Provérbios 11

Balança enganosa é abominação para o Senhor, mas o peso justo é o seu prazer.

BALANÇA enganosa é abominação para o Senhor, mas o peso justo é o seu prazer.

Balança enganosa é abominação para o Senhor, mas o peso justo é o seu prazer.

O Senhor detesta balanças desonestas, mas o peso justo é o seu prazer.

O Senhor Deus detesta quem usa balanças desonestas, mas gosta de quem usa pesos justos.

O Senhor repudia balanças desonestas, mas os pesos exatos lhe dão prazer.

O uso de balanças desonestas é detestável para o Senhor, mas ele se alegra com pesos exatos.

BALANÇA enganosa abominação he ao Jehovah: mas o justo peso, seu prazer.

A balança enganosa é abominação para o Senhor; mas o peso justo é o seu prazer.

Deus tem ódio das balanças desonestas, mas os pesos exatos lhe dão prazer!

Scales of deceit are hated by the Lord, but a true weight is his delight.

The Lord detests dishonest scales, but accurate weights find favor with him.

A false balance is an abomination to Jehovah; But a just weight is his delight.

Em vindo a soberba, sobrevém a desonra, mas com os humildes está a sabedoria.

Vindo a soberba, virá também a afronta; mas com os humildes está a sabedoria.

Vindo a soberba, virá também a afronta; mas com os humildes está a sabedoria.

Quando vem a soberba, a desgraça não tarda, mas com os humildes está a sabedoria.

O orgulhoso será logo humilhado; mas com os humildes está a sabedoria.

Quando vem o orgulho, chega a desgraça, mas a sabedoria está com os humildes.

O orgulho leva à desgraça, mas com a humildade vem a sabedoria.

Vinda a soberba, virá tambem a affronta: mas com os humildes está a sabedoria.

Quando vem a soberba, então vem a desonra; mas com os humildes está a sabedoria.

Em vindo a arrogância, chega logo também a desonra, mas com os humildes está a sabedoria.

When pride comes, there comes shame, but wisdom is with the quiet in spirit.

When pride comes, then comes disgrace, but with humility comes wisdom.

When pride cometh, then cometh shame; But with the lowly is wisdom.

A integridade dos retos os guia; mas, aos pérfidos, a sua mesma falsidade os destrói.

A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos desleais os destruirá.

A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos desleais os destruirá.

A integridade dos retos os guia, mas a falsidade dos infiéis os destruirá.

As pessoas direitas são guiadas pela honestidade. A perversidade dos falsos é a sua própria desgraça.

A integridade dos justos os guia, mas a falsidade dos infiéis os destrói.

A honestidade guia os justos; a desonestidade destrói os desleais.

A sinceridade dos sinceros os encaminha: mas a perversidade dos aleives os perturba.

A integridade dos retos os guia; porém a perversidade dos desleais os destrói.

A integridade dos justos os guia, mas a falsidade dos infiéis os aniquila.

The righteousness of the upright will be their guide, but the twisted ways of the false will be their destruction.

The integrity of the upright guides them, but the unfaithful are destroyed by their duplicity.

The integrity of the upright shall guide them; But the perverseness of the treacherous shall destroy them.

As riquezas de nada aproveitam no dia da ira, mas a justiça livra da morte.

Não aproveitam as riquezas no dia da ira, mas a justiça livra da morte.

Não aproveitam as riquezas no dia da ira, mas a justiça livra da morte.

As riquezas não servem para nada no dia da ira, mas a justiça livra da morte.

No Dia do Julgamento, as riquezas não adiantam nada, mas a honestidade livra da morte.

De nada vale a riqueza no dia da ira divina, mas a retidão livra da morte.

As riquezas de nada ajudarão no dia do juízo, mas uma vida justa livra da morte.

Não aproveitará a fazenda no dia da indignação: mas a justiça escapará da morte.

De nada aproveitam as riquezas no dia da ira; porém a justiça livra da morte.

As riquezas acumuladas não terão valor algum no Dia da ira divina, mas a justiça livrará o fiel da morte.

Wealth is of no profit in the day of wrath, but righteousness keeps a man safe from death.

Wealth is worthless in the day of wrath, but righteousness delivers from death.

Riches profit not in the day of wrath; But righteousness delivereth from death.

A justiça do íntegro endireita o seu caminho, mas pela sua impiedade cai o perverso.

A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o ímpio pela sua impiedade cairá.

A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o ímpio, pela sua impiedade, cairá.

A justiça do íntegro endireita o seu caminho, mas o ímpio cai pela sua impiedade.

A honestidade torna mais fácil a vida dos bons, porém os maus causarão a sua própria desgraça.

A retidão dos irrepreensíveis lhes abre um caminho reto, mas os ímpios são abatidos por sua própria impiedade.

A integridade dirige os passos do justo, mas o peso do pecado cai sob os perversos.

A justiça do sincero endereçara seu caminho: mas o impio por sua impiedade cahirá.

A justiça dos perfeitos endireita o seu caminho; mas o ímpio cai pela sua impiedade.

A retidão dos íntegros de coração lhes descortina o caminho justo, mas os ímpios são abatidos por sua própria perversidade.

The righteousness of the good man will make his way straight, but the sin of the evil-doer will be the cause of his fall.

The righteousness of the blameless makes their paths straight, but the wicked are brought down by their own wickedness.

The righteousness of the perfect shall direct his way; But the wicked shall fall by his own wickedness.

A justiça dos retos os livrará, mas na sua maldade os pérfidos serão apanhados.

A justiça dos virtuosos os livrará, mas na sua perversidade serão apanhados os iníquos.

A justiça dos virtuosos os livrará, mas, na sua perversidade, serão apanhados os iníquos.

A justiça dos retos os livrará, mas os infiéis serão apanhados na sua própria ambição.

A honestidade livra o homem correto, mas o desonesto é apanhado na armadilha da sua própria ganância.

A justiça dos justos os livra, mas o desejo dos infiéis os aprisiona.

A justiça dos justos os livra; a ambição dos desleais os apanha numa armadilha.

A justiça dos virtuosos os fará escapar: mas aos aleives em sua perversidade os prenderão.

A justiça dos retos os livra; mas os traiçoeiros são apanhados nas, suas próprias cobiças.

A integridade das pessoas justas as livrará, mas em sua malignidade os infiéis serão apanhados.

The righteousness of the upright will be their salvation, but the false will themselves be taken in their evil designs.

The righteousness of the upright delivers them, but the unfaithful are trapped by evil desires.

The righteousness of the upright shall deliver them; But the treacherous shall be taken in their own iniquity.

Morrendo o homem perverso, morre a sua esperança, e a expectação da iniquidade se desvanece.

Morrendo o homem ímpio perece a sua expectação, e a esperança da iniquidade perde-se.

Morrendo o homem ímpio, perece a sua expectação, e a esperança da iniquidade perde-se.

Quando morre o ímpio, morre a sua esperança, e o que ele esperava do seu poder se dissipa.

Quando o perverso morre, a sua esperança morre com ele; a esperança dos maus dá em nada.

Quando morre o ímpio, sua esperança perece; tudo o que ele esperava do seu poder dá em nada.

Quando o perverso morre, sua esperança morre com ele, pois confiou na própria força.

Morrendo o homem impio, perece sua attença: e a esperança mais firme se perde.

Morrendo o ímpio, perece a sua esperança; e a expectativa da iniquidade.

Assim que o ímpio morre, toda a sua esperança perece com ele; todos os seus planos acabam em nada.

At the death of an upright man his hope does not come to an end, but the hope of the evil-doer comes to destruction.

Hopes placed in mortals die with them; all the promise of Two Hebrew manuscripts; most Hebrew manuscripts, Vulgate, Syriac and Targum [When the wicked die, their hope perishes; / all they expected from] their power comes to nothing.

When a wicked man dieth, [his] expectation shall perish; And the hope of iniquity perisheth.

O justo é libertado da angústia, e o perverso a recebe em seu lugar.

O justo é libertado da angústia, e o ímpio fica em seu lugar.

O justo é libertado da angústia, e o ímpio fica em seu lugar.

O justo é libertado da angústia, mas o ímpio a recebe em lugar dele.

O homem honesto escapa da angústia, porém o mau a recebe em lugar dele.

O justo é salvo das tribulações, e estas são transferidas para o ímpio.

O justo é salvo da angústia, mas o perverso a recebe em lugar dele.

O justo he livrado da angustia: e o impio vem em seu lugar.

O justo é libertado da angústia; e o ímpio fica em seu lugar.

O justo é salvo das tribulações, e elas são transferidas para o ímpio.

The upright man is taken out of trouble, and in his place comes the sinner.

The righteous person is rescued from trouble, and it falls on the wicked instead.

The righteous is delivered out of trouble, And the wicked cometh in his stead.

O ímpio, com a boca, destrói o próximo, mas os justos são libertados pelo conhecimento.

O hipócrita com a boca danifica o seu próximo; mas os justos são libertados pelo conhecimento.

O hipócrita, com a boca, danifica o seu próximo, mas os justos são libertados pelo conhecimento.

O ímpio destrói o próximo com o que diz, mas os justos são libertados pelo conhecimento.

As palavras dos maus destroem os outros, mas a sabedoria livra do perigo os homens corretos.

Com a boca o ímpio pretende destruir o próximo, mas pelo seu conhecimento o justo se livra.

O hipócrita, com suas palavras, destrói seus amigos, mas o conhecimento livra os justos.

O hypocrita com a boca danifica a seu proximo: mas os justos com sciencia são livrados.

O hipócrita com a boca arruína o seu proximo; mas os justos são libertados pelo conhecimento.

O ímpio, com sua própria boca, destrói o próximo, mas os justos encontram a liberdade por meio do real conhecimento.

With his mouth the evil man sends destruction on his neighbour; but through knowledge the upright are taken out of trouble.

With their mouths the godless destroy their neighbors, but through knowledge the righteous escape.

With his mouth the godless man destroyeth his neighbor; But through knowledge shall the righteous be delivered.

No bem-estar dos justos exulta a cidade, e, perecendo os perversos, há júbilo.

No bem dos justos exulta a cidade, e, perecendo os ímpios, há júbilo.

No bem dos justos, exulta a cidade; e, perecendo os ímpios, há júbilo.

A cidade se alegra com o bem-estar dos justos, mas dá gritos de alegria quando perecem os ímpios.

A cidade fica contente com o sucesso das pessoas honestas, e há gritos de alegria quando morre um homem mau.

Quando os justos prosperam, a cidade exulta; quando os ímpios perecem, há cantos de alegria.

A cidade inteira comemora o sucesso dos justos; todos gritam de alegria quando morrem os perversos.

No bem dos justos: a cidade salta de prazer: e perecendo os impios, ha jubilo.

Quando os justos prosperam, exulta a cidade; e quando perecem os ímpios, há júbilo.

Com a prosperidade dos justos toda a cidade fica feliz; quando os ímpios perecem há música e alegria no ar.

When things go well for the upright man, all the town is glad; at the death of sinners, there are cries of joy.

When the righteous prosper, the city rejoices; when the wicked perish, there are shouts of joy.

When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth; And when the wicked perish, there is shouting.

Pela bênção que os retos suscitam, a cidade se exalta, mas pela boca dos perversos é derribada.

Pela bênção dos sinceros se exalta a cidade, mas pela boca dos ímpios é derribada.

Pela bênção dos sinceros, se exalta a cidade, mas pela boca dos ímpios é derribada.

Pela bênção dos retos a cidade é exaltada, mas pela boca dos ímpios é destruída.

Quando as pessoas honestas abençoam uma cidade, ela se torna importante, mas as palavras dos maus a destroem.

Pela bênção dos justos a cidade é exaltada, mas pela boca dos ímpios é destruída.

A cidade prospera pelos benefícios que os justos trazem, mas as palavras dos perversos a destroem.

Pela benção dos sinceros a cidade se exalta: mas pela boca dos impios se quebranta.

Pela bênção dos retos se exalta a cidade; mas pela boca dos ímpios é derrubada.

Os justos abençoam a cidade por meio das bênçãos que recebem, mas pela boca dos perversos é destruída.

By the blessing of the upright man the town is made great, but it is overturned by the mouth of the evil-doer.

Through the blessing of the upright a city is exalted, but by the mouth of the wicked it is destroyed.

By the blessing of the upright the city is exalted; But it is overthrown by the mouth of the wicked.

O que despreza o próximo é falto de senso, mas o homem prudente, este se cala.

O que despreza o seu próximo é falto de sabedoria; mas o homem de entendimento cala-se.

O que despreza o seu próximo é falto de sabedoria, mas o homem de entendimento cala-se.

Quem fala mal do seu próximo não tem juízo; o homem prudente se cala.

É tolice tratar os outros com desprezo; o homem prudente prefere ficar calado.

O homem que não tem juízo ridiculariza o seu próximo, mas o que tem entendimento refreia a língua.

É falta de bom senso desprezar o próximo; a pessoa sensata permanece calada.

O que carece de entendimento, despreza a seu proximo: mas o homem bem entendido calla.

Quem despreza o seu próximo é falto de senso; mas o homem de entendimento se cala.

O que despreza o próximo é falto de senso, mas a pessoa prudente sabe o momento de se calar.

He who has a poor opinion of his neighbour has no sense, but a wise man keeps quiet.

Whoever derides their neighbor has no sense, but the one who has understanding holds their tongue.

He that despiseth his neighbor is void of wisdom; But a man of understanding holdeth his peace.

O mexeriqueiro descobre o segredo, mas o fiel de espírito o encobre.

O que anda praguejando descobre o segredo, mas o fiel de espírito encobre o negócio.

O que anda praguejando descobre o segredo, mas o fiel de espírito encobre o negócio.

O mexeriqueiro revela os segredos, mas o fiel de espírito os encobre.

O mexeriqueiro espalha segredos, mas a pessoa séria é discreta.

Quem muito fala trai a confidência, mas quem merece confiança guarda o segredo.

O fofoqueiro espalha segredos, mas a pessoa confiável sabe guardar confidências.

O que anda praguejando, descobre o segredo: mas o fiel de espirito, encobre o negocio.

O que anda mexericando revela segredos; mas o fiel de espírito encobre o negócio.

O fofoqueiro trai a confiança de quem quer que seja, mas aquele que guarda um segredo merece crédito.

He who goes about talking of others makes secrets public, but the true-hearted man keeps things covered.

A gossip betrays a confidence, but a trustworthy person keeps a secret.

He that goeth about as a tale-bearer revealeth secrets; But he that is of a faithful spirit concealeth a matter.

Não havendo sábia direção, cai o povo, mas na multidão de conselheiros há segurança.

Não havendo sábia direção, o povo cai; mas na multidão de conselheiros há segurança.

Não havendo sábia direção, o povo cai, mas, na multidão de conselheiros, há segurança.

Não havendo direção sábia, o povo fracassa; com muitos conselheiros, há segurança.

O país que não tem um bom governo cairá; com muitos conselheiros, há segurança.

Sem diretrizes a nação cai; o que a salva é ter muitos conselheiros.

Sem uma liderança sábia, a nação cai; ter muitos conselheiros lhe dá segurança.

Não havendo sabios conselhos, o povo recahira: mas na multidão de conselheiros consiste o livramento.

Quando não há sábia direção, o povo cai; mas na multidão de conselheiros há segurança.

Não havendo sábia direção, toda a nação é arruinada; o que a pode restaurar é o conselho de muitos sábios.

When there is no helping suggestion the people will have a fall, but with a number of wise guides they will be safe.

For lack of guidance a nation falls, but victory is won through many advisers.

Where no wise guidance is, the people falleth; But in the multitude of counsellors there is safety.

Quem fica por fiador de outrem sofrerá males, mas o que foge de o ser estará seguro.

Decerto sofrerá severamente aquele que fica por fiador do estranho, mas o que aborrece a fiança estará seguro.

Decerto sofrerá severamente aquele que fica por fiador do estranho, mas o que aborrece a fiança estará seguro.

Quem fica por fiador de um estranho acaba tendo um problema, mas o que foge de ser fiador estará seguro.

Quem ficar como fiador de qualquer um acabará chorando. Será melhor não se comprometer.

Quem serve de fiador certamente sofrerá, mas quem se nega a fazê-lo está seguro.

Quem aceita ser fiador terá problemas; quem evita esse compromisso está seguro.

Certamente quebrantado se ficará, ficando alguem por fiador do estranho: mas o que aborrece os que palmeão estará seguro.

Decerto sofrerá prejuízo aquele que fica por fiador do estranho; mas o que aborrece a fiança estará seguro.

Quem serve de fiador com certeza sofrerá as consequências; entretanto, quem evita assumir a responsabilidade de outrem estará seguro e em paz.

He who makes himself responsible for a strange man will undergo much loss; but the hater of such undertakings will be safe.

Whoever puts up security for a stranger will surely suffer, but whoever refuses to shake hands in pledge is safe.

He that is surety for a stranger shall smart for it; But he that hateth suretyship is secure.

A mulher graciosa alcança honra, como os poderosos adquirem riqueza.

A mulher aprazível guarda a honra, como os violentos guardam as riquezas.

A mulher aprazível guarda a honra, como os violentos guardam as riquezas.

A mulher bondosa alcança honra; os poderosos adquirem riqueza.

A mulher bondosa é estimada, mas a imoral é uma vergonha. O preguiçoso nunca terá dinheiro, mas quem tem iniciativa acaba ficando rico.

A mulher bondosa conquista o respeito, mas os homens cruéis só conquistam riquezas.

A mulher bondosa ganha respeito; tudo que os homens cruéis obtêm é riqueza.

A mulher aprazivel guarda a honra: como os violentos guardão as riquezas.

A mulher aprazível obtém honra, e os homens violentos obtêm riquezas.

A mulher gentil e honrada alcança o respeito de todos, mas os homens perversos só conquistam bens materiais.

A woman who is full of grace is honoured, but a woman hating righteousness is a seat of shame: those hating work will undergo loss, but the strong keep their wealth.

A kindhearted woman gains honor, but ruthless men gain only wealth.

A gracious woman obtaineth honor; And violent men obtain riches.

O homem bondoso faz bem a si mesmo, mas o cruel a si mesmo se fere.

O homem benigno faz bem à sua própria alma, mas o cruel perturba a sua própria carne.

O homem benigno faz bem à sua própria alma, mas o cruel perturba a sua própria carne.

O homem bondoso faz bem a si mesmo, mas o cruel fere a si mesmo.

Quem age com bondade faz bem a si mesmo, e quem pratica a maldade acaba se prejudicando.

Quem faz o bem aos outros, a si mesmo o faz; o homem cruel causa o seu próprio mal.

Quem faz o bem beneficia a si mesmo; quem pratica o mal só se prejudica.

O homembenigno faz bem a sua alma: mas o cruel sua carne atormenta.

O homem bondoso faz bem à sua, própria alma; mas o cruel faz mal a si mesmo.

Quem faz o bem aos outros, a si mesmo o faz; a pessoa cruel provoca sua própria ruína.

The man who has mercy will be rewarded, but the cruel man is the cause of trouble to himself.

Those who are kind benefit themselves, but the cruel bring ruin on themselves.

The merciful man doeth good to his own soul; But he that is cruel troubleth his own flesh.

O perverso recebe um salário ilusório, mas o que semeia justiça terá recompensa verdadeira.

O ímpio recebe um salário enganoso, mas para o que semeia justiça haverá galardão certo.

O ímpio recebe um salário enganoso, mas, para o que semeia justiça, haverá galardão certo.

O ímpio recebe um salário ilusório, mas o que semeia justiça terá recompensa verdadeira.

Os maus não ganham nada com a sua maldade, mas quem faz o que é direito na certa será recompensado.

O ímpio recebe salários enganosos, mas quem semeia a retidão colhe segura recompensa.

A riqueza do perverso dura apenas um momento, mas a recompensa do justo é duradoura.

O impio faz obra falsa: mas para o que semea justiça, haverá galardão fiel.

O ímpio recebe um salário ilusório; mas o que semeia justiça recebe galardão seguro.

O ímpio recebe pagamentos enganosos, mas quem semeia a justiça colhe segura recompensa.

The sinner gets the payment of deceit; but his reward is certain who puts in the seed of righteousness.

A wicked person earns deceptive wages, but the one who sows righteousness reaps a sure reward.

The wicked earneth deceitful wages; But he that soweth righteousness [hath] a sure reward.

Tão certo como a justiça conduz para a vida, assim o que segue o mal, para a sua morte o faz.

Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal faz isso para sua morte.

Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal faz isso para sua morte.

Tão certo como a justiça conduz para a vida, quem segue o mal caminha para a morte.

Quem está resolvido a agir direito viverá, e quem insiste em fazer o mal morrerá.

Quem permanece na justiça viverá, mas quem sai em busca do mal corre para a morte.

O justo encontra a vida; o perverso encontra a morte.

Como a justiça encaminha para a vida; assim o que segue o mal, vai para sua morte.

Quem é fiel na retidão encaminha, para a vida, e aquele que segue o mal encontra a morte.

Tão certo como a retidão conduz a uma vida feliz, assim o que segue o maligno corre para sua própria morte.

So righteousness gives life; but he who goes after evil gets death for himself.

Truly the righteous attain life, but whoever pursues evil finds death.

He that is stedfast in righteousness [shall attain] unto life; And he that pursueth evil [doeth it] to his own death.

Abomináveis para o Senhor são os perversos de coração, mas os que andam em integridade são o seu prazer.

Abominação para o Senhor são os perversos de coração, mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.

Abominação para o Senhor são os perversos de coração, mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.

O Senhor detesta os perversos de coração, mas os que andam com integridade são o seu prazer.

O Senhor Deus detesta quem tem coração perverso, mas se alegra com as pessoas corretas.

O Senhor detesta os perversos de coração, mas os de conduta irrepreensível dão-lhe prazer.

Os perversos de coração são detestáveis para o Senhor, mas ele se alegra com os que andam em integridade.

Abominação são a Jehovah os perversos de coração: mas os sinceros de caminho são seu prazer.

Abominação para o Senhor são os perversos de coração; mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.

O SENHOR detesta todas as pessoas perversas de coração, mas aqueles que andam em integridade de coração são a sua alegria.

The uncontrolled are hated by the Lord, but those whose ways are without error are his delight

The Lord detests those whose hearts are perverse, but he delights in those whose ways are blameless.

They that are perverse in heart are an abomination to Jehovah; But such as are perfect in [their] way are his delight.

O mau, é evidente, não ficará sem castigo, mas a geração dos justos é livre.

Ainda que o mau junte mão à mão, não ficará sem castigo, mas a semente dos justos escapará.

Ainda que o mau junte mão à mão, não ficará sem castigo, mas a semente dos justos escapará.

É evidente que os maus serão castigados, mas a geração dos justos será poupada.

Os maus certamente serão castigados por Deus, mas os bons escaparão do castigo.

Esteja certo de que os ímpios não ficarão sem castigo, mas os justos serão poupados.

O perverso certamente será castigado, mas os justos serão poupados.

Ainda que o mão junte mão á mão, não será inculpavel: mas a semente dos justos escapará.

Decerto o homem mau não ficará sem castigo; porém a descendência dos justos será livre.

Tendes todos esta certeza: os maus não ficarão sem o devido castigo, mas os justos serão perdoados!

Certainly the evil-doer will not go free from punishment, but the seed of the upright man will be safe.

Be sure of this: The wicked will not go unpunished, but those who are righteous will go free.

[Though] hand [join] in hand, the evil man shall not be unpunished; But the seed of the righteous shall be delivered.

Como joia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição.

Como joia de ouro em focinho de porca, assim é a mulher formosa, que se aparta da razão.

Como joia de ouro em focinho de porca, assim é a mulher formosa que se aparta da razão.

Como joia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher bonita que não tem juízo.

A beleza na mulher sem juízo é como uma joia de ouro no focinho de um porco.

Como anel de ouro em focinho de porco, assim é a mulher bonita, mas indiscreta.

A mulher bonita, mas indiscreta, é como anel de ouro em focinho de porco.

Baga de ouro na tromba da porca, he a mulher formosa, que se aparta da razão.

Como jóia de ouro em focinho de porca, assim é a mulher formosa que se aparta da discrição.

Como anel de ouro em focinho de porco, assim é a mulher bonita, mas indiscreta.

Like a ring of gold in the nose of a pig, is a beautiful woman who has no sense.

Like a gold ring in a pig's snout is a beautiful woman who shows no discretion.

[As] a ring of gold in a swine's snout, [So is] a fair woman that is without discretion.

O desejo dos justos tende somente para o bem, mas a expectação dos perversos redunda em ira.

O desejo dos justos é somente o bem, mas a esperança dos ímpios é a ira.

O desejo dos justos é somente o bem, mas a esperança dos ímpios é a ira.

O desejo dos justos tende somente para o bem, mas a expectativa dos ímpios resulta em ira.

Os planos dos bons trazem felicidade; o que os maus planejam produz ódio.

O desejo dos justos resulta em bem; a esperança dos ímpios, em ira.

Os justos têm a expectativa de uma recompensa, enquanto os perversos só podem esperar o juízo.

O desejo dos justos tam somente he o bem: mas a esperança dos impios he indignação.

O desejo dos justos é somente o bem; porém a expectativa dos ímpios é a ira.

As ambições dos justos resultam em bem para muitos; a esperança dos ímpios, somente em desgosto e ira.

The desire of the upright man is only for good, but wrath is waiting for the evil-doer.

The desire of the righteous ends only in good, but the hope of the wicked only in wrath.

The desire of the righteous is only good; [But] the expectation of the wicked is wrath.

A quem dá liberalmente, ainda se lhe acrescenta mais e mais; ao que retém mais do que é justo, ser-lhe-á em pura perda.

Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros que retêm mais do que é justo, mas é para a sua perda.

Alguns há que espalham, e ainda se lhes acrescenta mais; e outros, que retêm mais do que é justo, mas é para a sua perda.

Uns dão com generosidade e têm cada vez mais; outros retêm mais do que é justo e acabam na pobreza.

Algumas pessoas gastam com generosidade e ficam cada vez mais ricas; outras são econômicas demais e acabam ficando cada vez mais pobres.

Há quem dê generosamente, e vê aumentar suas riquezas; outros retêm o que deveriam dar, e caem na pobreza.

Quem dá com generosidade se torna mais rico, mas o mesquinho perde tudo.

Alguns ha que espalhão, e ainda se lhes acrecenta mais: e outros que retem mais do que he justo, mas he para falta.

Um dá liberalmente, e se torna mais rico; outro retém mais do que é justo, e se empobrece.

Quem dá com generosidade, vê suas riquezas se multiplicarem; outros preferem reter o que deveriam ofertar, e caem na pobreza.

A man may give freely, and still his wealth will be increased; and another may keep back more than is right, but only comes to be in need.

One person gives freely, yet gains even more; another withholds unduly, but comes to poverty.

There is that scattereth, and increaseth yet more; And there is that withholdeth more than is meet, but [it tendeth] only to want.

A alma generosa prosperará, e quem dá a beber será dessedentado.

A alma generosa engordará, e o que regar também será regado.

A alma generosa engordará, e o que regar também será regado.

A pessoa generosa prosperará, e quem dá de beber terá a sua sede saciada.

Quem é generoso progride na vida; quem ajuda será ajudado.

O generoso prosperará; quem dá alívio aos outros, alívio receberá.

O generoso prospera; quem revigora outros será revigorado.

A alma abençoante engordará: e o que regar, elle tambem será regado.

A alma generosa prosperará, e o que regar também será regado.

O generoso sempre prosperará; quem oferece ajuda ao necessitado, conforto receberá.

He who gives blessing will be made fat, but the curser will himself be cursed.

A generous person will prosper; whoever refreshes others will be refreshed.

The liberal soul shall be made fat; And he that watereth shall be watered also himself.

Ao que retém o trigo, o povo o amaldiçoa, mas bênção haverá sobre a cabeça do seu vendedor.

Ao que retém o trigo o povo o amaldiçoa, mas bênção haverá sobre a cabeça do vendedor.

Ao que retém o trigo o povo o amaldiçoa, mas bênção haverá sobre a cabeça do vendedor.

O povo amaldiçoa quem retém o trigo, mas bênção virá sobre a cabeça daquele que o vende.

O comerciante que armazena mantimento, esperando preço mais alto, é amaldiçoado pelo povo; mas o que põe à venda o que tem é estimado por todos.

O povo amaldiçoa aquele que esconde o trigo, mas a bênção coroa aquele que logo se dispõe a vendê-lo.

O povo amaldiçoa quem esconde os cereais, mas abençoa quem os vende no tempo de necessidade.

O que retem o trigo, o povo o amaldiçoa: mas benção haverá sobre a cabeça do vendedor.

Ao que retém o trigo o povo o amaldiçoa; mas bênção haverá sobre a cabeça do que o vende.

O povo amaldiçoa aquele que esconde o trigo para alcançar maior preço, mas a bênção alcança aquele que logo se dispõe a atender o povo.

He who keeps back grain will be cursed by the people; but a blessing will be on the head of him who lets them have it for a price.

People curse the one who hoards grain, but they pray God's blessing on the one who is willing to sell.

He that withholdeth grain, the people shall curse him; But blessing shall be upon the head of him that selleth it.

Quem procura o bem alcança favor, mas ao que corre atrás do mal, este lhe sobrevirá.

O que busca cedo o bem, busca favor, mas ao que procura o mal, ele lhe sobrevirá.

O que busca cedo o bem busca favor, mas ao que procura o mal, este lhe sobrevirá.

Quem procura o bem alcança favor; quem corre atrás do mal acaba encontrando o que procura.

Quem procura o bem é respeitado, mas quem busca o mal será vítima do mal.

Quem procura o bem será respeitado; já o mal vai de encontro a quem o busca.

Quem procura o bem encontra favor; quem procura o mal será encontrado por ele.

O que busca cedo o bem, busca favor: porem o que procura o mal, a esse lhe sobre virá.

O que busca diligentemente o bem, busca favor; mas ao que procura o mal, este lhe sobrevirá.

Todas as pessoas que procuram o bem serão respeitadas; porém, o mal atropelará aquele que o busca.

He who, with all his heart, goes after what is good is searching for grace; but he who is looking for trouble will get it.

Whoever seeks good finds favor, but evil comes to one who searches for it.

He that diligently seeketh good seeketh favor; But he that searcheth after evil, it shall come unto him.

Quem confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a folhagem.

Aquele que confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a rama.

Aquele que confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a rama.

Quem confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como as folhagens.

Aquele que confia nas suas riquezas cairá, porém os honestos prosperarão como as folhagens.

Quem confia em suas riquezas certamente cairá, mas os justos florescerão como a folhagem verdejante.

Quem confia em seu dinheiro cairá, mas o justo floresce como a verde folhagem.

Aquelle que confia em suas riquezas, cahirá: mas os justos reverdecerão como a rama.

Aquele que confia nas suas riquezas, cairá; mas os justos reverdecerão como a folhagem.

Quem deposita confiança em suas riquezas certamente se decepcionará, mas os justos florescerão como a folhagem verdejante.

He who puts his faith in wealth will come to nothing; but the upright man will be full of growth like the green leaf.

Those who trust in their riches will fall, but the righteous will thrive like a green leaf.

He that trusteth in his riches shall fall; But the righteous shall flourish as the green leaf.

O que perturba a sua casa herda o vento, e o insensato é servo do sábio de coração.

O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do entendido de coração.

O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do sábio de coração.

Aquele que perturba a sua casa herdará o vento, e o insensato será servo do sábio de coração.

Quem dirige mal a sua casa acaba sem nada. Quem não tem juízo será sempre escravo de quem é sábio.

Quem causa problemas à sua família herdará somente vento; o insensato será servo do sábio.

Quem causa problemas à família herda o vento; o insensato se torna servo do sábio.

O que turba sua casa, herdará vento: e o louco será servo do entendido de coração.

O que perturba a sua casa herdará o vento; e o insensato será servo do entendido de coração.

A pessoa que causa problemas para sua família herdará apenas o vento; e o falto de juízo acabará sendo servo do sábio.

The troubler of his house will have the wind for his heritage, and the foolish will be servant to the wise-hearted.

Whoever brings ruin on their family will inherit only wind, and the fool will be servant to the wise.

He that troubleth his own house shall inherit the wind; And the foolish shall be servant to the wise of heart.

O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio.

O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas sábio é.

O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas sábio é.

O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio.

Uma pessoa correta traz bênçãos para a vida dos outros; quem aumenta o número de amigos é sábio.

O fruto da retidão é árvore de vida, e aquele que conquista almas é sábio.

O fruto do justo é árvore de vida; o sábio conquista pessoas.

O fruto do justo he arvore de vida: e o que ganha almas, sabio he.

O fruto do justo é árvore de vida; e o que ganha almas sábio é.

O fruto da justiça é árvore da vida, e toda pessoa que conquista almas é sábio.

The fruit of righteousness is a tree of life, but violent behaviour takes away souls.

The fruit of the righteous is a tree of life, and the one who is wise saves lives.

The fruit of the righteous is a tree of life; And he that is wise winneth souls.

Se o justo é punido na terra, quanto mais o perverso e o pecador!

Eis que o justo é punido na terra; quanto mais o ímpio e o pecador!

Eis que o justo é punido na terra; quanto mais o ímpio e o pecador!

Se o justo é punido na terra, quanto mais o ímpio e o pecador!

Assim como os bons são recompensados aqui na terra, também os pecadores e os maus são castigados.

Se os justos recebem a punição que merecem na terra, quanto mais o ímpio e o pecador!

Se o justo recebe o que merece aqui na terra, quanto mais o pecador perverso.

Eis que ao justo he recompensado na terra: quanto mais o será o impio, e o peccador.

Eis que o justo é castigado na terra; quanto mais o ímpio e o pecador!

Se mesmo o justo é corrigido em sua caminhada na terra, quanto mais o ímpio e o pecador!

If the upright man is rewarded on earth, how much more the evil-doer and the sinner!

If the righteous receive their due on earth, how much more the ungodly and the sinner!

Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: How much more the wicked and the sinner!