa, nas alturas da cidade, toma uma cadeira,

E assenta-se à porta da sua casa ou numa cadeira, nas alturas da cidade.

E assenta-se à porta da sua casa ou numa cadeira, nas alturas da cidade,

Senta-se junto à porta de sua casa, toma uma cadeira no lugar mais alto da cidade,

Ela senta-se à porta da sua casa ou num banco no lugar mais alto da cidade

Sentada à porta de sua casa, no ponto mais alto da cidade,

Senta-se à porta de sua casa, no ponto mais alto da cidade.

E assenta-se á porta de sua casa; sobre huma cadeira, nas alturas da cidade.

Senta-se à porta da sua casa ou numa cadeira, nas alturas da cidade,

Sentada à porta de sua casa, no ponto mais alto da cidade,

Seated at the door of her house, in the high places of the town,

She sits at the door of her house, on a seat at the highest point of the city,

And she sitteth at the door of her house, On a seat in the high places of the city,

para dizer aos que passam e seguem direito o seu caminho:

Para chamar os que passam e seguem direitos o seu caminho;

para chamar os que passam e seguem direito o seu caminho.

para dizer aos que passam e seguem direito o seu caminho:

e grita aos que passam preocupados com os seus negócios:

clama aos que passam por ali seguindo o seu caminho.

Clama aos que passam pelo caminho, ocupados com seus próprios assuntos:

Para chamar aos que passão pelo caminho, e endereção suas veredas, dizendo.

chamando aos que passam e seguem direitos o seu caminho:

propagandeia sua proposta aos que transitam por ali em seus caminhos:

Crying out to those who go by, going straight on their way, she says:

calling out to those who pass by, who go straight on their way,

To call to them that pass by, Who go right on their ways:

Quem é simples, volte-se para aqui. E aos faltos de senso diz:

Quem é simples, volte-se para aqui. E aos faltos de entendimento diz:

Quem é simples, volte-se para aqui. E aos faltos de entendimento diz:

´Quem for ingênuo, venha para cá.` E aos que não têm juízo ela diz:

´Entre, gente tola!` E diz às pessoas que não têm juízo:

"Venham todos os inexperientes! " Aos que não têm bom senso ela diz:

´Venham à minha casa todos os ingênuos`, e aos que não têm juízo ela diz:

Qualquer simples, venha se aqui: e aos faltos de entendimento diz.

Quem é simples, volte-se para cá! E aos faltos de entendimento diz:

´Vinde todos vós, os incautos!` E aos que não têm bom senso ela convida:

Whoever is simple, let him come in here: and to him who is without sense, she says:

"Let all who are simple come to my house!" To those who have no sense she says,

Whoso is simple, let him turn in hither; And as for him that is void of understanding, she saith to him,

As águas roubadas são doces, e o pão comido às ocultas é agradável.

As águas roubadas são doces, e o pão comido a ocultas é suave.

As águas roubadas são doces, e o pão comido às ocultas é suave.

´A água roubada é doce, e o pão comido às escondidas é saboroso.`

´A água roubada é mais gostosa; o pão furtado é mais saboroso.`

"A água roubada é doce, e o pão que se come escondido é saboroso! "

´Água roubada é mais refrescante! Pão comido às escondidas é mais saboroso!`.

As aguas furtadas são doces; e o pão escondido he suave.

As águas roubadas são doces, e o pão comido às ocultas é agradável.

´A água roubada é doce, e o pão que se come escondido é ainda mais saboroso!`

Drink taken without right is sweet, and food in secret is pleasing.

"Stolen water is sweet; food eaten in secret is delicious!"

Stolen waters are sweet, And bread [eaten] in secret is pleasant.

Eles, porém, não sabem que ali estão os mortos, que os seus convidados estão nas profundezas do inferno.

Mas não sabe que ali estão os mortos; que os seus convidados estão nas profundezas do inferno.

Mas não sabem que ali estão os mortos, que os seus convidados estão nas profundezas do inferno.

Eles, porém, não sabem que ali estão os mortos, que os seus convidados estão nas profundezas do inferno.

Mas os convidados dela não sabem que aqueles que vão à sua casa morrem e que os que entraram já estão nas profundezas do mundo dos mortos.

Mas eles nem imaginam que ali estão os espíritos dos mortos, que os seus convidados estão nas profundezas da sepultura.

Mal sabem, porém, que ali estão os mortos; seus convidados estão nas profundezas da sepultura.

Porem não sabe que alli estão os mortos: seus convidados são nas profundezas de inferno.

Mas ele não sabe que ali estão os mortos; que os seus convidados estão nas profundezas da cova.

Contudo, eles nem imaginam que exatamente ali residem os espíritos dos condenados à morte, que os seus convidados estão todos nas regiões mais profundas do inferno.

But he does not see that the dead are there, that her guests are in the deep places of the underworld.

But little do they know that the dead are there, that her guests are deep in the realm of the dead.

But he knoweth not that the dead are there; That her guests are in the depths of Sheol.