Provérbios 28

Fogem os perversos, sem que ninguém os persiga; mas o justo é intrépido como o leão.

FOGEM os ímpios, sem que ninguém os persiga; mas qualquer justo está confiado como o filho do leão.

Fogem os ímpios, sem que ninguém os persiga; mas qualquer justo está confiado como o filho do leão.

Os ímpios fogem, mesmo quando ninguém os persegue, mas o justo é intrépido como o leão.

Os maus fogem, mesmo quando ninguém os persegue, mas o homem honesto é valente como um leão.

O ímpio foge, embora ninguém o persiga, mas os justos são corajosos como o leão.

Os perversos fogem mesmo quando ninguém os persegue, mas o justo é valente como o leão.

VOGEM os impios, sem haver quem os persiga: mas qalquer justo está confiado como o filho do leão.

Fogem os ímpios, sem que ninguém os persiga; mas os justos são ousados como o leão.

O ímpio foge, mesmo que ninguém o persiga, mas as pessoas honestas são valentes como um leão.

The evil man goes running away when no man is after him, but the upright are without fear, like the lion.

The wicked flee though no one pursues, but the righteous are as bold as a lion.

The wicked flee when no man pursueth; But the righteous are bold as a lion.

Por causa da transgressão da terra, mudam-se frequentemente os príncipes, mas por um, sábio e prudente, se faz estável a sua ordem.

Por causa da transgressão da terra, muitos são os seus príncipes, mas por virtude de homens prudentes e entendidos, ela continuará.

Por causa da transgressão da terra, muitos são os seus príncipes, mas, por virtude de homens prudentes e sábios, ela continuará.

Por causa da transgressão da terra, mudam-se frequentemente os príncipes, mas por um, sábio e prudente, a ordem é mantida.

Quando a nação tem líderes inteligentes e sensatos, ela se torna forte e firme; mas, quando a nação peca, ela muda de governo a toda hora.

Os pecados de uma nação fazem mudar sempre os seus governantes, mas a ordem se mantém com um líder sábio e sensato.

A corrupção moral de uma nação faz cair seu governo, mas o líder sábio e prudente traz estabilidade.

Pela transgressão da terra seus Principes são muitos; mas por homens prudentes e entendidos tambem haverá continuação.

Por causa da transgressão duma terra são muitos os seus príncipes; mas por virtude de homens prudentes e entendidos, ela subsistirá por longo tempo.

Quando um país está em revolta, os chefes se multiplicam, mas apenas um líder sábio consegue manter a ordem!

Because of the sin of the land, its troubles are increased; but by a man of wisdom and knowledge they will be put out like a fire.

When a country is rebellious, it has many rulers, but a ruler with discernment and knowledge maintains order.

For the transgression of a land many are the princes thereof; But by men of understanding [and] knowledge the state [thereof] shall be prolonged.

O homem pobre que oprime os pobres é como chuva que a tudo arrasta e não deixa trigo.

O homem pobre que oprime aos pobres é como chuva impetuosa, que não deixa nenhum trigo.

O homem pobre que oprime os pobres é como chuva impetuosa, que não deixa nenhum trigo.

O pobre que oprime os pobres é como chuva torrencial que destrói as colheitas.

Um pobre que explora outros pobres é como a chuva que destrói tudo e acaba com as colheitas.

O pobre que se torna poderoso e oprime os pobres é como a tempestade súbita que destrói toda a plantação.

O pobre que oprime os pobres é como a chuva torrencial que destrói a plantação.

O homerr pobre, que opprime aos coitados, he chuva barredeira, com que ha falta de pão.

O homem pobre que oprime os pobres, é como chuva impetuosa, que não deixa trigo nenhum.

Um pobre que sobe ao poder e oprime os pobres é como um furacão que chega de súbito, acaba com a plantação e destrói tudo à sua volta.

A man of wealth who is cruel to the poor is like a violent rain causing destruction of food.

A ruler Or [A poor person] who oppresses the poor is like a driving rain that leaves no crops.

A needy man that oppresseth the poor Is [like] a sweeping rain which leaveth no food.

Os que desamparam a lei louvam o perverso, mas os que guardam a lei se indignam contra ele.

Os que deixam a lei louvam o ímpio; mas os que guardam a lei pelejam contra eles.

Os que deixam a lei louvam o ímpio; mas os que guardam a lei pelejam contra eles.

Os que abandonam a lei elogiam os ímpios, mas os que guardam a lei se indignam contra eles.

Quem não respeita a lei de Deus está do lado dos maus, mas quem lhe obedece está contra eles.

Os que abandonam a lei elogiam os ímpios, mas os que obedecem à lei lutam contra eles.

Quem despreza a lei exalta os perversos; quem obedece à lei luta contra eles.

Os que deixão a lei, louvão ao impio: porem os que guardão a lei, peejarão contra elles.

Os que abandonam a lei louvam os ímpios; mas os que guardam a lei pelejam contra eles.

Os que abandonam a Lei louvam o ímpio, os que observam a Lei o repreendem!

Those who have no respect for the law give praise to the evil-doer; but such as keep the law are against him.

Those who forsake instruction praise the wicked, but those who heed it resist them.

They that forsake the law praise the wicked; But such as keep the law contend with them.

Os homens maus não entendem o que é justo, mas os que buscam o Senhor entendem tudo.

Os homens maus não entendem o juízo, mas os que buscam ao Senhor entendem tudo.

Os homens maus não entendem o juízo, mas os que buscam o Senhor entendem tudo.

Os maus não entendem o que é justo, mas os que buscam o Senhor entendem tudo.

Os maus não sabem o que é justiça, mas os que procuram conhecer a vontade do Senhor sabem muito bem.

Os homens maus não entendem a justiça, mas os que buscam ao Senhor a entendem plenamente.

Os que praticam o mal não compreendem a justiça, mas os que buscam o Senhor a entendem plenamente.

Os homens mãos não entendem o juizo: mas os que buscão a Jehovah, entendem todas as cousas.

Os homens maus não entendem a justiça; mas os que buscam ao Senhor a entendem plenamente.

As pessoas más não entendem o sentido do direito, mas os que buscam Yahweh, o SENHOR, o compreendem perfeitamente!

Evil men have no knowledge of what is right; but those who go after the Lord have knowledge of all things.

Evildoers do not understand what is right, but those who seek the Lord understand it fully.

Evil men understand not justice; But they that seek Jehovah understand all things.

Melhor é o pobre que anda na sua integridade do que o perverso, nos seus caminhos, ainda que seja rico.

Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade do que o de caminhos perversos, ainda que seja rico.

Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade do que o de caminhos perversos, ainda que seja rico.

Melhor é o pobre que anda na sua integridade do que o perverso, nos seus caminhos, ainda que seja rico.

É melhor ser pobre e honesto do que rico e desonesto.

Melhor é o pobre íntegro em sua conduta do que o rico perverso em seus caminhos.

É melhor ser pobre e honesto que ser rico e desonesto.

Melhor he o pobre, que anda em sua sinceridade, do que o perverso de caminhos, ainda que seja rico.

Melhor é o pobre que anda na sua integridade, do que o rico perverso nos seus caminhos.

É melhor o pobre que se mantém íntegro que o de atitudes perversas, ainda que rico.

Better is the poor man whose ways are upright, than the man of wealth whose ways are not straight.

Better the poor whose walk is blameless than the rich whose ways are perverse.

Better is the poor that walketh in his integrity, Than he that is perverse in [his] ways, though he be rich.

O que guarda a lei é filho prudente, mas o companheiro de libertinos envergonha a seu pai.

O que guarda a lei é filho entendido, mas o companheiro dos comilões envergonha a seu pai.

O que guarda a lei é filho sábio, mas o companheiro dos comilões envergonha a seu pai.

Quem guarda a lei é filho inteligente, mas o companheiro dos comilões envergonha o seu pai.

O moço que obedece à lei de Deus é inteligente, porém o que anda em más companhias é uma vergonha para o seu pai.

Quem obedece à lei é filho sábio, mas o companheiro dos glutões envergonha o pai.

O filho que obedece à lei demonstra prudência; aquele que anda com libertinos envergonha seu pai.

O que guarda a lei, he filho entendido: mas o companheiro de comilões, envergonha a seu pai.

O que guarda a lei é filho sábio; mas o companheiro dos comilões envergonha a seu pai.

Quem guarda a Lei é filho inteligente, mas o que anda em más companhias entristece e envergonha seus pais.

He who keeps the law is a wise son, but he who keeps company with feasters puts shame on his father.

A discerning son heeds instruction, but a companion of gluttons disgraces his father.

Whoso keepeth the law is a wise son; But he that is a companion of gluttons shameth his father.

O que aumenta os seus bens com juros e ganância ajunta-os para o que se compadece do pobre.

O que aumenta a sua fazenda com usura e onzena, ajunta-a para o que se compadece do pobre.

O que aumenta a sua fazenda com usura e onzena ajunta-a para o que se compadece do pobre.

Quem aumenta os seus bens com juros e ganância ajunta-os para o que se compadece dos pobres.

Quem fica rico emprestando dinheiro a juros altos e explorando o povo acaba deixando a sua riqueza para quem é bondoso com os pobres.

Quem aumenta sua riqueza com juros exorbitantes ajunta para algum outro, que será bondoso com os pobres.

O lucro obtido da cobrança de juros altos terminará no bolso de alguém que trata os pobres com bondade.

O que augmenta sua fazenda com usura e onzena, para o que se compadeçe do pobre o ajunta.

O que aumenta a sua riqueza com juros e usura, ajunta-a para o que se compadece do pobre.

Quem aumenta seus bens, por meio de juros escorchantes, ajunta para alguma outra pessoa que será bondosa para com os necessitados!

He who makes his wealth greater by taking interest, only gets it together for him who has pity on the poor.

Whoever increases wealth by taking interest or profit from the poor amasses it for another, who will be kind to the poor.

He that augmenteth his substance by interest and increase, Gathereth it for him that hath pity on the poor.

O que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.

O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.

O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.

Quem desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.

Deus despreza até as orações de quem não obedece à sua lei.

Se alguém se recusa a ouvir a lei, até suas orações serão detestáveis.

As orações de quem se recusa a ouvir a lei são detestáveis para Deus.

O que desvia seus ouvidos de ouvir a lei, até sua oração sera abominavel.

O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração é abominável.

O que desvia o ouvido para não ouvir a Lei, até mesmo sua oração se torna abominável.

As for the man whose ear is turned away from hearing the law, even his prayer is disgusting.

If anyone turns a deaf ear to my instruction, even their prayers are detestable.

He that turneth away his ear from hearing the law, Even his prayer is an abomination.

O que desvia os retos para o mau caminho, ele mesmo cairá na cova que fez, mas os íntegros herdarão o bem.

O que faz com que os retos se desviem para um mau caminho, ele mesmo cairá na sua cova: mas os sinceros herdarão o bem.

O que faz com que os retos se desviem para um mau caminho, ele mesmo cairá na sua cova; mas os sinceros herdarão o bem.

Quem desvia os retos para o mau caminho, ele mesmo cairá na cova que fez; mas os íntegros herdarão o bem.

Quem engana uma pessoa honesta e a leva a fazer o mal cairá na sua própria armadilha; mas quem é correto será bem-recompensado.

Quem leva o homem direito pelo mau caminho cairá ele mesmo na armadilha que preparou, mas o que não se deixa corromper terá boa recompensa.

Quem leva os justos para o mau caminho cairá na própria armadilha, mas os íntegros herdarão o bem.

O que faz errar aos rectos por mao caminho, elle mesmo cahirá em sua cava: mas os bons herdarão o bem.

O que faz com que os retos se desviem para um mau caminho, ele mesmo cairá na cova que abriu; mas os inocentes herdarão o bem.

Quem engana um homem honesto e o induz a praticar o mal cairá em sua própria armadilha; entretanto quem é justo será grandemente recompensado!

Anyone causing the upright to go wandering in an evil way, will himself go down into the hole he has made; but the upright will have good things for their heritage.

Whoever leads the upright along an evil path will fall into their own trap, but the blameless will receive a good inheritance.

Whoso causeth the upright to go astray in an evil way, He shall fall himself into his own pit; But the perfect shall inherit good.

O homem rico é sábio aos seus próprios olhos; mas o pobre que é sábio sabe sondá-lo.

O homem rico é sábio aos seus próprios olhos; mas o pobre que é entendido o examina.

O homem rico é sábio aos seus próprios olhos; mas o pobre que é sábio o examina.

O homem rico é sábio aos seus próprios olhos; mas o pobre que é sábio o conhece muito bem.

Os ricos sempre pensam que são sábios, mas o pobre que é inteligente os conhece muito bem.

O rico pode até se julgar sábio, mas o pobre que tem discernimento o conhece a fundo.

O rico pode se considerar sábio, mas não engana o pobre que tem discernimento.

O homem rico he sabio em seus olhos: mas o pobre entendido o esquadrinha.

O homem rico é sábio aos seus próprios olhos; mas o pobre que tem entendimento o esquadrinha.

O rico arrogante é poderoso a seus próprios olhos, mas o pobre que é inteligente o conhece muito bem.

The man of wealth seems to himself to be wise, but the poor man who has sense has a low opinion of him.

The rich are wise in their own eyes; one who is poor and discerning sees how deluded they are.

The rich man is wise in his own conceit; But the poor that hath understanding searcheth him out.

Quando triunfam os justos, há grande festividade; quando, porém, sobem os perversos, os homens se escondem.

Quando os justos triunfam há grande alegria; mas quando os ímpios sobem, os homens escondem-se.

Quando os justos triunfam, há grande alegria; mas, quando os ímpios sobem, os homens escondem-se.

Quando os justos triunfam, há grande alegria; mas, quando os maus se levantam, as pessoas se escondem.

Quando os bons alcançam o poder, todos festejam; mas, quando o poder cai nas mãos dos maus, o povo se esconde de medo.

Quando os justos triunfam, há prosperidade geral, mas, quando os ímpios sobem ao poder, os homens tratam de esconder-se.

Quando os justos são bem--sucedidos, todos se alegram; quando os perversos assumem o poder, as pessoas se escondem.

Quando os justos saltão de prazer, grande he a gloria: mas quando os impios sobem, buscão ao homem estreitamente.

Quando os justos triunfam há grande, glória; mas quando os ímpios sobem, escondem-se os homens.

Quando os justos triunfam, há grande glória; quando os ímpios tomam o poder, o povo corre em busca de um lugar para se esconder.

When the upright do well, there is great glory; but when evil-doers are lifted up, men do not let themselves be seen.

When the righteous triumph, there is great elation; but when the wicked rise to power, people go into hiding.

When the righteous triumph, there is great glory; But when the wicked rise, men hide themselves.

O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia.

O que encobre as suas transgressões, nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.

O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia.

Quem encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e abandona alcançará misericórdia.

Quem tenta esconder os seus pecados não terá sucesso na vida, mas Deus tem misericórdia de quem confessa os seus pecados e os abandona.

Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.

Quem oculta seus pecados não prospera; quem os confessa e os abandona recebe misericórdia.

O que encobre suas transgressões, nunca prosperará: mas o que as confessa e deixa, alcançará misericordia.

O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.

Quem camufla suas faltas jamais alcançará o sucesso, mas quem as reconhece, confessa e abandona, recebe toda a compaixão de Deus!

He who keeps his sins secret will not do well; but one who is open about them, and gives them up, will get mercy.

Whoever conceals their sins does not prosper, but the one who confesses and renounces them finds mercy.

He that covereth his transgressions shall not prosper: But whoso confesseth and forsaketh them shall obtain mercy.

Feliz o homem constante no temor de Deus; mas o que endurece o coração cairá no mal.

Bem-aventurado o homem que continuamente teme: mas o que endurece o seu coração virá a cair no mal.

Bem-aventurado o homem que continuamente teme; mas o que endurece o seu coração virá a cair no mal.

Feliz é aquele que sempre teme o Senhor; mas o que endurece o seu coração cairá na desgraça.

Quem teme o Senhor é feliz, mas quem se revolta contra ele cairá na desgraça.

Como é feliz o homem constante no temor do Senhor! Mas quem endurece o coração cairá na desgraça.

Quem teme fazer o mal é feliz, mas quem endurece o coração cai em desgraça.

Bemaventurado o homem, que continuamente teme: mas o que endurece seu coração, virá a cahir em mal.

Feliz é o homem que teme ao Senhor continuamente; mas o que endurece o seu coração virá a cair no mal.

Feliz a pessoa que vive sempre no temor do SENHOR, mas o indiferente e o que se revolta contra o SENHOR cairá em desgraça.

Happy is the man in whom is the fear of the Lord at all times; but he whose heart is hard will come into trouble.

Blessed is the one who always trembles before God, but whoever hardens their heart falls into trouble.

Happy is the man that feareth alway; But he that hardeneth his heart shall fall into mischief.

Como leão que ruge e urso que ataca, assim é o perverso que domina sobre um povo pobre.

Como leão bramidor, e urso faminto assim é o ímpio que domina sobre um povo pobre.

Como leão bramidor e urso faminto, assim é o ímpio que domina sobre um povo pobre.

Como leão que ruge e urso que ataca, assim é o ímpio que domina sobre um povo pobre.

Como um leão furioso ou um urso feroz, assim é o governo mau que domina um povo pobre.

Como um leão que ruge ou um urso feroz é o ímpio que governa um povo necessitado.

O governante perverso é tão perigoso para os pobres quanto o leão que ruge ou o urso que ataca.

Leão bramante, e urso faminto, he o dominador impio sobre hum povo pobre.

Como leão bramidor, e urso faminto, assim é o ímpio que domina sobre um povo pobre.

Leão rugindo e urso feroz: é o ímpio governando um povo enfraquecido.

Like a loud-voiced lion and a wandering bear, is an evil ruler over a poor people.

Like a roaring lion or a charging bear is a wicked ruler over a helpless people.

[As] a roaring lion, and a ranging bear, [So is] a wicked ruler over a poor people.

O príncipe falto de inteligência multiplica as opressões, mas o que aborrece a avareza viverá muitos anos.

O príncipe falto de inteligência também multiplica as opressões, mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias.

O príncipe falto de inteligência também multiplica as opressões, mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias.

O príncipe sem juízo aumenta a opressão, mas o que odeia a avareza viverá muitos anos.

O governador sem juízo será um ditador cruel; aquele que odeia a desonestidade governará por muito tempo.

O governante sem discernimento aumenta as opressões, mas os que odeiam o ganho desonesto prolongarão o seu governo.

O governante que não tem entendimento oprime seu povo, mas o que odeia a corrupção tem vida longa.

O Principe falto de intelligencia tambem multiplica as oppressões: mas o que aborrece a avareza, prolongará dias.

O príncipe falto de entendimento é também opressor cruel; mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias.

Um príncipe sem inteligência multiplica as extorsões; mas aquele que detesta a desonestidade governará por muito tempo!

The prince who has no sense is a cruel ruler; but he who has no desire to get profit for himself will have long life.

A tyrannical ruler practices extortion, but one who hates ill-gotten gain will enjoy a long reign.

The prince that lacketh understanding is also a great oppressor; [But] he that hateth covetousness shall prolong his days.

O homem carregado do sangue de outrem fugirá até à cova; ninguém o detenha.

O homem carregado do sangue de qualquer pessoa fugirá até à cova: ninguém o detenha.

O homem carregado do sangue de qualquer pessoa fugirá até à cova; ninguém o detenha.

O assassino carregado de culpa fugirá até a cova; que ninguém o detenha!

O assassino cava muito depressa a sua própria sepultura; não tente fazê-lo parar.

O assassino atormentado pela culpa será fugitivo até a morte; que ninguém o proteja!

A consciência atormentada do assassino o levará à sepultura; ninguém tente detê-lo.

O homem opprimido pelo sangue de alguma alma, fugirá até á cova, ninguem o retenha.

O homem culpado do sangue de qualquer pessoa será fugitivo até a morte; ninguém o ajude.

Um homem culpado de assassinato fugirá até a sepultura; que ninguém o proteja!

One who has been the cause of a man's death will go in flight to the underworld: let no man give him help.

Anyone tormented by the guilt of murder will seek refuge in the grave; let no one hold them back.

A man that is laden with the blood of any person Shall flee unto the pit; let no man stay him.

O que anda em integridade será salvo, mas o perverso em seus caminhos cairá logo.

O que anda sinceramente salvar-se-á, mas o perverso em seus caminhos cairá logo.

O que anda sinceramente salvar-se-á, mas o perverso em seus caminhos cairá logo.

Quem anda em integridade será salvo, mas o perverso em seus caminhos cairá logo.

Quem é honesto tem segurança, mas quem é desonesto logo fracassa.

Quem procede com integridade viverá seguro, mas quem procede com perversidade de repente cairá.

O íntegro será salvo do perigo, mas o perverso será destruído repentinamente.

O que anda sinceramente, salvarse-ha: mas o perverso em dous caminhos, em hum delles cahirá.

O que anda retamente salvar-se-á; mas o perverso em seus caminhos cairá de repente.

Quem procura caminhar de maneira honesta viverá seguro, mas quem procede com perversidade subitamente encontrará a desgraça.

He whose ways are upright will be safe, but sudden will be the fall of him whose ways are twisted.

The one whose walk is blameless is kept safe, but the one whose ways are perverse will fall into the pit. Syriac (see Septuagint); Hebrew [into one]

Whoso walketh uprightly shall be delivered; But he that is perverse in [his] ways shall fall at once.

O que lavra a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que se ajunta a vadios se fartará de pobreza.

O que lavrar a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que segue a ociosos se fartará de pobreza.

O que lavrar a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que segue a ociosos se fartará de pobreza.

O que lavra a sua terra terá pão em abundância, mas quem corre atrás de coisas sem valor se fartará de pobreza.

Quem cultiva a sua terra tem comida com fartura, mas quem gasta o tempo com coisas sem importância sempre será pobre.

Quem lavra sua terra terá comida com fartura, mas quem persegue fantasias se fartará de miséria.

Quem trabalha com dedicação tem fartura de alimento, mas quem corre atrás de fantasias acaba na miséria.

O que lavrar sua terra, se virá a fartar de pão: mas o que segue a ociosos, se fartará de pobreza.

O que lavra a sua terra se fartará de pão; mas o que segue os ociosos se encherá de pobreza.

Quem cultiva sua terra sacia-se do pão, quem persegue ilusões se fartará de miséria.

By ploughing his land a man will have bread in full measure; but he who goes after good-for-nothing persons will be poor enough.

Those who work their land will have abundant food, but those who chase fantasies will have their fill of poverty.

He that tilleth his land shall have plenty of bread; But he that followeth after vain [persons] shall have poverty enough.

O homem fiel será cumulado de bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não passará sem castigo.

O homem fiel abundará em bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não ficará sem castigo.

O homem fiel abundará em bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não ficará sem castigo.

O homem fiel será cumulado de bênçãos, mas quem tem pressa de enriquecer não ficará sem castigo.

A vida da pessoa honesta é cheia de felicidade, mas quem tem pressa de enriquecer não fica sem castigo.

O fiel será ricamente abençoado, mas quem tenta enriquecer-se depressa não ficará sem castigo.

A pessoa fiel obterá grande recompensa, mas o que deseja enriquecer depressa se meterá em apuros.

O homem fiel abundara em bendições: mas o que se apresura a enriquecer, não será innocente.

O homem fiel gozará de abundantes bênçãos; mas o que se apressa a enriquecer não ficará impune.

O homem leal receberá muitas bênçãos, mas quem se apressa para enriquecer não ficará impune.

A man of good faith will have great blessing, but one attempting to get wealth quickly will not go free from punishment.

A faithful person will be richly blessed, but one eager to get rich will not go unpunished.

A faithful man shall abound with blessings; But he that maketh haste to be rich shall not be unpunished.

Parcialidade não é bom, porque até por um bocado de pão o homem prevaricará.

Ter respeito à aparência de pessoas não é bom, porque até por um bocado de pão o homem prevaricará.

Ter respeito à aparência de pessoas não é bom, porque até por um bocado de pão o homem prevaricará.

Parcialidade não é bom, porque uma pessoa é capaz de transgredir até por um bocado de pão.

É errado favorecer alguém no tribunal, mas alguns juízes fazem isso até por pouco dinheiro.

Agir com parcialidade não é bom; pois até por um pedaço de pão o homem se dispõe a fazer o mal.

Nunca é bom agir com parcialidade, mas há quem faça o mal até por um pedaço de pão.

Ter respeito a apparencia de pessoas, não he bom: porque até por hum bocado de pão prevaricará o homem.

Fazer acepção de pessoas não é bom; mas até por um bocado de pão prevaricará o homem.

Não é justo fazer acepção de pessoas, mas alguns juízes procedem assim por um pouco de dinheiro.

It is not good to have respect for a man's position: for a man will do wrong for a bit of bread.

To show partiality is not good - yet a person will do wrong for a piece of bread.

To have respect of persons is not good; Neither that a man should transgress for a piece of bread.

Aquele que tem olhos invejosos corre atrás das riquezas, mas não sabe que há de vir sobre ele a penúria.

Aquele que tem um olho mau corre atrás das riquezas, mas não sabe que há de vir sobre ele a pobreza.

Aquele que tem um olho mau corre atrás das riquezas, mas não sabe que há de vir sobre ele a pobreza.

O ganancioso corre atrás das riquezas, mas não sabe que a pobreza há de vir sobre ele.

O ganancioso tem tanta pressa de ficar rico, que nem percebe que a pobreza está chegando.

O invejoso é ávido por riquezas, e não percebe que a pobreza o aguarda.

O ganancioso tenta enriquecer depressa, mas não percebe que caminha para a pobreza.

O que se apresura a fazenda, he homem de mao olho: porem não sabe que lhe vira a mingoa.

Aquele que é cobiçoso corre atrás das riquezas; e não sabe que há de vir sobre ele a penúria.

O homem de olho ávido corre atrás da riqueza, e não sabe que a necessidade vai cair sobre ele.

He who is ever desiring wealth goes running after money, and does not see that need will come on him.

The stingy are eager to get rich and are unaware that poverty awaits them.

he that hath an evil eye hasteth after riches, And knoweth not that want shall come upon him.

O que repreende ao homem achará, depois, mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua.

O que repreende ao homem achará depois mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua.

O que repreende ao homem achará depois mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua.

Quem repreende alguém achará depois mais favor do que aquele que só lisonjeia.

Corrija uma pessoa, e no futuro ela apreciará isso mais do que se você a tivesse elogiado.

Quem repreende o próximo obterá por fim mais favor do que aquele que só sabe bajular.

No fim, as pessoas apreciam a crítica honesta muito mais que a bajulação.

O que reprende ao homem, depois achará mais favor, do que aquelle, que lisongea com a lingoa.

O que repreende a um homem achará depois mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua.

Quem repreende um homem depois achará favor, mais do que aquele que o bajula com palavras vãs.

He who says words of protest to a man will later have more approval than one who says smooth words with his tongue.

Whoever rebukes a person will in the end gain favor rather than one who has a flattering tongue.

He that rebuketh a man shall afterward find more favor Than he that flattereth with the tongue.

O que rouba a seu pai ou a sua mãe e diz: Não é pecado, companheiro é do destruidor.

O que rouba a seu pai, ou a sua mãe, e diz: Não há transgressão, companheiro é do destruidor.

O que rouba a seu pai ou a sua mãe e diz: Não há transgressão, companheiro é do destruidor.

Quem rouba o seu pai ou a sua mãe e diz: ´Não é pecado`, esse é companheiro do destruidor.

Quem acha que não é pecado roubar do seu pai ou da sua mãe é pior do que um ladrão comum.

Quem rouba seu pai ou sua mãe e diz: "Não é errado" é amigo de quem destrói.

Quem rouba de seu pai e de sua mãe e diz: ´Que mal há nisso?`, não é melhor que o assassino.

O que rouba a seu pai, ou a sua mai. e diz, não he prevaricação; companheiro he do homem dissipador.

O que rouba a seu pai, ou a sua mãe, e diz: Isso não é transgressão; esse é companheiro do destruidor.

Quem rouba seu pai e sua mãe, e alega: ´Isso não é errado!`, é comparsa do Destruidor!

He who takes from his father or his mother what is theirs by right, and says, It is no sin; is the same as a taker of life.

Whoever robs their father or mother and says, "It's not wrong," is partner to one who destroys.

Whoso robbeth his father or his mother, and saith, It is no transgression, The same is the companion of a destroyer.

O cobiçoso levanta contendas, mas o que confia no Senhor prosperará.

O altivo de ânimo levanta contendas, mas o que confia no Senhor engordará.

O altivo de ânimo levanta contendas, mas o que confia no Senhor engordará.

O cobiçoso provoca discórdias, mas o que confia no Senhor prosperará.

O egoísta sempre causa problemas. Quem confia no Senhor terá sucesso.

O ganancioso provoca brigas, mas quem confia no Senhor prosperará.

A ganância provoca brigas; a confiança no Senhor conduz à prosperidade.

O altivo de animo levanta contendas: mas o que confia em Jehovah, engordará.

O cobiçoso levanta contendas; mas o que confia no senhor prosperará.

A pessoa gananciosa provoca contendas o tempo todo, mas quem confia no SENHOR prosperará em paz!

He who is ever desiring profit is a cause of fighting; but he who puts his faith in the Lord will be made fat.

The greedy stir up conflict, but those who trust in the Lord will prosper.

He that is of a greedy spirit stirreth up strife; But he that putteth his trust in Jehovah shall be made fat.

O que confia no seu próprio coração é insensato, mas o que anda em sabedoria será salvo.

O que confia no seu próprio coração é insensato, mas o que anda sabiamente escapará.

O que confia no seu próprio coração é insensato, mas o que anda sabiamente escapará.

Quem confia no seu próprio coração é tolo, mas o que anda em sabedoria será salvo.

Quem confia em si mesmo é tolo, mas quem segue os ensinamentos dos sábios terá segurança.

Quem confia em si mesmo é insensato, mas quem anda segundo a sabedoria não corre perigo.

Quem confia no próprio entendimento é tolo; quem anda com sabedoria está seguro.

O que confia em seu coração, he louco: mas o que anda em sabedoria, elle escapará.

O que confia no seu próprio coração é insensato; mas o que anda sabiamente será livre.

Quem confia apenas em si mesmo é insensato, porém quem caminha de acordo com a sabedoria, não corre perigo.

He whose faith is in himself is foolish; but everyone walking wisely will be kept safe.

Those who trust in themselves are fools, but those who walk in wisdom are kept safe.

He that trusteth in his own heart is a fool; But whoso walketh wisely, he shall be delivered.

O que dá ao pobre não terá falta, mas o que dele esconde os olhos será cumulado de maldições.

O que dá ao pobre não terá necessidade, mas o que esconde os seus olhos terá muitas maldições.

O que dá ao pobre não terá necessidade, mas o que esconde os olhos terá muitas maldições.

Quem dá aos pobres não passará necessidade, mas o que fecha os olhos para eles será coberto de maldições.

Quem dá aos pobres não passará necessidade, mas quem faz de conta que os pobres não existem será muito amaldiçoado.

Quem dá aos pobres não passará necessidade, mas quem fecha os olhos para não vê-los sofrerá muitas maldições.

Quem ajuda os pobres não passará necessidade, mas quem fecha os olhos para a pobreza será amaldiçoado.

O que dá ao pobre, não terá falta: mas o que esconde seus olhos, terá muitas maldições,

O que dá ao pobre não terá falta; mas o que esconde os seus olhos terá muitas maldições.

Quem dá aos pobres não viverá em necessidade, mas quem esconde seus olhos dos que precisam de ajuda sofrerá muitas maldições.

He who gives to the poor will never be in need, but great curses will be on him who gives no attention to them.

Those who give to the poor will lack nothing, but those who close their eyes to them receive many curses.

He that giveth unto the poor shall not lack; But he that hideth his eyes shall have many a curse.

Quando sobem os perversos, os homens se escondem, mas, quando eles perecem, os justos se multiplicam.

Quando os ímpios sobem, os homens se escondem, mas quando eles perecem, os justos se multiplicam.

Quando os ímpios sobem, os homens se escondem, mas, quando eles perecem, os justos se multiplicam.

Quando os maus se levantam, as pessoas se escondem, mas, quando eles perecem, os justos se multiplicam.

Quando os maus sobem ao poder, o povo se esconde de medo; quando eles caem do poder, o número das pessoas honestas aumenta.

Quando os ímpios sobem ao poder, o povo se esconde; mas, quando eles sucumbem, os justos florescem.

Quando os perversos assumem o poder, as pessoas se escondem; quando eles são destruídos, os justos prosperam.

Quando os impios vem a subir, os homens se andão escondendo: mas quando perecem, os justos se multiplicão.

Quando os ímpios sobem, escondem-se os homens; mas quando eles perecem, multiplicam-se os justos.

Quando os perversos sobem ao poder, o povo se esconde; mas quando eles encontram a destruição, os justos florescem!

When evil-doers are lifted up, men take cover; but when destruction overtakes them, the upright are increased.

When the wicked rise to power, people go into hiding; but when the wicked perish, the righteous thrive.

When the wicked rise, men hide themselves; But when they perish, the righteous increase.