Mateus 11

Ora, tendo acabado Jesus de dar estas instruções a seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles.

E, ACONTECEU que, acabando Jesus de dar instruções aos seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles.

E aconteceu que, acabando Jesus de dar instruções aos seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles.

Quando Jesus acabou de dar estas instruções a seus doze discípulos, saiu dali para ir ensinar e pregar nas cidades deles.

Quando acabou de dar essas ordens aos seus doze discípulos, Jesus saiu daquele lugar e foi ensinar e anunciar a sua mensagem nas cidades que ficavam perto dali.

Depois que terminou de instruir seus doze discípulos, Jesus saiu para ensinar e pregar nas cidades da Galiléia.

Quando Jesus terminou de dar essas instruções a seus doze discípulos, saiu para ensinar e anunciar sua mensagem nas cidades da região.

E SUCCEDEO, que acabando Jesus de dar mandamentos a seus doze discipulos, foi dali a ensinar, e a prégar em suas cidades delles.

E aconteceu que, tendo acabado Jesus de dar ordens aos seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles.

|Havendo, pois, terminado de instruir seus doze discípulos, partiu Jesus dali para ensinar e pregar nas cidades da Galiléia.

And it came about that when Jesus had come to the end of giving these orders to his twelve disciples, he went away from there, teaching and preaching in their towns.

After Jesus had finished instructing his twelve disciples, he went on from there to teach and preach in the towns of Galilee. Greek [in their towns]

And it came to pass when Jesus had finished commanding his twelve disciples, he departed thence to teach and preach in their cities.

Quando João ouviu, no cárcere, falar das obras de Cristo, mandou por seus discípulos perguntar-lhe:

E João, ouvindo no cárcere falar dos feitos de Cristo, enviou dois dos seus discípulos,

E João, ouvindo no cárcere falar dos feitos de Cristo, enviou dois dos seus discípulos

Quando João, no cárcere, ouviu falar das obras de Cristo, mandou que seus discípulos fossem perguntar:

João Batista estava na cadeia e, quando ouviu falar do que Cristo fazia, mandou que alguns dos seus discípulos

João, ao ouvir na prisão o que Cristo estava fazendo, enviou seus discípulos para lhe perguntarem:

João Batista, que estava na prisão, soube de todas as coisas que o Cristo estava fazendo. Por isso, enviou seus discípulos para perguntarem a Jesus:

E ouvindo João na prisão as obras de Christo, mandou-lhe dous de seus discipulos.

Ora, quando João ouviu, no cárcere, das obras do Cristo, enviou dois dos seus discípulos,

Assim que, no cárcere, João ouviu falar sobre o que Cristo estava realizando, enviou dois dos seus discípulos para lhe perguntarem:

Now when John had news in prison of the works of the Christ, he sent his disciples

When John, who was in prison, heard about the deeds of the Messiah, he sent his disciples

Now when John heard in the prison the works of the Christ, he sent by his disciples

És tu aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro?

A dizer-lhe: És tu aquele que havia de vir, ou esperamos outro?

a dizer-lhe: És tu aquele que havia de vir ou esperamos outro?

- Você é aquele que estava para vir ou devemos esperar outro?

fossem perguntar a ele: - O senhor é aquele que ia chegar ou devemos esperar outro?

"És tu aquele que haveria de vir ou devemos esperar algum outro? "

´O senhor é aquele que haveria de vir, ou devemos esperar algum outro?`.

Dizendo-lhe: Es tu aquelle que havia de vir, ou esperamos a outro?

a dizer-lhe: És tu aquele que havia de vir, ou esperamos a outro?

´És tu Aquele que haveria de vir ou devemos aguardar outro?`

To say to him, Are you he who is to come, or are we waiting for another?

to ask him, "Are you the one who is to come, or should we expect someone else?"

and said unto him, Art thou he that cometh, or look we for another?

E Jesus, respondendo, disse-lhes: Ide e anunciai a João o que estais ouvindo e vendo:

E Jesus, respondendo, disse-lhe: Ide, e anunciai a João as coisas que ouvis e vedes:

E Jesus, respondendo, disse-lhe: Ide e anunciai a João as coisas que ouvis e vedes:

Então Jesus lhes respondeu: - Voltem e anunciem a João o que estão ouvindo e vendo:

Jesus respondeu: - Voltem e contem a João o que vocês estão ouvindo e vendo.

Jesus respondeu: "Voltem e anunciem a João o que vocês estão ouvindo e vendo:

Jesus respondeu: ´Voltem a João e contem a ele o que vocês veem e ouvem:

E respondendo Jesus, disse-lhes: Ide, e tornai a denunciar a João as cousas que ouvis e vêdes:

E Jesus, respondendo, disse-lhes: Ide e anunciai a João o que estais ouvindo e vendo:

Jesus, respondendo, disse-lhes: ´Ide e contai a João o que estais ouvindo e vendo:

And Jesus, answering, said to them, Go and give news to John of the things which you are seeing and hearing:

Jesus replied, "Go back and report to John what you hear and see:

And Jesus answered and said unto them, Go and tell John the things which ye hear and see:

os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho.

Os cegos veem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.

Os cegos veem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.

os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados e aos pobres está sendo pregado o evangelho.

Digam a ele que os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e os pobres recebem o evangelho.

os cegos vêem, os mancos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e as boas novas são pregadas aos pobres;

os cegos veem, os aleijados andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados e as boas-novas são anunciadas aos pobres`.

Os cegos vêem, e os mancos andão: os leprosos são limpos, e os surdos ouvem: os mortos são resuscitados, e aos pobres he annunciado o Evangelho.

os cegos veem, e os coxos andam; os leprosos são purificados e os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres é pregado o evangelho.

Os cegos enxergam, os mancos caminham, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e as Boas Novas estão sendo pregadas aos pobres.

The blind see; those who were not able to, are walking; lepers are made clean; those who were without hearing, now have their ears open; the dead come to life again, and the poor have the good news given to them.

The blind receive sight, the lame walk, those who have leprosy The Greek word traditionally translated [leprosy] was used for various diseases affecting the skin. are cleansed, the deaf hear, the dead are raised, and the good news is proclaimed to the poor.

the blind receive their sight, and the lame walk, the lepers are cleansed, and the deaf hear, and the dead are raised up, and the poor have good tidings preached to them.

E bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço.

E bem-aventurado é aquele que se não escandalizar em mim.

E bem-aventurado é aquele que se não escandalizar em mim.

E bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço.

E felizes são aqueles que não abandonam a sua fé em mim!

e feliz é aquele que não se escandaliza por minha causa".

E disse ainda: ´Felizes são aqueles que não se sentem ofendidos por minha causa`.

E bemaventurado he aquelle que em mim se não escandalizar.

E bem-aventurado é aquele que não se escandalizar em mim.

E, abençoado é aquele que não se escandaliza por minha causa`.

And a blessing will be on him who has no doubts about me.

Blessed is anyone who does not stumble on account of me."

And blessed is he, whosoever shall find no occasion of stumbling in me.

Então, em partindo eles, passou Jesus a dizer ao povo a respeito de João: Que saístes a ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?

E, partindo eles, começou Jesus a dizer às turbas, a respeito de João: Que fostes ver no deserto? uma cana agitada pelo vento?

E, partindo eles, começou Jesus a dizer às turbas a respeito de João: Que fostes ver no deserto? Uma cana agitada pelo vento?

Quando os discípulos de João foram embora, Jesus começou a dizer ao povo a respeito de João: - O que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?

Quando os discípulos de João foram embora, Jesus começou a dizer ao povo o seguinte a respeito de João: - O que vocês foram ver no deserto? Um caniço sacudido pelo vento?

Enquanto saíam os discípulos de João, Jesus começou a falar à multidão a respeito de João: "O que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?

Enquanto os discípulos de João saíam, Jesus começou a falar a respeito dele para as multidões: ´Que tipo de homem vocês foram ver no deserto? Um caniço que qualquer brisa agita?

E idos elles, começou Jesus a dizer de João á multidão: Que sahistes ao deserto a ver? huma cana que se abala com o vento?

E ao partirem eles, Jesus começou a dizer às multidões a respeito de João: que saístes a ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?

Enquanto saíam os discípulos de João, começou Jesus a falar às multidões a respeito de João: O que fostes ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?

And when they were going away, Jesus, talking of John, said to all the people, What went you out into the waste land to see? a tall stem moving in the wind?

As John's disciples were leaving, Jesus began to speak to the crowd about John: "What did you go out into the wilderness to see? A reed swayed by the wind?

And as these went their way, Jesus began to say unto the multitudes concerning John, What went ye out into the wilderness to behold? a reed shaken with the wind?

Sim, que saístes a ver? Um homem vestido de roupas finas? Ora, os que vestem roupas finas assistem nos palácios reais.

Sim, que fostes ver? um homem ricamente vestido? Os que trajam ricamente estão nas casas dos reis.

Sim, que fostes ver? Um homem ricamente vestido? Os que se trajam ricamente estão nas casas dos reis.

O que vocês foram ver? Um homem vestido de roupas finas? Os que vestem roupas finas moram nos palácios reais.

O que foram ver? Um homem bem-vestido? Ora, os que se vestem bem moram nos palácios!

Ou, o que foram ver? Um homem vestido de roupas finas? Ora, os que usam roupas finas estão nos palácios reais.

Afinal, o que esperavam ver? Um homem vestido com roupas caras? Não, quem veste roupas caras mora em palácios.

Mas que sahistes a ver? hum homem vestido com vestidos brandos? vêdes aqui os que trazem vestidos brandos, nas casas dos Reis estão.

Mas que saístes a ver? Um homem vestido de roupas finas? Eis que aqueles que vestem roupas finas estão nas casas dos reis.

E então? O que fostes ver no deserto? Um homem vestido com roupas finas? De fato, os que usam roupas finas estão nos palácios reais.

But what went you out to see? a man delicately clothed? Those who have fair robes are in kings' houses.

If not, what did you go out to see? A man dressed in fine clothes? No, those who wear fine clothes are in kings' palaces.

But what went ye out to see? a man clothed in soft [raiment]? Behold, they that wear soft [raiment] are in king's houses.

Mas para que saístes? Para ver um profeta? Sim, eu vos digo, e muito mais que profeta.

Mas então que fostes ver? um profeta? sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta;

Mas, então, que fostes ver? Um profeta? Sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta;

Sim, o que foram ver? Um profeta? Sim, eu lhes digo, e muito mais do que um profeta.

Então me digam: o que esperavam ver? Um profeta? Sim. E eu afirmo que vocês viram muito mais do que um profeta.

Afinal, o que foram ver? Um profeta? Sim, eu lhes digo, e mais que profeta.

Acaso procuravam um profeta? Sim, ele é mais que profeta.

Mas que sahistes a ver? Propheta? tambem vos digo, e muito mais que Propheta.

Mas que saístes a ver? Um profeta? Sim, eu vos digo, e mais que um profeta.

Mas, afinal, o que fostes ver? Um profeta? Sim, Eu vos afirmo. E mais do que um profeta!

But why did you go out? to see a prophet? Yes, I say to you, and more than a prophet.

Then what did you go out to see? A prophet? Yes, I tell you, and more than a prophet.

But wherefore went ye out? to see a prophet? Yea, I say unto you, and much more than a prophet.

Este é de quem está escrito: Eis aí eu envio diante da tua face o meu mensageiro, o qual preparará o teu caminho diante de ti.

Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo, que preparará diante de ti o teu caminho.

porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo, que preparará diante de ti o teu caminho.

Este é aquele de quem está escrito: ´Eis que eu envio adiante de você o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de você.`

Porque João é aquele a respeito de quem as Escrituras Sagradas dizem: ´Aqui está o meu mensageiro, disse Deus. Eu o enviarei adiante de você para preparar o seu caminho.`

Este é aquele a respeito de quem está escrito: ´Enviarei o meu mensageiro à tua frente; ele preparará o teu caminho diante de ti`.

João é o homem ao qual as Escrituras se referem quando dizem: ´Envio meu mensageiro adiante de ti, e ele preparará teu caminho à tua frente!`.

Porque este he aquelle de quem está escrito: Eis que diante de tua face envio a meu Anjo, que aparelhará teu caminho diante de ti.

Pois este é aquele de quem está escrito: Eis que envio o meu mensageiro perante tua face, que preparará o teu caminho diante de ti.

Este é aquele a respeito de quem está escrito: ´Eis que Eu enviarei o meu mensageiro à frente da tua face, o qual preparará o teu caminho diante de Ti`.

This is he of whom it has been said, See, I send my servant before your face, who will make ready your way before you.

This is the one about whom it is written: "'I will send my messenger ahead of you, who will prepare your way before you.'

This is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, Who shall prepare thy way before thee.

Em verdade vos digo: entre os nascidos de mulher, ninguém apareceu maior do que João Batista; mas o menor no reino dos céus é maior do que ele.

Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.

Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João Batista; mas aquele que é o menor no Reino dos céus é maior do que ele.

- Em verdade lhes digo: entre os nascidos de mulher, não apareceu ninguém maior do que João Batista; mas o menor no Reino dos Céus é maior do que ele.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: de todos os homens que já nasceram, João Batista é o maior. Porém quem é menor no Reino do Céu é maior do que ele.

Digo-lhes a verdade: Entre os nascidos de mulher não surgiu ninguém maior do que João Batista; todavia, o menor no Reino dos céus é maior do que ele.

´Eu lhes digo a verdade: de todos os que nasceram de mulher, nenhum é maior que João Batista. E, no entanto, até o menor no reino dos céus é maior que ele.

Em verdade vos digo, que d'entre os que de mulheres são nascidos, outro se não levantou maior que João o Baptista: mas aquelle que em o Reino dos ceos he o menor, maior he que elle.

Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, não surgiu outro maior do que João Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.

Com toda a certeza vos afirmo: Entre os nascidos de mulher não se levantou ninguém maior do que João, o Batista; entretanto, o menor no Reino dos céus é maior do que ele.

Truly I say to you, Among the sons of women there has not been a greater than John the Baptist: but he who is least in the kingdom of heaven is greater than he.

Truly I tell you, among those born of women there has not risen anyone greater than John the Baptist; yet whoever is least in the kingdom of heaven is greater than he.

Verily I say unto you, Among them that are born of women there hath not arisen a greater than John the Baptist: yet he that is but little in the kingdom of heaven is greater than he.

Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por esforço, e os que se esforçam se apoderam dele.

E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.

E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao Reino dos céus, e pela força se apoderam dele.

Desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos Céus sofre violência, e os que usam de força se apoderam dele.

Desde os dias em que João anunciava a sua mensagem, até hoje, o Reino do Céu tem sido atacado com violência, e as pessoas violentas tentam conquistá-lo.

Desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus é tomado à força, e os que usam de força se apoderam dele.

Desde os dias em que João pregava, o reino dos céus sofre violência, e pessoas violentas o atacam.

E desde os dias de João o Baptista até agora, se faz força ao Reino dos ceos, e os violentos o arrebatão.

E desde os dias de João Batista, até agora, o reino dos céus é sujeito a esforço, e os esforçados se apoderam dele pela força.

Desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus é tomado à força, e os que usam de violência se apoderam dele.

And from the days of John the Baptist till now, the kingdom of heaven is forcing its way in, and men of force take it.

From the days of John the Baptist until now, the kingdom of heaven has been subjected to violence, Or [been forcefully advancing] and violent people have been raiding it.

And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffereth violence, and men of violence take it by force.

Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.

Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João.

Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João.

Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.

Até o tempo de João, todos os Profetas e a Lei de Moisés falaram a respeito do Reino.

Pois todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.

Pois, antes de João vir, todos os profetas e a lei de Moisés falavam dos dias de João com grande expectativa,

Porque todos os Prophetas, e a Lei, até João prophetizarão.

Pois todos os profetas e a lei profetizaram até João.

Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.

For all the prophets and the law were in force till John.

For all the Prophets and the Law prophesied until John.

For all the prophets and the law prophesied until John.

E, se o quereis reconhecer, ele mesmo é Elias, que estava para vir.

E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia de vir.

E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia de vir.

E, se vocês o querem reconhecer, ele mesmo é Elias, que estava para vir.

E, se vocês querem crer na mensagem deles, João é Elias, que estava para vir.

E se vocês quiserem aceitar, este é o Elias que havia de vir.

e, se vocês estiverem dispostos a aceitar o que eu digo, ele é Elias, aquele que os profetas disseram que viria.

E se o quereis receber, este he o Elias que havia de vir.

E, se quereis aceitar, este é o Elias que havia de vir.

E, se desejarem aceitar, este é o Elias que havia de vir.

And if you are able to see it, this is Elijah who was to come.

And if you are willing to accept it, he is the Elijah who was to come.

And if ye are willing to receive [it,] this is Elijah, that is to come.

Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Se vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam.

Aquele que tem ouvidos, ouça!

Quem é capaz de ouvir, ouça com atenção!

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Aquele que tem ouvidos para ouvir, que ouça!

He who has ears, let him give ear.

Whoever has ears, let them hear.

He that hath ears to hear, let him hear.

Mas a quem hei de comparar esta geração? É semelhante a meninos que, sentados nas praças, gritam aos companheiros:

Mas, a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros,

Mas a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros,

- Mas a que compararei esta geração? É semelhante a meninos que, sentados nas praças, gritam aos companheiros:

- Mas com quem posso comparar as pessoas de hoje? São como crianças sentadas na praça. Um grupo grita para o outro:

"A que posso comparar esta geração? São como crianças que ficam sentadas nas praças e gritam umas às outras:

´A que posso comparar esta geração? Ela se parece com crianças que brincam na praça. Queixam-se a seus amigos:

Mas com quem compararei esta geração? Semelhante he aos meninos que se assentão nas praças, e chamão a seus companheiros.

Mas, a quem compararei esta geração? É semelhante aos meninos que, sentados nas praças, clamam aos seus companheiros,

Mas, a quem hei de comparar esta geração? São como crianças que, sentadas nas praças do mercado, ficam gritando uma às outras:

But what comparison may I make of this generation? It is like children seated in the market-places, crying out to one another,

"To what can I compare this generation? They are like children sitting in the marketplaces and calling out to others:

But whereunto shall I liken this generation? It is like unto children sitting in the marketplaces, who call unto their fellows

Nós vos tocamos flauta, e não dançastes; entoamos lamentações, e não pranteastes.

E dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes: cantamo-vos lamentações, e não chorastes.

e dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e não chorastes.

´Nós tocamos flauta, mas vocês não dançaram; entoamos lamentações, mas vocês não prantearam.`

´Nós tocamos músicas de casamento, mas vocês não dançaram! Cantamos músicas de sepultamento, mas vocês não choraram!`

´Nós lhes tocamos flauta, mas vocês não dançaram; cantamos um lamento, mas vocês não se entristeceram`.

´Tocamos flauta, e vocês não dançaram; entoamos lamentos, e vocês não se entristeceram`.

E dizem: Tangemos-vos com gaita, e não bailastes: cantamos-vos lamentaçoens, e não pranteastes.

dizendo: Nós vos tocamos flauta, e não dançastes; entoamos lamentações, e não pranteastes.

´Nós vos tocamos músicas de casamento, mas vós não dançastes; entoamos lamentos fúnebres e não pranteastes!`

We made music for you and you did not take part in the dance; we gave cries of sorrow and you made no signs of grief.

"'We played the pipe for you, and you did not dance; we sang a dirge, and you did not mourn.'

and say, We piped unto you, and ye did not dance; we wailed, and ye did not mourn.

Pois veio João, que não comia nem bebia, e dizem: Tem demônio!

Porquanto veio João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demônio.

Porquanto veio João, não comendo, nem bebendo, e dizem: Tem demônio.

- Pois veio João, que não comia nem bebia, e as pessoas dizem: ´Ele tem demônio!`

João Batista jejua e não bebe vinho, e todos dizem: ´Ele está dominado por um demônio.`

Pois veio João, que jejua e não bebe vinho, e dizem: ´Ele tem demônio`.

Quando João apareceu, não costumava comer nem beber em público, e vocês disseram: ´Está possuído por demônio`.

Porque veio João, nem comendo, nem bebendo, e dizem: Demonio tem.

Porquanto João veio, nem comendo nem bebendo, e eles dizem: Ele tem demônio.

Assim, veio João, que jejua e não bebe vinho, e dizem: ´Este tem demônio`.

For John came, taking no food or drink, and they say, He has an evil spirit.

For John came neither eating nor drinking, and they say, 'He has a demon.'

For John came neither eating nor drinking, and they say, He hath a demon.

Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e dizem: Eis aí um glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores! Mas a sabedoria é justificada por suas obras.

Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo de publicanos e pecadores. Mas a sabedoria é justificada por seus filhos.

Veio o Filho do Homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo de publicanos e pecadores. Mas a sabedoria é justificada por seus filhos.

Veio o Filho do Homem, comendo e bebendo, e as pessoas dizem: ´Eis aí um glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores!` Mas a sabedoria é justificada por suas obras.

O Filho do Homem come e bebe, e todos dizem: ´Vejam! Este homem é comilão e beberrão! É amigo dos cobradores de impostos e de outras pessoas de má fama.` Porém é pelos seus resultados que a sabedoria de Deus mostra que é verdadeira.

Veio o Filho do homem comendo e bebendo, e dizem: ´Aí está um comilão e beberrão, amigo de publicanos e "pecadores" `. Mas a sabedoria é comprovada pelas obras que a acompanham".

O Filho do Homem, por sua vez, come e bebe, e vocês dizem: ´É comilão e beberrão, amigo de cobradores de impostos e pecadores`. Mas a sabedoria é comprovada pelos resultados que produz`.

Veio o Filho do homem, comendo, e bebendo, e dizem: Vêdes aqui hum homem comilão, e beberrão, amigo de publicanos e peccadores: mas a sabedoria foi justificada de seus filhos.

O Filho do homem veio, comendo e bebendo, e eles dizem: Eis aí um comilão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores. Entretanto, a sabedoria é justificada por seus filhos.

Então chega o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: ´Eis aí um glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores!` Todavia, a sabedoria é comprovada pelas obras que são seus frutos`.

The Son of man has come feasting, and they say, See, a lover of food and wine, a friend of tax-farmers and sinners! And wisdom is judged to be right by her works.

The Son of Man came eating and drinking, and they say, 'Here is a glutton and a drunkard, a friend of tax collectors and sinners.' But wisdom is proved right by her deeds."

The Son of man came eating and drinking, and they say, Behold, a gluttonous man and a winebibber, a friend of publicans and sinners! And wisdom is justified by her works.

Passou, então, Jesus a increpar as cidades nas quais ele operara numerosos milagres, pelo fato de não se terem arrependido:

Então começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operou a maior parte dos seus prodígios o não se haverem arrependido, dizendo:

Então, começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operou a maior parte dos seus prodígios o não se haverem arrependido, dizendo:

Então Jesus começou a repreender as cidades nas quais ele tinha feito muitos milagres, pelo fato de não terem se arrependido:

Então Jesus começou a acusar as cidades onde tinha feito muitos milagres. Ele fez isso porque os seus moradores não haviam se arrependido dos seus pecados. Jesus disse:

Então Jesus começou a denunciar as cidades em que havia sido realizada a maioria dos seus milagres, porque não se arrependeram.

Então Jesus começou a denunciar as cidades onde ele havia feito muitos milagres, pois não tinham se arrependido.

Então começou elle a deitar em rosto ás cidades em que as mais de suas maravilhas se fizerão, que não se tinhão arrependido; dizendo:

Então começou ele a denunciar as cidades onde a maior parte dos seus milagres havia sido realizada, por não haverem se arrependido:

Então, começou Jesus a admoestar severamente as cidades nas quais realizara numerosos feitos prodigiosos, porque não se arrependeram:

Then he went on to say hard things to the towns where most of his works of power were done, because they had not been turned from their sins.

Then Jesus began to denounce the towns in which most of his miracles had been performed, because they did not repent.

Then began he to upbraid the cities wherein most of his mighty works were done, because they repented not.

Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido com pano de saco e cinza.

Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza.

Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido com pano de saco grosseiro e com cinza.

- Ai de você, Corazim! Ai de você, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que foram feitos em vocês, há muito que elas teriam se arrependido com pano de saco e cinza.

- Ai de você, cidade de Corazim! Ai de você, cidade de Betsaida! Porque, se os milagres que foram feitos em vocês tivessem sido feitos nas cidades de Tiro e de Sidom, os seus moradores já teriam abandonado os seus pecados há muito tempo. E, para mostrarem que estavam arrependidos, teriam vestido roupa feita de pano grosseiro e teriam jogado cinzas na cabeça!

"Ai de você, Corazim! Ai de você, Betsaida! Porque se os milagres que foram realizados entre vocês tivessem sido realizados em Tiro e Sidom, há muito tempo elas se teriam arrependido, vestindo roupas de saco e cobrindo-se de cinzas.

´Que aflição as espera, Corazim e Betsaida! Porque, se nas cidades de Tiro e Sidom tivessem sido realizados os milagres que realizei em vocês, há muito tempo seus habitantes teriam se arrependido e demonstrado isso vestindo panos de saco e jogando cinzas sobre a cabeça.

Ai de ti Chorazin, ai de ti Bethsaida: porque se em Tyro e em Sidon forão feitas as maravilhas, que em vós se fizerão, muito ha que se houverão arrependido com saco e com cinza.

Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom, fossem feitos os milagres que em vós se fizeram, elas teriam há muito se arrependido com saco e com cinzas.

´Ai de ti Corazim! Ai de ti Betsaida! Porque se os milagres que entre vós foram realizados tivessem sido feitos em Tiro e Sidom, há muito que elas se teriam arrependido, vestindo roupas de saco e cobrindo-se de cinzas.

Unhappy are you, Chorazin! Unhappy are you, Beth-saida! For if the works of power which were done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have been turned from their sins in days gone by, clothing themselves in haircloth and putting dust on their heads.

"Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were performed in you had been performed in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works had been done in Tyre and Sidon which were done in you, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

E, contudo, vos digo: no Dia do Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras.

Por isso eu vos digo que haverá menos rigor para Tiro e Sidom, no dia do juízo, do que para vós.

Por isso, eu vos digo que haverá menos rigor para Tiro e Sidom, no Dia do Juízo, do que para vós.

Mas eu digo a vocês que, no Dia do Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vocês.

Pois eu afirmo a vocês que, no Dia do Juízo, Deus terá mais pena de Tiro e de Sidom do que de vocês, Corazim e Betsaida.

Mas eu lhes afirmo que no dia do juízo haverá menor rigor para Tiro e Sidom do que para vocês.

Eu lhes digo que, no dia do juízo, Tiro e Sidom serão tratadas com menos rigor que vocês.

Porém eu vos digo, que mais toleravel será para Tyro e Sidon, em o dia do juizo, que para vósoutros.

Contudo, eu vos digo: Haverá menos rigor para Tiro e Sidom, no dia do juízo, do que para vós.

Entretanto, Eu vos afirmo que no dia do juízo haverá menos rigor para Tiro e Sidom, do que para vós outros.

But I say to you, It will be better for Tyre and Sidon in the day of judging, than for you.

But I tell you, it will be more bearable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you.

But I say unto you, it shall be more tolerable for Tyre and Sidon in the day of judgment than for you.

Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje.

E tu, Capernaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.

E tu, Cafarnaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.

- E você, Cafarnaum, pensa que será elevada até o céu? Será jogada no inferno! Porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que foram feitos em você, ela teria permanecido até o dia de hoje.

E você, cidade de Cafarnaum, acha que vai subir até o céu? Pois será jogada no mundo dos mortos! Porque, se os milagres que foram feitos aí tivessem sido feitos na cidade de Sodoma, ela existiria até hoje.

E você, Cafarnaum: será elevada até o céu? Não, você descerá até ao Hades! Se os milagres que em você foram realizados tivessem sido realizados em Sodoma, ela teria permanecido até hoje.

´E você, Cafarnaum, será elevada até o céu? Não, descerá até o lugar dos mortos. Porque, se na cidade de Sodoma tivessem sido realizados os milagres que realizei em você, ela estaria de pé ainda hoje.

E tu Capernaum, que até os ceos estás levantada, até os infernos serás abatida: porque se em os de Sodoma forão feitas as maravilhas que em ti se fizerão, até o dia de hoje permanecerão.

E tu, Cafarnaum, que te elevas até ao céu, serás lançada na cova; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, ela teria permanecido até hoje.

E tu, Cafarnaum, te arrogas subir até os céus? Pois serás lançada no inferno. Porque se as maravilhas que foram realizadas em ti houvessem sido feitas em Sodoma, teria ela permanecido até o dia de hoje.

And you, Capernaum, were you not to be lifted up to heaven? you will go down into hell: for if the works of power which were done in you had been done in Sodom, it would have been here to this day.

And you, Capernaum, will you be lifted to the heavens? No, you will go down to Hades. That is, the realm of the dead For if the miracles that were performed in you had been performed in Sodom, it would have remained to this day.

And thou, Capernaum, shalt thou be exalted unto heaven? thou shalt go down unto Hades: for if the mighty works had been done in Sodom which were done in thee, it would have remained until this day.

Digo-vos, porém, que menos rigor haverá, no Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que para contigo.

Porém eu vos digo que haverá menos rigor para os de Sodoma, no dia do juízo, do que para ti.

Porém eu vos digo que haverá menos rigor para os de Sodoma, no Dia do Juízo, do que para ti.

Mas eu digo a vocês que, no Dia do Juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma do que para você.

Pois eu afirmo a vocês que, no Dia do Juízo, Deus terá mais pena de Sodoma do que de você, Cafarnaum.

Mas eu lhes afirmo que no dia do juízo haverá menor rigor para Sodoma do que para você".

Eu lhe digo que, no dia do juízo, Sodoma será tratada com menos rigor que você`.

Porém eu vos digo, que mais toleravel será para os de Sodoma, em o dia do juizo, que para ti.

Contudo, eu vos digo: Haverá menos rigor para a terra de Sodoma, no dia do juízo, do que para ti.

Eu, contudo, vos afirmo que haverá mais tolerância para com o povo de Sodoma no dia do julgamento, do que para contigo`.

But I say to you that it will be better for the land of Sodom in the day of judging, than for you.

But I tell you that it will be more bearable for Sodom on the day of judgment than for you."

But I say unto you that it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.

Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos.

Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos.

Por aquele tempo, Jesus exclamou: - Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas dos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos.

Naquela ocasião Jesus disse: - Ó Pai, Senhor do céu e da terra, eu te agradeço porque tens mostrado às pessoas sem instrução aquilo que escondeste dos sábios e dos instruídos!

Naquela ocasião Jesus disse: "Eu te louvo, Pai, Senhor dos céus e da terra, porque escondeste estas coisas dos sábios e cultos, e as revelaste aos pequeninos.

Naquela ocasião, Jesus orou da seguinte maneira: ´Pai, Senhor dos céus e da terra, eu te agradeço porque escondeste estas coisas dos que se consideram sábios e instruídos e as revelaste aos que são como crianças.

Naquelle tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, Pai, Senhor do ceo e da terra, que escondeste estas cousas aos sabios e entendidos, e as revelaste aos meninos.

Naquele momento Jesus respondeu e disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

Naquela ocasião, em resposta, Jesus proclamou: ´Graças te dou, ó Pai, Senhor dos céus e da terra, pois escondeste estas coisas dos sábios e cultos, e as revelaste aos pequeninos.

At that time Jesus made answer and said, I give praise to you, O Father, Lord of heaven and earth, because you have kept these things secret from the wise and the men of learning, and have made them clear to little children.

At that time Jesus said, "I praise you, Father, Lord of heaven and earth, because you have hidden these things from the wise and learned, and revealed them to little children.

At that season Jesus answered and said, I thank thee, O Father, Lord of heaven and earth, that thou didst hide these things from the wise and understanding, and didst reveal them unto babes:

Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.

Sim, ó Pai, porque assim te aprouve.

Sim, ó Pai, porque assim te aprouve.

Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.

Sim, ó Pai, tu tiveste prazer em fazer isso.

Sim, Pai, pois assim foi do teu agrado.

Sim, Pai, foi do teu agrado fazê-lo assim.

Assim he ó Pai, porque assim foi tua boa vontade diante de ti.

Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.

Amém, ó Pai, pois assim foi do teu agrado!

Yes, Father, for so it was pleasing in your eyes.

Yes, Father, for this is what you were pleased to do.

yea, Father, for so it was well-pleasing in thy sight.

Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Todas as coisas me foram entregues por meu Pai: e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, a não ser o Pai; e ninguém conhece o Pai, a não ser o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

- O meu Pai me deu todas as coisas. Ninguém sabe quem é o Filho, a não ser o Pai; e ninguém sabe quem é o Pai, a não ser o Filho e também aqueles a quem o Filho quiser mostrar quem o Pai é.

"Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. Ninguém conhece o Filho a não ser o Pai, e ninguém conhece o Pai a não ser o Filho e aqueles a quem o Filho o quiser revelar.

´Meu Pai me confiou todas as coisas. Ninguém conhece verdadeiramente o Filho, a não ser o Pai, e ninguém conhece verdadeiramente o Pai, a não ser o Filho e aqueles a quem o Filho escolhe revelá-lo.

Todas as cousas me estão entregues de meu Pai; e ninguem conhece ao Filho, senão o Pai; nem ninguem conhece ao Pai senão o Filho, e a quem o Filho o quizer revelar.

Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. Ninguém conhece o Filho senão o Pai; e ninguém conhece o Pai a não ser o Filho, e aquele a quem o Filho o desejar revelar.

All things have been given to me by my Father; and no one has knowledge of the Son, but the Father; and no one has knowledge of the Father, but the Son, and he to whom the Son will make it clear.

"All things have been committed to me by my Father. No one knows the Son except the Father, and no one knows the Father except the Son and those to whom the Son chooses to reveal him.

All things have been delivered unto me of my Father: and no one knoweth the Son, save the Father; neither doth any know the Father, save the Son, and he to whomsoever the Son willeth to reveal [him.]

Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.

Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

- Venham a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e eu os aliviarei.

- Venham a mim, todos vocês que estão cansados de carregar as suas pesadas cargas, e eu lhes darei descanso.

"Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso.

´Venham a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso.

Vinde a mim todos os que estais cançados, e carregados, e eu vos farei descançar.

Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.

Vinde a mim todos os que estais cansados de carregar suas pesadas cargas, e Eu vos darei descanso.

Come to me, all you who are troubled and weighted down with care, and I will give you rest.

"Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest.

Come unto me, all ye that labor and are heavy laden, and I will give you rest.

Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma.

Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.

Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma.

Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração; e vocês acharão descanso para a sua alma.

Sejam meus seguidores e aprendam comigo porque sou bondoso e tenho um coração humilde; e vocês encontrarão descanso.

Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas.

Tomem sobre vocês o meu jugo. Deixem que eu lhes ensine, pois sou manso e humilde de coração, e encontrarão descanso para a alma.

Tomai sobre vós meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanço para vossas almas.

Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas.

Tomai vosso lugar em minha canga e aprendei de mim, porque sou amável e humilde de coração, e assim achareis descanso para as vossas almas.

Take my yoke on you and become like me, for I am gentle and without pride, and you will have rest for your souls;

Take my yoke upon you and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls.

Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.

Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.

Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

Os deveres que eu exijo de vocês são fáceis, e a carga que eu ponho sobre vocês é leve.

Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve".

Meu jugo é fácil de carregar, e o fardo que lhes dou é leve`.

Porque o meu jugo he brando, e leve a minha carga.

Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

Pois meu jugo é bom e minha carga é leve`.

For my yoke is good, and the weight I take up is not hard.

For my yoke is easy and my burden is light."

For my yoke is easy, and my burden is light.