Mateus 13

Naquele mesmo dia, saindo Jesus de casa, assentou-se à beira-mar;

TENDO Jesus saído de casa naquele dia, estava assentado junto ao mar;

Tendo Jesus saído de casa naquele dia, estava assentado junto ao mar.

Naquele mesmo dia, Jesus saiu de casa e se assentou à beira-mar.

Naquele mesmo dia Jesus saiu de casa, foi para a beira do lago da Galileia, sentou-se ali e começou a ensinar.

Naquele mesmo dia Jesus saiu de casa e assentou-se à beira-mar.

Mais tarde, naquele mesmo dia, Jesus saiu de casa e sentou-se à beira-mar.

E SAHINDO Jesus de casa aquelle dia, assentou-se junto ao mar.

Naquele mesmo dia, saindo Jesus da casa, assentou-se à beira-mar.

Naquele mesmo dia Jesus saiu de casa e foi assentar-se à beira-mar.

On that day Jesus went out of the house and was seated by the seaside.

That same day Jesus went out of the house and sat by the lake.

On that day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.

e grandes multidões se reuniram perto dele, de modo que entrou num barco e se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.

E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.

E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.

E grandes multidões se reuniram em volta dele, de modo que entrou num barco e se assentou. E toda a multidão estava em pé na praia.

A multidão que se ajuntou em volta dele era tão grande, que ele entrou num barco e sentou-se; e o povo ficou em pé na praia.

Reuniu-se ao seu redor uma multidão tão grande que ele teve que entrar num barco e assentar-se nele, enquanto todo o povo ficou na praia.

Logo, uma grande multidão se juntou ao seu redor. Então ele entrou num barco, sentou-se e ensinou o povo que permanecia na praia.

E chegou-se a elle tanta gente, que entrando em hum barco, se assentou nelle; e toda a gente estava na praia.

E reuniram-se a ele grandes multidões, de modo que entrou num barco, e se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.

Uma grande multidão reuniu-se ao seu redor e, por esse motivo, entrou num barco e assentou-se. E todo o povo estava em pé na praia.

And great numbers of people came together to him, so that he got into a boat; and the people took up their position by the sea.

Such large crowds gathered around him that he got into a boat and sat in it, while all the people stood on the shore.

And there were gathered unto him great multitudes, so that he entered into a boat, and sat; and all the multitude stood on the beach.

E de muitas coisas lhes falou por parábolas e dizia: Eis que o semeador saiu a semear.

E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear.

E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear.

E de muitas coisas lhes falou por parábolas, dizendo: - Eis que o semeador saiu a semear.

Jesus usou parábolas para ensinar muitas coisas. Ele disse: - Escutem! Certo homem saiu para semear.

Então lhes falou muitas coisas por parábolas, dizendo: "O semeador saiu a semear.

Jesus contou várias parábolas, como esta: ´Um lavrador saiu para semear.

E falou-lhes muitas cousas por parabolas, dizendo: Eis que o Semeador sahio a semear.

E falou-lhes muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que um semeador saiu a semear.

Jesus ensinou-lhes então muitas coisas por meio de parábolas, como esta: ´Eis que um semeador saiu a semear.

And he gave them teaching in the form of a story, saying, A man went out to put seed in the earth;

Then he told them many things in parables, saying: "A farmer went out to sow his seed.

And he spake to them many things in parables, saying, Behold, the sower went forth to sow;

E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram.

E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na;

E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves e comeram-na;

E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram.

Quando estava espalhando as sementes, algumas caíram na beira do caminho, e os passarinhos comeram tudo.

Enquanto lançava a semente, parte dela caiu à beira do caminho, e as aves vieram e a comeram.

Enquanto espalhava as sementes pelo campo, algumas caíram à beira do caminho, e as aves vieram e as comeram.

E semeando elle, cahio huma parte da semente junto ao caminho, e vierão as aves e a comêrão.

E quando semeava, uma parte caiu à beira do caminho, e vieram as aves e a comeram.

Enquanto realizava a semeadura, parte dela caiu à beira do caminho e, vindo as aves, a devoraram.

And while he did so, some seeds were dropped by the wayside, and the birds came and took them for food:

As he was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up.

and as he sowed, some [seeds] fell by the way side, and the birds came and devoured them:

Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra.

E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda;

e outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda.

Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra.

Outra parte das sementes caiu num lugar onde havia muitas pedras e pouca terra. As sementes brotaram logo porque a terra não era funda.

Parte dela caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra; e logo brotou, porque a terra não era profunda.

Outras sementes caíram em solo rochoso e, não havendo muita terra, germinaram rapidamente,

E outra parte cahio em pedregaes, onde não tinha muita terra, e logo nasceo, porque não tinha terra funda.

E outra parte caiu em lugares pedregosos, onde não havia muita terra; e logo nasceu, porque não tinha terra profunda.

 Outra parte caiu em terreno rochoso, onde havia uma fina camada de terra, e logo brotou, pois o solo não era profundo.

And some of the seed went among the stones, where it had not much earth, and straight away it came up because the earth was not deep:

Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow.

and others fell upon the rocky places, where they had not much earth: and straightway they sprang up, because they had no deepness of earth:

Saindo, porém, o sol, a queimou; e, porque não tinha raiz, secou-se.

Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz.

Mas, vindo o sol, queimou-se e secou-se, porque não tinha raiz.

Saindo, porém, o sol, a queimou; e, porque não tinha raiz, secou-se.

Mas, quando o sol apareceu, queimou as plantas, e elas secaram porque não tinham raízes.

Mas quando saiu o sol, as plantas se queimaram e secaram, porque não tinham raiz.

mas as plantas logo murcharam sob o calor do sol e secaram, pois não tinham raízes profundas.

Mas sahindo o sol, queimou-se; e porque não tinha raiz, seccou-se.

Mas, saindo o sol, foi queimada; e, porque não tinha raiz, secou-se.

Porém, quando veio o sol, as plantas se queimaram; e por não terem raiz, secaram.

And when the sun was high, it was burned; and because it had no root it became dry and dead.

But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root.

and when the sun was risen, they were scorched; and because they had no root, they withered away.

Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram.

E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram, e sufocaram-na.

E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na.

Outra parte caiu entre os espinhos; e os espinhos cresceram e a sufocaram.

Outras sementes caíram no meio de espinhos, que cresceram e sufocaram as plantas.

Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram e sufocaram as plantas.

Outras sementes caíram entre espinhos, que cresceram e sufocaram os brotos.

E outra parte cahio em espinhos, e os espinhos crescêrão, e a afogarão.

E outra parte caiu entre espinhos; e os espinhos cresceram e a sufocaram.

Outra parte caiu entre os espinhos. Estes, ao crescer, sufocaram as plantas.

And some seeds went among thorns, and the thorns came up and they had no room for growth:

Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants.

And others fell upon the thorns; and the thorns grew up and choked them:

Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a trinta por um.

E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta.

E outra caiu em boa terra e deu fruto: um, a cem, outro, a sessenta, e outro, a trinta.

Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a trinta por um.

Mas as sementes que caíram em terra boa produziram na base de cem, de sessenta e de trinta grãos por um.

Outra ainda caiu em boa terra, deu boa colheita, a cem, sessenta e trinta por um.

Ainda outras caíram em solo fértil e produziram uma colheita trinta, sessenta e até cem vezes maior que a quantidade semeada.

E outra parte cahio em boa terra, e deo fruto; hum cento, outro sessenta, e outro trinta.

Mas outra parte caiu em terra boa e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta por um.

Contudo, uma parte caiu em boa terra, produzindo generosa colheita, a cem, sessenta e trinta por um.

And some, falling on good earth, gave fruit, some a hundred, some sixty, some thirty times as much.

Still other seed fell on good soil, where it produced a crop - a hundred, sixty or thirty times what was sown.

and others fell upon the good ground, and yielded fruit, some a hundredfold, some sixty, some thirty.

Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

E Jesus terminou, dizendo: - Se vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam.

Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça! "

Quem é capaz de ouvir, ouça com atenção!`.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Aquele que tem ouvidos para ouvir, que ouça!`

He who has ears, let him give ear.

Whoever has ears, let them hear."

He that hath ears, let him hear.

Então, se aproximaram os discípulos e lhe perguntaram: Por que lhes falas por parábolas?

E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas?

E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas?

Então os discípulos se aproximaram de Jesus e lhe perguntaram: - Por que o senhor fala com eles por meio de parábolas?

Então os discípulos chegaram perto de Jesus e perguntaram: - Por que é que o senhor usa parábolas para falar com essas pessoas?

Os discípulos aproximaram-se dele e perguntaram: "Por que falas ao povo por parábolas? "

Os discípulos vieram e lhe perguntaram: ´Por que o senhor usa parábolas quando fala ao povo?`.

E chegando-se a elle os discipulos disserão-lhe: porque lhes falas por parabolas?

E aproximando-se os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas?

Então, os discípulos se aproximaram dele e perguntaram: ´Por que lhes falas por meio de parábolas?`

And the disciples came and said to him, Why do you say things to them in the form of stories?

The disciples came to him and asked, "Why do you speak to the people in parables?"

And the disciples came, and said unto him, Why speakest thou unto them in parables?

Ao que respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido.

Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado;

Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do Reino dos céus, mas a eles não lhes é dado;

Ao que Jesus respondeu: - Porque a vocês é dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas àqueles isso não é concedido.

Jesus respondeu: - A vocês Deus mostra os segredos do Reino do Céu, mas, a elas, não.

Ele respondeu: "A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles não.

Ele respondeu: ´A vocês é permitido entender os segredos do reino dos céus, mas a outros não.

E respondendo elle, disse-lhes: Porque a vós he dado saber os misterios do Reino dos ceos, mas a elles não lhes he dado.

E, respondendo ele, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado.

Ao que Ele respondeu: ´Porque a vós outros foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles isso não lhes foi concedido.

And he said to them in answer, To you is given the knowledge of the secrets of the kingdom of heaven, but to them it is not given.

He replied, "Because the knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them.

And he answered and said unto them, Unto you it is given to know the mysteries of the kingdom of heaven, but to them it is not given.

Pois ao que tem se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.

Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas aquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado.

porque àquele que tem se dará, e terá em abundância; mas aquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado.

Pois ao que tem, mais será dado, e terá em abundância; mas, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.

Pois quem tem receberá mais, para que tenha mais ainda. Mas quem não tem, até o pouco que tem lhe será tirado.

A quem tem será dado, e este terá em grande quantidade. De quem não tem, até o que tem lhe será tirado.

Pois ao que tem, mais lhe será dado, e terá em grande quantia; mas do que nada tem, até o que tem lhe será tirado.

Porque a quem tem, lhe será dado, e terá em abundancia: mas a quem não tem, até aquillo que tem lhe será tirado.

Porque ao que tem, se lhe dará, e terá em abundância; mas ao que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado.

Pois a quem tem, mais se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que quase não tem, até o que tem lhe será tirado.

Because whoever has, to him will be given, and he will have more; but from him who has not, even what he has will be taken away.

Whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them.

For whosoever hath, to him shall be given, and he shall have abundance: but whosoever hath not, from him shall be taken away even that which he hath.

Por isso, lhes falo por parábolas; porque, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem, nem entendem.

Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem.

Por isso, lhes falo por parábolas, porque eles, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem, nem compreendem.

Por isso, falo com eles por meio de parábolas: porque, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem, nem entendem.

É por isso que eu uso parábolas para falar com essas pessoas. Porque elas olham e não enxergam; escutam e não ouvem, nem entendem.

Por essa razão eu lhes falo por parábolas: ´Porque vendo, eles não vêem e, ouvindo, não ouvem nem entendem`.

É por isso que uso parábolas: eles olham, mas não veem; escutam, mas não ouvem nem entendem.

Por isso lhes falo por parabolas; porque vendo, não vêem; e ouvindo não ouvem, nem entendem.

Por isso lhes falo por parábolas; porque vendo, não veem; e ouvindo, não ouvem, nem entendem.

Por isso lhes falo por meio de parábolas; porque, vendo, não enxergam; e escutando, não ouvem, muito menos compreendem.

For this reason I put things into the form of stories; because they see without seeing, and give ear without hearing, and the sense is not clear to them.

This is why I speak to them in parables: "Though seeing, they do not see; though hearing, they do not hear or understand.

Therefore speak I to them in parables; because seeing they see not, and hearing they hear not, neither do they understand.

De sorte que neles se cumpre a profecia de Isaías: Ouvireis com os ouvidos e de nenhum modo entendereis; vereis com os olhos e de nenhum modo percebereis.

E neles se cumpre a profecia d?Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis, e, vendo, vereis, mas não percebereis.

E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis e, vendo, vereis, mas não percebereis.

Assim, neles se cumpre a profecia de Isaías: ´Ouvindo, vocês ouvirão e de modo nenhum entenderão; vendo, vocês verão e de modo nenhum perceberão.

E assim acontece com essas pessoas o que disse o profeta Isaías: ´Vocês ouvirão, mas não entenderão; olharão, mas não enxergarão nada.

Neles se cumpre a profecia de Isaías: ´Ainda que estejam sempre ouvindo, vocês nunca entenderão; ainda que estejam sempre vendo, jamais perceberão.

´Cumpre-se, desse modo, a profecia de Isaías que diz: ´Quando ouvirem o que digo, não entenderão. Quando virem o que faço, não compreenderão.

E nelles se cumpre a prophecia de Isaias, que diz: De ouvido ouvireis, e não entendereis; e vendo, vereis e não enxergareis.

E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, e não entendereis; e, vendo, vereis, e não percebereis.

Neles se cumpre a profecia de Isaías: ´Ainda que continuamente estejais ouvindo, jamais entendereis; mesmo que sempre estejais vendo, nunca percebereis.

And for them the words of Isaiah have come true, Though you give ear, you will not get knowledge; and seeing, you will see, but the sense will not be clear to you:

In them is fulfilled the prophecy of Isaiah: "'You will be ever hearing but never understanding; you will be ever seeing but never perceiving.

And unto them is fulfilled the prophecy of Isaiah, which saith, By hearing ye shall hear, and shall in no wise understand; And seeing ye shall see, and shall in no wise perceive:

Porque o coração deste povo está endurecido, de mau grado ouviram com os ouvidos e fecharam os olhos; para não suceder que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, se convertam e sejam por mim curados.

Porque o coração deste povo está endurecido, e ouviram de mau grado com seus ouvidos, e fecharam seus olhos; para que não vejam com os olhos, e ouçam com os ouvidos, e compreendam com o coração, e se convertam, e eu os cure.

Porque o coração deste povo está endurecido, e ouviu de mau grado com seus ouvidos e fechou os olhos, para que não veja com os olhos, e ouça com os ouvidos, e compreenda com o coração, e se converta, e eu o cure.

Porque o coração deste povo está endurecido; ouviram com os ouvidos tapados e fecharam os olhos; para não acontecer que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, se convertam e sejam por mim curados.`

Pois a mente deste povo está fechada: Eles taparam os ouvidos e fecharam os olhos. Se eles não tivessem feito isso, os seus olhos poderiam ver, e os seus ouvidos poderiam ouvir; a sua mente poderia entender, e eles voltariam para mim, e eu os curaria! - disse Deus.`

Pois o coração deste povo se tornou insensível; de má vontade ouviram com os seus ouvidos, e fecharam os seus olhos. Se assim não fosse, poderiam ver com os olhos, ouvir com os ouvidos, entender com o coração e converter-se, e eu os curaria`.

Pois o coração deste povo está endurecido; ouvem com dificuldade e têm os olhos fechados, de modo que seus olhos não veem, e seus ouvidos não ouvem, e seu coração não entende, e não se voltam para mim, nem permitem que eu os cure`.

Porque o coração deste povo está engrossado, e pesadamente dos ouvidos ouvirão, e seus olhos fecharão: para que por ventura não vejão dos olhos, e oução dos ouvidos, e entendão do coração, e se arrependão, e eu os cure.

Porque o coração deste povo está endurecido, e com os ouvidos ouviram tardiamente, e fecharam os seus olhos; para que não vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, e se convertam, e eu os cure.

Posto que o coração deste povo está petrificado; de má vontade escutaram com seus ouvidos, e fecharam os seus olhos; para evitar que enxerguem com os olhos, ouçam com os ouvidos, compreendam com o coração, convertam-se, e sejam por mim curados`.

For the heart of this people has become fat and their ears are slow in hearing and their eyes are shut; for fear that they might see with their eyes and give hearing with their ears and become wise in their hearts and be turned again to me, so that I might make them well.

For this people's heart has become calloused; they hardly hear with their ears, and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts and turn, and I would heal them.'

For this people's heart is waxed gross, And their ears are dull of hearing, And their eyes they have closed; Lest haply they should perceive with their eyes, And hear with their ears, And understand with their heart, And should turn again, And I should heal them.

Bem-aventurados, porém, os vossos olhos, porque veem; e os vossos ouvidos, porque ouvem.

Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque veem, e os vossos ouvidos, porque ouvem.

Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque veem, e os vossos ouvidos, porque ouvem.

- Bem-aventurados, porém, são os olhos de vocês, porque veem; e bem-aventurados são os ouvidos de vocês, porque ouvem.

Jesus continuou, dizendo: - Mas vocês, como são felizes! Pois os seus olhos veem, e os seus ouvidos ouvem.

Mas, felizes são os olhos de vocês, porque vêem; e os ouvidos de vocês, porque ouvem.

´Felizes, porém, são seus olhos, pois eles veem; e seus ouvidos, pois eles ouvem.

Mas bemaventurados vossos olhos, porque vêem; e vossos ouvidos, porque ouvem.

Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque eles veem, e os vossos ouvidos, porque eles ouvem.

Mas abençoados são os vossos olhos, porque enxergam; e os vossos ouvidos, porque ouvem.

But a blessing be on your eyes, because they see; and on your ears, because they are open.

But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear.

But blessed are your eyes, for they see; and your ears, for they hear.

Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram.

Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram.

Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes e não o viram, e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram.

Pois em verdade lhes digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês estão vendo, mas não viram; e quiseram ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: muitos profetas e muitas outras pessoas do povo de Deus gostariam de ver o que vocês estão vendo, mas não puderam; e gostariam de ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.

Pois eu lhes digo a verdade: Muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês estão vendo, mas não viram, e ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.

Eu lhes digo a verdade: muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês têm visto e ouvir o que vocês têm ouvido, mas não puderam.

Porque em verdade vos digo, que muitos prophetas e justos desejarão ver o que vós vêdes, e não o virão; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouvirão.

Pois, em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não viram; e ouvir o que ouvis, e não ouviram.

Pois com certeza vos afirmo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não viram; e ouvir o que ouvis, e não ouviram.

For truly, I say to you that prophets and upright men had a desire to see the things which you see, and saw them not; and to have knowledge of the words which have come to your ears, and they had it not.

For truly I tell you, many prophets and righteous people longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it.

For verily I say unto you, that many prophets and righteous men desired to see the things which ye see, and saw them not; and to hear the things which ye hear, and heard them not.

Atendei vós, pois, à parábola do semeador.

Escutai vós, pois, a parábola do semeador.

Escutai vós, pois, a parábola do semeador.

- Ouçam, portanto, o que significa a parábola do semeador.

- Então escutem e aprendam o que a parábola do semeador quer dizer.

"Portanto, ouçam o que significa a parábola do semeador:

´Agora, ouçam a explicação da parábola sobre o lavrador que saiu para semear.

Ouvi pois vósoutros a parabola do Semeador.

Escutai, pois, a parábola do semeador.

Portanto, atentai para o que significa a parábola do semeador:

Give ear, then, to the story of the man who put the seed in the earth.

"Listen then to what the parable of the sower means:

Hear then ye the parable of the sower.

A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho.

Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho;

Ouvindo alguém a palavra do Reino e não a entendendo, vem o maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho;

A todos os que ouvem a palavra do Reino e não a compreendem, vem o Maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho.

As pessoas que ouvem a mensagem do Reino, mas não a entendem, são como as sementes que foram semeadas na beira do caminho. O Maligno vem e tira o que foi semeado no coração delas.

Quando alguém ouve a mensagem do Reino e não a entende, o Maligno vem e lhe arranca o que foi semeado em seu coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho.

As sementes que caíram à beira do caminho representam os que ouvem a mensagem sobre o reino e não a entendem. Então o maligno vem e arranca a semente que foi lançada em seu coração.

Ouvindo alguem a palavra do Reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que em seu coraçao foi semeado; este he o que foi semeado junto ao caminho.

Quando alguém ouve a palavra do reino e não a entende, então vem o Maligno e arrebata o que lhe foi semeado no coração. Este é o que recebeu a semente à beira do caminho.

Quando uma pessoa escuta a mensagem do Reino, mas não a compreende, vem o Maligno e arranca o que foi semeado em seu coração. Estas são as sementes que foram semeadas à beira do caminho.

When the word of the kingdom comes to anyone, and the sense of it is not clear to him, then the Evil One comes, and quickly takes away that which was put in his heart. He is the seed dropped by the wayside.

When anyone hears the message about the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what was sown in their heart. This is the seed sown along the path.

When any one heareth the word of the kingdom, and understandeth it not, [then] cometh the evil [one], and snatcheth away that which hath been sown in his heart. This is he that was sown by the way side.

O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo, com alegria;

Porém o que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;

porém o que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra e logo a recebe com alegria;

O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e logo a recebe com alegria.

As sementes que foram semeadas onde havia muitas pedras são as pessoas que ouvem a mensagem e a aceitam logo com alegria,

Quanto ao que foi semeado em terreno pedregoso, este é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com alegria.

As que caíram no solo rochoso representam aqueles que ouvem a mensagem e, sem demora, a recebem com alegria.

Porem o que foi semeado em pedregaes, este he o que ouve a palavra, e logo a recebe com gozo.

E o que recebeu a semente em lugares pedregosos é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;

O que foi semeado em terreno rochoso, esse é o que ouve a Palavra e logo a aceita com alegria.

And that which went on the stones, this is he who, hearing the word, straight away takes it with joy;

The seed falling on rocky ground refers to someone who hears the word and at once receives it with joy.

And he that was sown upon the rocky places, this is he that heareth the word, and straightway with joy receiveth it;

mas não tem raiz em si mesmo, sendo, antes, de pouca duração; em lhe chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.

Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se ofende;

mas não tem raiz em si mesmo; antes, é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se ofende;

Mas ele não tem raiz em si mesmo, sendo de pouca duração. Quando chega a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.

mas duram pouco porque não têm raiz. E, quando por causa da mensagem chegam os sofrimentos e as perseguições, elas logo abandonam a sua fé.

Todavia, visto que não tem raiz em si mesmo, permanece por pouco tempo. Quando surge alguma tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo a abandona.

Contudo, uma vez que não têm raízes profundas, não duram muito. Assim que enfrentam problemas ou são perseguidos por causa da mensagem, cedo desanimam.

Mas não tem raiz em si mesmo, antes he temporal: e vinda a afflicção, ou a perseguição pela palavra, logo se offende.

mas ele não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e sobrevindo a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.

Contudo, visto que não tem raiz em si mesmo, resiste por pouco tempo. E, quando por causa da Palavra chegam os problemas e as perseguições, logo perde o ânimo.

But having no root in himself, he goes on for a time; and when trouble comes or pain, because of the word, he quickly becomes full of doubts.

But since they have no root, they last only a short time. When trouble or persecution comes because of the word, they quickly fall away.

yet hath he not root in himself, but endureth for a while; and when tribulation or persecution ariseth because of the word, straightway he stumbleth.

O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera.

E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas, sufocam a palavra, e fica infrutífera;

e o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera;

O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém as preocupações deste mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e ela fica infrutífera.

Outras pessoas são parecidas com as sementes que foram semeadas no meio dos espinhos. Elas ouvem a mensagem, mas as preocupações deste mundo e a ilusão das riquezas sufocam a mensagem, e essas pessoas não produzem frutos.

Quanto ao que foi semeado entre os espinhos, este é aquele que ouve a palavra, mas a preocupação desta vida e o engano das riquezas a sufocam, tornando-a infrutífera.

As que caíram entre os espinhos representam outros que ouvem a mensagem, mas logo ela é sufocada pelas preocupações desta vida e pela sedução da riqueza, de modo que não produzem fruto.

E o que foi semeado em espinhos, este he o que ouve a palavra, e o cuidado deste mundo, e o engano das riquezas afogão a palavra, e fica sem fruto.

E o que recebeu a semente entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados deste mundo e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e ele se torna infrutífero.

Quanto ao que foi semeado entre os espinhos, este é aquele que ouve a Palavra, mas as preocupações desta vida e a sedução das riquezas sufocam a mensagem, tornando-a infrutífera.

And that which was dropped among the thorns, this is he who has the word; and the cares of this life, and the deceits of wealth, put a stop to the growth of the word and it gives no fruit.

The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.

And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.

Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.

Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta.

mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro, sessenta, e outro, trinta.

Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.

E as sementes que foram semeadas em terra boa são aquelas pessoas que ouvem, e entendem a mensagem, e produzem uma grande colheita: umas, cem; outras, sessenta; e ainda outras, trinta vezes mais do que foi semeado.

E, finalmente, o que foi semeado em boa terra: este é aquele que ouve a palavra e a entende, e dá uma colheita de cem, sessenta e trinta por um".

E as que caíram em solo fértil representam os que ouvem e entendem a mensagem e produzem uma colheita trinta, sessenta e até cem vezes maior que a quantidade semeada`.

Mas o que foi semeado em boa terra, este he o que ouve e entende a palavra, e o que dá e produz fruto, hum cento, e outro sessenta, e outro trinta.

Mas o que recebeu a semente em terra boa é o que ouve a palavra, e a entende; o qual também dá fruto, e produz um a cem, outro a sessenta, e outro a trinta por um.

Mas, enfim, o que foi semeado em boa terra é aquele que ouve a Palavra e a entende; este frutifica e produz grande colheita: alguns, cem; outros, sessenta; e ainda outros trinta vezes mais do que foi semeado`.

And the seed which was put in good earth, this is he who gives ear to the word, and gets the sense of it; who gives fruit, some a hundred, some sixty, some thirty times as much.

But the seed falling on good soil refers to someone who hears the word and understands it. This is the one who produces a crop, yielding a hundred, sixty or thirty times what was sown."

And he that was sown upon the good ground, this is he that heareth the word, and understandeth it; who verily beareth fruit, and bringeth forth, some a hundredfold, some sixty, some thirty.

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo;

Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo;

Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O Reino dos céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo;

Jesus lhes propôs outra parábola, dizendo: - O Reino dos Céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo.

Jesus contou outra parábola. Ele disse ao povo: - O Reino do Céu é como um homem que semeou sementes boas nas suas terras.

Jesus lhes contou outra parábola, dizendo: "O Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente em seu campo.

Esta foi outra parábola que Jesus contou: ´O reino dos céus é como um agricultor que semeou boas sementes em seu campo.

Outra parabola lhes propôz, dizendo: O Reino dos ceos he semelhante ao homem, que semea boa semente em seu campo.

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeou boa semente no seu campo;

Jesus lhes contou outra parábola: ´O Reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo.

And he gave them another story, saying, The kingdom of heaven is like a man who put good seed in his field:

Jesus told them another parable: "The kingdom of heaven is like a man who sowed good seed in his field.

Another parable set he before them, saying, The kingdom of heaven is likened unto a man that sowed good seed in his field:

mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se.

Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.

mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.

Mas, enquanto todos estavam dormindo, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e foi embora.

Certa noite, quando todos estavam dormindo, veio um inimigo, semeou no meio do trigo uma erva ruim, chamada joio, e depois foi embora.

Mas enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e se foi.

Enquanto os servos dormiam, seu inimigo veio, semeou joio no meio do trigo e foi embora.

E dormindo os homens, veio seu inimigo, e semeou zizania entre o trigo, e se foi.

mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou joio no meio do trigo, e retirou-se.

Entretanto, quando todos dormiam, chegou o inimigo dele, lançou o joio no meio do trigo, e seguiu o seu caminho.

But while men were sleeping, one who had hate for him came and put evil seeds among the grain, and went away.

But while everyone was sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and went away.

but while men slept, his enemy came and sowed tares also among the wheat, and went away.

E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu também o joio.

E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio.

E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio.

E, quando as plantas cresceram e produziram fruto, apareceu também o joio.

Quando as plantas cresceram, e se formaram as espigas, o joio apareceu.

Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu.

Quando a plantação começou a crescer, o joio também cresceu.

E como a herva cresceo, e produzio fruto, então appareceo tambem a zizania.

Quando, porém, a erva cresceu e produziu fruto, então apareceu também o joio.

Assim, quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu.

But when the green stem came up and gave fruit, the evil plants were seen at the same time.

When the wheat sprouted and formed heads, then the weeds also appeared.

But when the blade sprang up and brought forth fruit, then appeared the tares also.

Então, vindo os servos do dono da casa, lhe disseram: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem, pois, o joio?

E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem então joio?

E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem, então, joio?

Então os servos do dono da casa chegaram e disseram: ´Patrão, o senhor não semeou boa semente no seu campo? De onde, então, vem o joio?`

Aí os empregados do dono das terras chegaram e disseram: ´Patrão, o senhor semeou sementes boas nas suas terras. De onde será que veio este joio?`

"Os servos do dono do campo dirigiram-se a ele e disseram: ´O senhor não semeou boa semente em seu campo? Então, de onde veio o joio? `

´Os servos do agricultor vieram e disseram: ´O campo em que o senhor semeou as boas sementes está cheio de joio. De onde ele veio?`.

E chegando-se os servos do Pai de familia, disserão-lhe: Senhor, não semeaste tu boa semente em teu campo? donde lhe vem logo a zizania?

Chegaram, pois, os servos do dono da casa, e lhe disseram: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde, pois, vem o joio?

Os servos do dono da plantação foram até ele e perguntaram: ´Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Então, de onde vem o joio?`.

And the servants of the master of the house came and said to him, Sir, did you not put good seed in your field? how then has it evil plants?

"The owner's servants came to him and said, 'Sir, didn't you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?'

And the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst thou not sow good seed in thy field? whence then hath it tares?

Ele, porém, lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Mas os servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio?

E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo?

E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá-lo?

Ele, porém, lhes respondeu: ´Um inimigo fez isso.` Mas os servos lhe perguntaram: ´O senhor quer que a gente vá e arranque o joio?`

- ´Foi algum inimigo que fez isso!`, respondeu ele. - E eles perguntaram: ´O senhor quer que a gente arranque o joio?`

" ´Um inimigo fez isso`, respondeu ele. "Os servos lhe perguntaram: ´O senhor quer que vamos tirá-lo? `

´´Um inimigo fez isso`, respondeu o agricultor. ´´Devemos arrancar o joio?`, perguntaram os servos.

E elle lhes disse: O homem inimigo fez isto. E os servos lhe disserão: queres logo que vamos, e a colhamos?

E ele lhes disse: Um inimigo fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos e o ajuntemos?

Ele, porém, lhes respondeu: ´Um inimigo fez isso`. Então os servos lhe propuseram:´Senhor, queres que vamos e arranquemos o joio?`

And he said, Someone has done this in hate. And the servants say to him, Is it your pleasure that we go and take them up?

"'An enemy did this,' he replied. "The servants asked him, 'Do you want us to go and pull them up?'

And he said unto them, An enemy hath done this. And the servants say unto him, Wilt thou then that we go and gather them up?

Não! Replicou ele, para que, ao separar o joio, não arranqueis também com ele o trigo.

Porém ele lhes disse: Não; para que ao colher o joio não arranqueis também o trigo com ele.

Porém ele lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele.

O dono da casa respondeu: ´Não! Porque, ao separar o joio, vocês poderão arrancar também com ele o trigo.

- ´Não`, respondeu ele, ´porque, quando vocês forem tirar o joio, poderão arrancar também o trigo.

"Ele respondeu: ´Não, porque, ao tirar o joio, vocês poderão arrancar com ele o trigo.

´´Não`, respondeu ele. ´Se tirarem o joio, pode acontecer de arrancarem também o trigo.

Porém elle lhes disse: Não, porque colhendo a zizania, não arranqueis por ventura tambem com ella o trigo.

Mas ele disse: Não; para que, ao ajuntar o joio, não arranqueis com ele também o trigo.

Ao que o senhor respondeu: ´Não, pois ao tirar o joio, podereis arrancar juntamente com ele o trigo.

But he says, No, for fear that by chance while you take up the evil plants, you may be rooting up the grain with them.

"'No,' he answered, 'because while you are pulling the weeds, you may uproot the wheat with them.

But he saith, Nay; lest haply while ye gather up the tares, ye root up the wheat with them.

Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.

Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo ajuntai-o no meu celeiro.

Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.

Deixem que cresçam juntos até a colheita. E, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ´Ajuntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; mas recolham o trigo no meu celeiro.``

Deixem o trigo e o joio crescerem juntos até o tempo da colheita. Então eu direi aos trabalhadores que vão fazer a colheita: ´Arranquem primeiro o joio e amarrem em feixes para ser queimado. Depois colham o trigo e ponham no meu depósito.` `

Deixem que cresçam juntos até à colheita. Então direi aos encarregados da colheita: Juntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; depois juntem o trigo e guardem-no no meu celeiro` ".

Deixem os dois crescerem juntos até a colheita. Então, direi aos ceifeiros que separem o joio, amarrem-no em feixes e queimem-no e, depois, guardem o trigo no celeiro``.

Deixai-os crescer ambos juntos até a séga; e ao tempo da séga direi aos segadores: colhei primeiro a zizania, e atai-a em molhos, para a queimar; mas ao trigo ajuntai no meu celleiro.

Deixai crescer ambos juntos até a colheita; e, ao tempo da colheita, direi aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio, e atai-o em feixes para o queimar; mas recolhei o trigo no meu celeiro.

Deixai-os, pois, crescer juntos até à safra, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ´Primeiro ajuntai o joio e amarrai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro``.

Let them come up together till the getting in of the grain; and then I will say to the workers, Take up first the evil plants, and put them together for burning: but put the grain into my store-house.

Let both grow together until the harvest. At that time I will tell the harvesters: First collect the weeds and tie them in bundles to be burned; then gather the wheat and bring it into my barn.'"

Let both grow together until the harvest: and in the time of the harvest I will say to the reapers, Gather up first the tares, and bind them in bundles to burn them; but gather the wheat into my barn.

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e plantou no seu campo;

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando dele, semeou no seu campo;

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O Reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem, pegando dele, semeou no seu campo;

Jesus lhes propôs outra parábola, dizendo: - O Reino dos Céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem pegou e plantou no seu campo.

Jesus contou outra parábola. Ele disse ao povo: - O Reino do Céu é como uma semente de mostarda, que um homem pega e semeia na sua terra.

E contou-lhes outra parábola: "O Reino dos céus é como um grão de mostarda que um homem plantou em seu campo.

Então Jesus contou outra parábola: ´O reino dos céus é como a semente de mostarda que alguém semeia num campo.

Outra parabola lhes propoz, dizendo: O Reino dos ceos he semelhante ao grão da mostarda, que tomando-o o homem, o semeou em seu campo.

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou, e semeou no seu campo;

Outra parábola ainda lhes propôs Jesus, dizendo: ´O Reino dos céus é como um grão de mostarda, que um homem tomou e plantou em seu campo.

He put another story before them, saying, The kingdom of heaven is like a grain of mustard seed which a man took and put in his field:

He told them another parable: "The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and planted in his field.

Another parable set he before them, saying, The kingdom of heaven is like unto a grain of mustard seed, which a man took, and sowed in his field:

o qual é, na verdade, a menor de todas as sementes, e, crescida, é maior do que as hortaliças, e se faz árvore, de modo que as aves do céu vêm aninhar-se nos seus ramos.

O qual é realmente a mais pequena de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos.

o qual é realmente a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu e se aninham nos seus ramos.

Esse grão é, na verdade, a menor de todas as sementes, mas, quando cresce, é maior do que as hortaliças, e chega a ser uma árvore, de modo que as aves do céu vêm se aninhar nos seus ramos.

Ela é a menor de todas as sementes; mas, quando cresce, torna-se a maior de todas as plantas. Ela até chega a ser uma árvore, de modo que os passarinhos vêm e fazem ninhos nos seus ramos.

Embora seja a menor dentre todas as sementes, quando cresce torna-se a maior das hortaliças e se transforma numa árvore, de modo que as aves do céu vêm fazer os seus ninhos em seus ramos".

É a menor de todas as sementes, mas se torna a maior das hortaliças; cresce até se transformar em árvore, e vêm as aves e fazem ninho em seus galhos`.

O qual, em verdade, he a menor de todas as sementes: mas crescendo, he a maior de todas as hortaliças; e faz-se tamanha arvore, que vem as aves do ceo, e se aninhão em suas ramas.

o qual é realmente a menor de todas as sementes; mas, depois de ter crescido, é a maior das hortaliças, e torna-se uma árvore, de sorte que as aves do céu vêm e se aninham nos seus ramos.

Embora seja a menor dentre todas as sementes, quando cresce chega a ser a maior das plantas, e se torna uma árvore, de maneira que as aves do céu vêm aninhar-se em seus ramos`.

Which is smaller than all seeds; but when it has come up it is greater than the plants, and becomes a tree, so that the birds of heaven come and make their resting-places in its branches.

Though it is the smallest of all seeds, yet when it grows, it is the largest of garden plants and becomes a tree, so that the birds come and perch in its branches."

which indeed is less than all seeds; but when it is grown, it is greater than the herbs, and becometh a tree, so that the birds of the heaven come and lodge in the branches thereof.

Disse-lhes outra parábola: O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.

Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado.

Outra parábola lhes disse: O Reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado.

Jesus lhes contou ainda outra parábola: - O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e misturou em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.

Jesus contou mais esta parábola para o povo: - O Reino do Céu é como o fermento que uma mulher pega e mistura em três medidas de farinha, até que ele se espalhe por toda a massa.

E contou-lhes ainda outra parábola: "O Reino dos céus é como o fermento que uma mulher tomou e misturou com uma grande quantidade de farinha, e toda a massa ficou fermentada".

Jesus também contou a seguinte parábola: ´O reino dos céus é como o fermento usado por uma mulher para fazer pão. Embora ela coloque apenas uma pequena quantidade de fermento em três medidas de farinha, toda a massa fica fermentada`.

Outra parabola lhes disse: Semelhante he o Reino dos ceos ao fermento, que tomando-o a mulher, o esconde em tres medidas de farinha, até que tudo esteja levedado.

Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e o escondeu em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.

E contou-lhes mais outra parábola: ´O Reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e misturou em três medidas de farinha, até que toda a massa ficou levedada`.

Another story he gave to them: The kingdom of heaven is like leaven, which a woman took, and put in three measures of meal, till it was all leavened.

He told them still another parable: "The kingdom of heaven is like yeast that a woman took and mixed into about sixty pounds Or about 27 kilograms of flour until it worked all through the dough."

Another parable spake he unto them; The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman took, and hid in three measures of meal, till it was all leavened.

Todas estas coisas disse Jesus às multidões por parábolas e sem parábolas nada lhes dizia;

Tudo isto disse Jesus por parábolas à multidão, e nada lhes falava sem parábolas;

Tudo isso disse Jesus por parábolas à multidão e nada lhes falava sem parábolas,

Jesus disse todas estas coisas às multidões por parábolas e sem parábolas nada lhes dizia.

Jesus usava parábolas para dizer tudo isso ao povo. Ele não dizia nada a eles sem ser por meio de parábolas.

Jesus falou todas estas coisas à multidão por parábolas. Nada lhes dizia sem usar alguma parábola,

Jesus sempre usava histórias e comparações como essas quando falava às multidões. Na verdade, nunca lhes falava sem usar parábolas.

Tudo isto falou Jesus por parabolas á multidão, e sem parabolas lhes não falava.

Todas estas coisas falou Jesus às multidões por parábolas, e sem parábolas não lhes falava;

Todas essas coisas falou Jesus à multidão por meio de parábolas e nada lhes dizia sem usar palavras enigmáticas.

All these things Jesus said to the people in the form of stories; and without a story he said nothing to them:

Jesus spoke all these things to the crowd in parables; he did not say anything to them without using a parable.

All these things spake Jesus in parables unto the multitudes; and without a parable spake he nothing unto them:

para que se cumprisse o que foi dito por intermédio do profeta: Abrirei em parábolas a minha boca; publicarei coisas ocultas desde a criação [do mundo].

Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; publicarei coisas ocultas desde a criação do mundo.

para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a boca; publicarei coisas ocultas desde a criação do mundo.

Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito por meio do profeta: ´Abrirei a minha boca em parábolas; publicarei coisas ocultas desde a criação do mundo.`

Isso aconteceu para se cumprir o que o profeta tinha dito: ´Usarei parábolas quando falar com esse povo e explicarei coisas desconhecidas desde a criação do mundo.`

cumprindo-se, assim, o que fora dito pelo profeta: "Abrirei minha boca em parábolas, Proclamarei coisas ocultas Desde a criação do mundo".

Cumpriu-se, desse modo, o que foi dito por meio do profeta: ´Eu lhes falarei por meio de parábolas; explicarei coisas escondidas desde a criação do mundo`.

Para que se cumprisse o que foi dito pelo propheta, que disse: Em parabolas abrirei minha boca; cousas escondidas desde a fundação do mundo produzirei.

para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta, que disse: Abrirei a minha boca em parábolas; publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.

E assim cumpriu-se o que fora dito por meio do profeta: ´Abrirei em parábolas a minha boca; proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo`.

That it might come true which was said by the prophet, Opening my mouth, I will give out stories; I will give knowledge of things kept secret from before all time.

So was fulfilled what was spoken through the prophet: "I will open my mouth in parables, I will utter things hidden since the creation of the world."

that it might be fulfilled which was spoken through the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things hidden from the foundation of the world.

Então, despedindo as multidões, foi Jesus para casa. E, chegando-se a ele os seus discípulos, disseram: Explica-nos a parábola do joio do campo.

Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo.

Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo.

Então, despedindo as multidões, Jesus foi para casa. E, aproximando-se dele os seus discípulos, disseram: - Explique-nos a parábola do joio do campo.

Então Jesus deixou a multidão e voltou para casa. Os discípulos chegaram perto dele e perguntaram: - Conte para nós o que quer dizer a parábola do joio.

Então ele deixou a multidão e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: "Explica-nos a parábola do joio no campo".

Em seguida, deixando as multidões do lado de fora, Jesus entrou em casa. Seus discípulos lhe pediram: ´Por favor, explique-nos a história do joio no campo`.

Então Jesus, despedida a multidão, foi para casa. E chegarão-se seus discipulos a elle, dizendo; Declara-nos a parabola da zizania do campo.

Então Jesus despediu as multidões e entrou na casa. E chegaram-se a ele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo.

Então, Jesus se despediu da multidão e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e pediram: ´Explica-nos a parábola do joio na plantação`.

Then he went away from the people, and went into the house; and his disciples came to him, saying, Make clear to us the story of the evil plants in the field.

Then he left the crowd and went into the house. His disciples came to him and said, "Explain to us the parable of the weeds in the field."

Then he left the multitudes, and went into the house: and his disciples came unto him, saying, Explain unto us the parable of the tares of the field.

E ele respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem;

E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem;

E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem,

E Jesus respondeu: - O que semeia a boa semente é o Filho do Homem.

Jesus respondeu: - Quem semeia as sementes boas é o Filho do Homem.

Ele respondeu: "Aquele que semeou a boa semente é o Filho do homem.

Jesus respondeu: ´O Filho do Homem é o agricultor que planta as boas sementes.

E respondendo elle, disse-lhes: O que semea a boa semente he o Filho do homem.

E respondendo ele, disse-lhes: O que semeia a boa semente é o Filho do homem;

E Jesus explicou: ´Aquele que semeou a boa semente é o Filho do homem.

And he made answer and said, He who puts the good seed in the earth is the Son of man;

He answered, "The one who sowed the good seed is the Son of Man.

And he answered and said, He that soweth the good seed is the Son of man;

o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno;

O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno;

o campo é o mundo, a boa semente são os filhos do Reino, e o joio são os filhos do Maligno.

O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino; o joio são os filhos do Maligno.

O terreno é o mundo. As sementes boas são as pessoas que pertencem ao Reino; e o joio, as que pertencem ao Maligno .

O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno,

O campo é o mundo, e as boas sementes são o povo do reino. O joio são as pessoas que pertencem ao maligno,

E o campo he o mundo: e a boa semente, estes são os filhos do Reino; e a zizania são os filhos do maligno;

o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; mas o joio são os filhos do maligno;

O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do Reino. O joio representa os que pertencem ao Maligno.

And the field is the world; and the good seed is the sons of the kingdom; and the evil seeds are the sons of the Evil One;

The field is the world, and the good seed stands for the people of the kingdom. The weeds are the people of the evil one,

and the field is the world; and the good seed, these are the sons of the kingdom; and the tares are the sons of the evil [one];

o inimigo que o semeou é o diabo; a ceifa é a consumação do século, e os ceifeiros são os anjos.

O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos.

O inimigo que o semeou é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos.

O inimigo que o semeou é o diabo. A colheita é o fim dos tempos, e os ceifeiros são os anjos.

O inimigo que semeia o joio é o próprio Diabo. A colheita é o fim dos tempos, e os que fazem a colheita são os anjos.

e o inimigo que o semeia é o diabo. A colheita é o fim desta era, e os encarregados da colheita são anjos.

e o inimigo que plantou o joio no meio do trigo é o diabo. A colheita é o fim dos tempos, e os que fazem a colheita são os anjos.

E o inimigo, que a semeou, he o Diabo; e a séga he o fim do mundo; e os segadores são os Anjos.

o inimigo que o semeou é o Diabo; a colheita é o fim do mundo, e os ceifeiros são os anjos.

O inimigo que semeou o joio é o Diabo. A colheita é o final desta era, e os ceifeiros são os anjos.

And he who put them in the earth is Satan; and the getting in of the grain is the end of the world; and those who get it in are the angels.

and the enemy who sows them is the devil. The harvest is the end of the age, and the harvesters are angels.

and the enemy that sowed them is the devil: and the harvest is the end of the world; and the reapers are angels.

Pois, assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século.

Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo.

Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo.

Pois, assim como o joio é colhido e jogado no fogo, assim será no fim dos tempos.

Assim como o joio é ajuntado e jogado no fogo, assim também será no fim dos tempos.

"Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim também acontecerá no fim desta era.

´Da mesma forma que o joio é separado e queimado no fogo, assim será no fim dos tempos.

De maneira que, como a zizania he colhida e queimada a fogo; assim será na consummação deste mundo.

Pois assim como o joio é ajuntado e queimado no fogo, assim será no fim do mundo.

Da mesma maneira que o joio é colhido e jogado ao fogo, assim será no fim desta era.

As then the evil plants are got together and burned with fire, so will it be in the end of the world.

"As the weeds are pulled up and burned in the fire, so it will be at the end of the age.

As therefore the tares are gathered up and burned with fire; so shall it be in the end of the world.

Mandará o Filho do Homem os seus anjos, que ajuntarão do seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade

Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem iniquidade.

Mandará o Filho do Homem os seus anjos, e eles colherão do seu Reino tudo o que causa escândalo e os que cometem iniquidade.

O Filho do Homem mandará os seus anjos, que ajuntarão do seu Reino todos os que servem de pedra de tropeço e os que praticam o mal

O Filho do Homem mandará os seus anjos, e eles ajuntarão e tirarão do seu Reino todos os que fazem com que os outros pequem e também todos os que praticam o mal.

O Filho do homem enviará os seus anjos, e eles tirarão do seu Reino tudo o que faz tropeçar e todos os que praticam o mal.

O Filho do Homem enviará seus anjos, e eles removerão do reino tudo que produz pecado e todos que praticam o mal

Mandará o Filho do homem a seus Anjos, e colherão todos os escandalos de seu Reino, e aos que iniquidade fazem:

O Filho do homem enviará os seus anjos, e eles recolherão do seu reino tudo que causa escândalo, e os que praticam a iniquidade,

O Filho do homem mandará os seus anjos, e eles ceifarão do seu Reino tudo o que causa tropeço e todos os que praticam o mal.

The Son of man will send out his angels, and they will take out of his kingdom everything which is a cause of error, and all those who do wrong,

The Son of Man will send out his angels, and they will weed out of his kingdom everything that causes sin and all who do evil.

The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all things that cause stumbling, and them that do iniquity,

e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.

E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes.

E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes.

e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.

Depois os anjos jogarão essas pessoas na fornalha de fogo, onde vão chorar e ranger os dentes de desespero.

Eles os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.

e os lançarão numa fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.

E lança-los-hão no forno do fogo: ali será o pranto e o ranger de dentes.

e os lançarão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes.

Eles os lançarão na fornalha ardente e ali haverá pranto e ranger de dentes.

And will put them into the fire; there will be weeping and cries of sorrow.

They will throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.

and shall cast them into the furnace of fire: there shall be the weeping and the gnashing of teeth.

Então, os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.

Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Então, os justos resplandecerão como o sol, no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça.

Então os justos resplandecerão como o sol, no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Então o povo de Deus brilhará como o sol no Reino do seu Pai. Se vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam.

Então os justos brilharão como o sol no Reino do seu Pai. Aquele que tem ouvidos, ouça".

Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai. Quem é capaz de ouvir, ouça com atenção!`

Então resplandecerão os justos como o sol, em o Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Então, os justos resplandecerão como o sol no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Então os justos reluzirão como o sol no Reino de seu Pai. Aquele que tem ouvidos para ouvir, que ouça!

Then will the upright be shining as the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him give ear.

Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. Whoever has ears, let them hear.

Then shall the righteous shine forth as the sun in the kingdom of their Father. He that hath ears, let him hear.

O reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo.

Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo.

Também o Reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem e compra aquele campo.

- O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que um homem achou e escondeu. Então, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo.

- O Reino do Céu é como um tesouro escondido num campo, que certo homem acha e esconde de novo. Fica tão feliz, que vende tudo o que tem, e depois volta, e compra o campo.

"O Reino dos céus é como um tesouro escondido num campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, então, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo.

´O reino dos céus é como um tesouro escondido que um homem descobriu num campo. Em seu entusiasmo, ele o escondeu novamente, vendeu tudo que tinha e, com o dinheiro da venda, comprou aquele campo.`

Item: Semelhante he o Reino dos ceos ao thesouro escondido em hum campo, que achando-o o homem, o escondeo; e de gozo delle vai, e vende tudo quanto tem, e compra aquelle campo.

Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto num campo, o qual certo homem, tendo-o encontrado, o esconde; e, cheio de alegria, vai, e vende tudo quanto tem, e compra aquele campo.

O Reino dos céus assemelha-se a um tesouro escondido no campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o novamente. Então, transbordando de alegria, vai, vende tudo o que tem, e compra aquele terreno.

The kingdom of heaven is like a secret store of wealth in a field, which a man came across and put back again; and in his joy he goes and gives all he has, to get that field.

"The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field.

The kingdom of heaven is like unto a treasure hidden in the field; which a man found, and hid; and in his joy he goeth and selleth all that he hath, and buyeth that field.

O reino dos céus é também semelhante a um que negocia e procura boas pérolas;

Outrossim o reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas;

Outrossim, o Reino dos céus é semelhante ao homem negociante que busca boas pérolas;

- O Reino dos Céus é também semelhante a um homem que negocia e procura boas pérolas.

- O Reino do Céu é também como um comerciante que anda procurando pérolas finas.

"O Reino dos céus também é como um negociante que procura pérolas preciosas.

´O reino dos céus também é como um negociante que procurava pérolas da melhor qualidade.

Item: Semelhante he o Reino dos ceos ao homem negociante, que busca boas perolas.

Também, o reino dos céus é semelhante a um negociante que busca boas pérolas;

Da mesma forma, o Reino dos céus é como um negociante que procura pérolas preciosas.

Again, the kingdom of heaven is like a trader searching for beautiful jewels.

"Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls.

Again, the kingdom of heaven is like unto a man that is a merchant seeking goodly pearls:

e, tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra.

E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a.

e, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha e comprou-a.

Quando encontrou uma pérola de grande valor, ele foi, vendeu tudo o que tinha e comprou a pérola.

Quando encontra uma pérola que é mesmo de grande valor, ele vai, vende tudo o que tem e compra a pérola.

Encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou".

Quando descobriu uma pérola de grande valor, vendeu tudo que tinha e, com o dinheiro da venda, comprou a tal pérola.`

Que achando huma perola de grande valia, foi, e vendeo tudo quanto tinha, e comprou-a.

o qual, tendo encontrado uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e a comprou.

E, assim que encontrou uma pérola valiosíssima, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou.

And having come across one jewel of great price, he went and gave all he had in exchange for it.

When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it.

and having found one pearl of great price, he went and sold all that he had, and bought it.

O reino dos céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie.

Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda qualidade de peixes.

Igualmente, o Reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar e que apanha toda qualidade de peixes.

- O Reino dos Céus é ainda semelhante a uma rede que foi lançada ao mar e apanhou peixes de toda espécie.

- O Reino do Céu é ainda como uma rede que é jogada no lago. Ela apanha peixes de todos os tipos.

"O Reino dos céus é ainda como uma rede que é lançada ao mar e apanha toda sorte de peixes.

´O reino dos céus é, ainda, como uma rede de pesca que foi lançada ao mar e pegou peixes de todo tipo.

Item: Semelhante he o Reino dos ceos á rede lançada no mar, e que colhe de toda sorte de peixes.

Também, o reino dos céus é semelhante a uma rede que foi lançada ao mar e recolheu de todas as espécies.

O Reino dos céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie.

Again, the kingdom of heaven is like a net, which was put into the sea and took in every sort of fish:

"Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish.

Again, the kingdom of heaven is like unto a net, that was cast into the sea, and gathered of every kind:

E, quando já está cheia, os pescadores arrastam-na para a praia e, assentados, escolhem os bons para os cestos e os ruins deitam fora.

E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora.

E, estando cheia, a puxam para a praia e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora.

E, quando já estava cheia, os pescadores a arrastaram para a praia e, assentados, escolheram os bons para os cestos e jogaram fora os ruins.

E, quando está cheia, os pescadores a arrastam para a praia e sentam para separar os peixes: os que prestam são postos dentro dos cestos, e os que não prestam são jogados fora.

Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia. Então se assentam e juntam os peixes bons em cestos, mas jogam fora os ruins.

Quando a rede estava cheia, os pescadores a arrastaram até a praia, sentaram-se e juntaram os peixes bons em cestos, jogando fora os ruins.

Que estando cheia, os pescadores a puxão á praia; e assentando-se, colhem o bom em seus vasos; porém o ruim lanção fóra.

A qual, estando cheia, eles puxaram para a praia e, sentando-se, ajuntaram os bons em cestos, mas lançaram fora os ruins.

E, quando está repleta, os pescadores a puxam para a praia. Então se assentam e juntam os bons em cestos, mas jogam fora os ruins.

When it was full, they took it up on the sands; and seated there they put the good into vessels, but the bad they put away.

When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away.

which, when it was filled, they drew up on the beach; and they sat down, and gathered the good into vessels, but the bad they cast away.

Assim será na consumação do século: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos,

Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus dentre os justos.

Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos e separarão os maus dentre os justos.

Assim será no fim dos tempos: os anjos sairão, separarão os maus dentre os justos

No fim dos tempos também será assim: os anjos sairão, e separarão as pessoas más das boas,

Assim acontecerá no fim desta era. Os anjos virão, separarão os perversos dos justos

Assim será no fim dos tempos. Os anjos virão, separarão os perversos dos justos

Assim será na consummação dos seculos; sahirão os Anjos, e separarão aos máos d'entre os justos:

Assim será no fim do mundo: virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos,

Assim também ocorrerá no final desta era. Chegarão os anjos e irão separar os maus dentre os justos.

So will it be in the end of the world: the angels will come and take out the bad from the good,

This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous

So shall it be in the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from among the righteous,

e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.

E lançá-los-ão na fornalha de fogo: ali haverá pranto e ranger de dentes.

E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes.

e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.

e jogarão as pessoas más na fornalha de fogo. E ali elas vão chorar e ranger os dentes de desespero.

e lançarão aqueles na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes".

e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.

E lança-los-hão no forno do fogo: ali será o choro e o ranger de dentes.

e os lançarão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes.

E lançarão os maus na fornalha ardente; e ali haverá grande lamento e ranger de dentes`.

And will put them into the fire: there will be weeping and cries of sorrow.

and throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.

and shall cast them into the furnace of fire: there shall be the weeping and the gnashing of teeth.

Entendestes todas estas coisas? Responderam-lhe: Sim!

E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor.

E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor.

Então Jesus perguntou: - Vocês entenderam todas estas coisas? Eles responderam: - Sim!

Então Jesus perguntou aos discípulos: - Vocês entenderam essas coisas? - Sim! - responderam eles.

Então perguntou Jesus: "Vocês entenderam todas essas coisas? " "Sim", responderam eles.

Vocês entendem todas essas coisas?` ´Sim`, responderam eles.

E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas cousas? disserão-lhe elles: Sim Senhor.

Disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor.

Então lhes perguntou Jesus: ´Entendestes todas estas parábolas?` Ao que eles responderam: ´Sim, Senhor`.

Are all these things now clear to you? They say to him, Yes.

"Have you understood all these things?" Jesus asked. "Yes," they replied.

Have ye understood all these things? They say unto him, Yea.

Então, lhes disse: Por isso, todo escriba versado no reino dos céus é semelhante a um pai de família que tira do seu depósito coisas novas e coisas velhas.

E ele disse-lhes: Por isso, todo o escriba instruído acerca do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.

E ele disse-lhes: Por isso, todo escriba instruído acerca do Reino dos céus é semelhante a um pai de família que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.

Então Jesus lhes disse: - Por isso, todo escriba instruído no Reino dos Céus é semelhante a um pai de família que tira do seu depósito coisas novas e coisas velhas.

Jesus disse: - Pois isso quer dizer que todo mestre da Lei que se torna discípulo no Reino do Céu é como um pai de família que tira do seu depósito coisas novas e coisas velhas.

Ele lhes disse: "Por isso, todo mestre da lei instruído quanto ao Reino dos céus é como o dono de uma casa que tira do seu tesouro coisas novas e coisas velhas".

Então ele acrescentou: ´Todo mestre da lei que se torna discípulo no reino dos céus é como o dono de uma casa que tira do seu tesouro verdades preciosas, tanto novas como velhas`.

E elle lhes disse: Portanto todo Escriba douto em o Reino dos ceos he semelhante a hum Pai de familia, que de seu thesouro tira cousas novas e velhas.

Então ele lhes disse: Portanto, todo escriba instruído acerca do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.

E Jesus lhes disse: ´Portanto, todo mestre da lei, bem esclarecido quanto ao Reino dos céus, é semelhante a um pai de família que sabe tirar do seu tesouro coisas novas e coisas velhas`.

And he said to them, For this reason every scribe who has become a disciple of the kingdom of heaven is like the owner of a house, who gives out from his store things new and old.

He said to them, "Therefore every teacher of the law who has become a disciple in the kingdom of heaven is like the owner of a house who brings out of his storeroom new treasures as well as old."

And he said unto them, Therefore every scribe who hath been made a disciple to the kingdom of heaven is like unto a man that is a householder, who bringeth forth out of his treasure things new and old.

Tendo Jesus proferido estas parábolas, retirou-se dali.

E aconteceu que Jesus, concluindo estas parábolas, se retirou dali.

E aconteceu que Jesus, concluindo essas parábolas, se retirou dali.

Quando Jesus acabou de contar essas parábolas, retirou-se dali.

Quando Jesus acabou de contar essas parábolas, saiu dali

Tendo terminado de contar estas parábolas, Jesus saiu dali.

Quando Jesus terminou de contar essas parábolas, deixou aquela região

E aconteceo, que acabando Jesus estas parabolas, se retirou dali.

E aconteceu que, tendo Jesus concluído estas parábolas, retirou-se dali.

Havendo terminado de contar essas parábolas, retirou-se Jesus dali.

And when Jesus had come to the end of these stories he went away from there.

When Jesus had finished these parables, he moved on from there.

And it came to pass, when Jesus had finished these parables, he departed thence.

E, chegando à sua terra, ensinava-os na sinagoga, de tal sorte que se maravilhavam e diziam: Donde lhe vêm esta sabedoria e estes poderes miraculosos?

E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam, e diziam: Donde veio a este a sabedoria, e estas maravilhas?

E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam e diziam: Donde veio a este a sabedoria e estas maravilhas?

E, chegando à sua terra, ensinava-os na sinagoga, de modo que se maravilhavam e diziam: - De onde lhe vêm esta sabedoria e estes poderes miraculosos?

e voltou para a cidade de Nazaré, onde ele tinha morado. Ele ensinava na sinagoga, e os que o ouviam ficavam admirados e perguntavam: - De onde vêm a sabedoria dele e o poder que ele tem para fazer milagres?

Chegando à sua cidade, começou a ensinar o povo na sinagoga. Todos ficaram admirados e perguntavam: "De onde lhe vêm esta sabedoria e estes poderes miraculosos?

e voltou para Nazaré, cidade onde tinha morado. Enquanto ensinava na sinagoga, todos se admiravam e perguntavam: ´De onde lhe vêm a sabedoria e o poder para realizar milagres?

E vindo á sua patria, ensinava-os em sua Synagoga delles; de tal maneira que pasmavão, e dizião: Donde lhe vem a este esta sabedoria, e estas maravilhas?

E, chegando à sua terra, ensinava-os na sinagoga deles, de modo que se maravilhavam e diziam: De onde lhe vem esta sabedoria e estes poderes?

Chegando à sua cidade, começou a ensinar o povo na sinagoga, de tal maneira que as pessoas se admiravam, e exclamavam: ´De onde lhe vem tanta sabedoria e estes poderes para realizar milagres?

And coming into his country, he gave them teaching in their Synagogue, so that they were greatly surprised and said, Where did this man get this wisdom and these works of power?

Coming to his hometown, he began teaching the people in their synagogue, and they were amazed. "Where did this man get this wisdom and these miraculous powers?" they asked.

And coming into his own country he taught them in their synagogue, insomuch that they were astonished, and said, Whence hath this man this wisdom, and these mighty works?

Não é este o filho do carpinteiro? Não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas?

Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas?

Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, e José, e Simão, e Judas?

Não é este o filho do carpinteiro? A sua mãe não se chama Maria, e seus irmãos não são Tiago, José, Simão e Judas?

Por acaso ele não é o filho do carpinteiro? A sua mãe não é Maria? Ele não é irmão de Tiago, José, Simão e Judas?

Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas?

Não é esse o filho do carpinteiro? Conhecemos Maria, sua mãe, e também seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas.

Não he este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãi Maria? e seus irmãos Jacobo, e José, e Simão, e Judas?

Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão, e Judas?

Ora, não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e o de seus irmãos: Tiago, José, Simão e Judas?

Is not this the woodworker's son? is not his mother named Mary? and his brothers James and Joseph and Simon and Judas?

"Isn't this the carpenter's son? Isn't his mother's name Mary, and aren't his brothers James, Joseph, Simon and Judas?

Is not this the carpenter's son? is not his mother called Mary? and his brethren, James, and Joseph, and Simon, and Judas?

Não vivem entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe vem, pois, tudo isto?

E não estão entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe veio pois tudo isto?

E não estão entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe veio, pois, tudo isso?

Todas as suas irmãs não vivem entre nós? Então, de onde lhe vem tudo isto?

Todas as suas irmãs não moram aqui? De onde é que ele consegue tudo isso?

Não estão conosco todas as suas irmãs? De onde, pois, ele obteve todas essas coisas? "

Todas as suas irmãs moram aqui, entre nós. Onde ele aprendeu todas essas coisas?`.

E não estão todas suas irmãas comnosco? donde lhe vem logo a este tudo isto?

E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe vem, pois, tudo isto?

Não vivem entre nós todas as suas irmãs? Portanto, de onde obteve todos esses poderes?`

And his sisters, are they not all with us? from where, then, has he all these things?

Aren't all his sisters with us? Where then did this man get all these things?"

And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things?

E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua terra e na sua casa.

E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa.

E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa.

E escandalizavam-se por causa dele. Jesus, porém, lhes disse: - Nenhum profeta é desprezado, a não ser na sua terra e na sua casa.

Por isso ficaram desiludidos com ele. Mas Jesus disse: - Um profeta é respeitado em toda parte, menos na sua terra e na sua casa.

E ficavam escandalizados por causa dele. Mas Jesus lhes disse: "Só em sua própria terra e em sua própria casa é que um profeta não tem honra".

E sentiam-se muito ofendidos. Então Jesus lhes disse: ´Um profeta recebe honra em toda parte, menos em sua cidade e entre sua própria família`.

E escandalizavão-se nelle. Mas Jesus lhes disse: Não ha propheta sem honra, senão em sua patria, e em sua casa.

E escandalizavam-se nele. Mas Jesus lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua terra e na sua casa.

E ficavam escandalizados por causa dele. Entretanto, Jesus lhes afirmou: ´Não há profeta sem honra, a não ser em sua própria terra, e em sua própria casa`.

And they were bitter against him. But Jesus said to them, A prophet is nowhere without honour but in his country and among his family.

And they took offense at him. But Jesus said to them, "A prophet is not without honor except in his own town and in his own home."

And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honor, save in his own country, and in his own house.

E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles.

E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles.

E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles.

E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles.

Jesus não pôde fazer muitos milagres ali porque eles não tinham fé.

E não realizou muitos milagres ali, por causa da incredulidade deles.

E, por causa da incredulidade deles, realizou ali apenas uns poucos milagres.

E não fez ali muitas maravilhas por causa de sua incredulidade delles.

E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles.

E Jesus não realizou ali muitos milagres, por causa da falta de fé daquelas pessoas.

And the works of power which he did there were small in number because they had no faith.

And he did not do many miracles there because of their lack of faith.

And he did not many mighty works there because of their unbelief.