Mateus 10

Tendo chamado os seus doze discípulos, deu-lhes Jesus autoridade sobre espíritos imundos para os expelir e para curar toda sorte de doenças e enfermidades.

E, CHAMANDO os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem, e para curarem toda a enfermidade e todo o mal.

E, chamando os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem e para curarem toda enfermidade e todo mal.

Tendo Jesus chamado os seus doze discípulos, deu-lhes autoridade sobre espíritos imundos para os expulsar e para curar todo tipo de doenças e enfermidades.

Jesus chamou os seus doze discípulos e lhes deu autoridade para expulsar espíritos maus e curar todas as enfermidades e doenças graves.

Chamando seus doze discípulos, deu-lhes autoridade para expulsar espíritos imundos e curar todas as doenças e enfermidades.

Jesus reuniu seus doze discípulos e lhes deu autoridade para expulsar espíritos impuros e curar todo tipo de enfermidade e doença.

E CHAMANDO a si a seus doze discipulos, deo-lhes poder sobre os espiritos immundos, para os lançarem fóra, e curarem toda enfermidade, e todo mal.

E, chamando a si os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem, e para curarem toda sorte de doenças e toda sorte de enfermidades.

Jesus, tendo chamado seus doze discípulos, deu-lhes poder para expulsar espíritos imundos e curar todas as doenças e males.

And he got together his twelve disciples and gave them the power of driving out unclean spirits, and of making well all sorts of disease and pain.

Jesus called his twelve disciples to him and gave them authority to drive out impure spirits and to heal every disease and sickness.

And he called unto him his twelve disciples, and gave them authority over unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of disease and all manner of sickness.

Ora, os nomes dos doze apóstolos são estes: primeiro, Simão, por sobrenome Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

Ora os nomes dos doze apóstolos são estes: O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

Ora, os nomes dos doze apóstolos são estes: O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

Ora, os nomes dos doze apóstolos são estes: primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

São estes os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, chamado Pedro, e o seu irmão André; Tiago e o seu irmão João, filhos de Zebedeu;

Estes são os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

Estes são os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, também chamado Pedro, depois André, irmão de Pedro, Tiago, filho de Zebedeu, João, irmão de Tiago,

Ora os nomes dos doze Apostolos, são estes: o primeiro, Simão, chamado Pedro, e André seu irmão: Jacobo o filho de Zebedeo, e João seu irmão.

Ora, os nomes dos doze apóstolos são estes: o primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

E são estes os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

Now the names of the twelve are these: The first, Simon, who is named Peter, and Andrew, his brother; James, the son of Zebedee, and John, his brother;

These are the names of the twelve apostles: first, Simon (who is called Peter) and his brother Andrew; James son of Zebedee, and his brother John;

Now the names of the twelve apostles are these: The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James the [son] of Zebedee, and John his brother;

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu;

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu;

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu;

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu;

Filipe, Bartolomeu, Tomé e Mateus, o cobrador de impostos; Tiago, filho de Alfeu; Tadeu

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu;

Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus, o cobrador de impostos, Tiago, filho de Alfeu, Tadeu,

Philippe e Bartholomeo: Thomé, e Mattheus o publicano: Jacobo o filho de Alpheo: e Lebbeo, por sobrenome Thaddeo.

Felipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, por sobrenome de Tadeu;

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu;

Philip and Bartholomew; Thomas and Matthew, the tax-farmer; James, the son of Alphaeus, and Thaddaeus;

Philip and Bartholomew; Thomas and Matthew the tax collector; James son of Alphaeus, and Thaddaeus;

Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the [son] of Alphaeus, and Thaddaeus;

Simão, o Zelote, e Judas Iscariotes, que foi quem o traiu. As instruções para os doze

Simão Cananita, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu.

Simão, o Zelote, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu.

Simão, o Zelote, e Judas Iscariotes, que foi quem o traiu.

e Simão, o nacionalista; e Judas Iscariotes, que traiu Jesus.

Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, que o traiu.

Simão, o cananeu, Judas Iscariotes, que depois traiu Jesus.

Simão Cananita, e Judas Iscariota, o mesmo que o entregou.

Simão, o Cananeu, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu.

Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, o mesmo que traiu a Jesus.

Simon the Zealot, and Judas Iscariot, who was false to him.

Simon the Zealot and Judas Iscariot, who betrayed him.

Simon the Cananaean, and Judas Iscariot, who also betrayed him.

A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instruções: Não tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos;

Jesus enviou estes doze, e lhes ordenou, dizendo: Não ireis pelo caminho das gentes, nem entrareis em cidade de samaritanos;

Jesus enviou estes doze e lhes ordenou, dizendo: Não ireis pelo caminho das gentes, nem entrareis em cidade de samaritanos;

Jesus enviou esses doze, dando-lhes as seguintes instruções: - Não tomem o caminho que leva aos gentios, nem entrem nas cidades dos samaritanos,

Jesus enviou esses doze homens, dando-lhes a seguinte ordem: - Não vão aos lugares onde vivem os não judeus, nem entrem nas cidades dos samaritanos.

Jesus enviou estes doze com as seguintes instruções: "Não se dirijam aos gentios, nem entrem em cidade alguma dos samaritanos.

Jesus enviou os Doze com as seguintes instruções: ´Não vão aos gentios nem aos samaritanos;

A estes doze enviou Jesus, e lhes mandou, dizendo: pelo caminho das Gentes não ireis, nem em cidade alguma de Samaritanos entrareis.

A estes doze enviou Jesus, e ordenou-lhes, dizendo: Não tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos;

Assim, a esses doze homens, enviou Jesus com as seguintes recomendações: ´Não vos encaminheis aos gentios, nem entreis em cidade alguma dos samaritanos.

These twelve Jesus sent out and gave them orders, saying, Do not go among the Gentiles, or into any town of Samaria,

These twelve Jesus sent out with the following instructions: "Do not go among the Gentiles or enter any town of the Samaritans.

These twelve Jesus sent forth, and charged them, saying, Go not into [any] way of the Gentiles, and enter not into any city of the Samaritans:

mas, de preferência, procurai as ovelhas perdidas da casa de Israel;

Mas ide antes às ovelhas perdidas da casa d?Israel;

mas ide, antes, às ovelhas perdidas da casa de Israel;

mas, de preferência, procurem as ovelhas perdidas da casa de Israel.

Pelo contrário, procurem as ovelhas perdidas do povo de Israel.

Antes, dirijam-se às ovelhas perdidas de Israel.

vão, antes, às ovelhas perdidas do povo de Israel.

Mas ide antes ás ovelhas perdidas da casa de Israël.

mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel;

Antes, porém, buscai as ovelhas perdidas da casa de Israel.

But go to the wandering sheep of the house of Israel,

Go rather to the lost sheep of Israel.

but go rather to the lost sheep of the house of Israel.

e, à medida que seguirdes, pregai que está próximo o reino dos céus.

E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus.

e, indo, pregai, dizendo: É chegado o Reino dos céus.

Pelo caminho, preguem que está próximo o Reino dos Céus.

Vão e anunciem isto: ´O Reino do Céu está perto.`

Por onde forem, preguem esta mensagem: ´O Reino dos céus está próximo`.

Vão e anunciem que o reino dos céus está próximo.

E indo, prégai, dizendo: chegado he o Reino dos ceos.

e indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus.

E, à medida que seguirdes, pregai esta mensagem: O Reino dos Céus está a vosso alcance!

And, on your way, say, The kingdom of heaven is near.

As you go, proclaim this message: 'The kingdom of heaven has come near.'

And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.

Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demônios; de graça recebestes, de graça dai.

Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios: de graça recebestes, de graça dai.

Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai.

Curem enfermos, ressuscitem mortos, purifiquem leprosos, expulsem demônios. Vocês receberam de graça; portanto, deem de graça.

Curem os leprosos e outros doentes, ressuscitem os mortos e expulsem os demônios. Vocês receberam sem pagar; portanto, deem sem cobrar.

Curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos, expulsem os demônios. Vocês receberam de graça; dêem também de graça.

Curem os doentes, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos e expulsem os demônios. Deem de graça, pois também de graça vocês receberam.

Curai aos enfermos, alimpai aos leprosos, resuscitai aos mortos, lançai fóra aos demonios: de graça o recebestes, dai-o de graça.

Curai os enfermos, purificai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai.

Curai enfermos, purificai leprosos, ressuscitai mortos, expulsai demônios. Graciosamente recebestes, graciosamente dai.

Make well those who are ill, give life to the dead, make lepers clean, send evil spirits out of men; freely it has been given to you, freely give.

Heal the sick, raise the dead, cleanse those who have leprosy, The Greek word traditionally translated [leprosy] was used for various diseases affecting the skin. drive out demons. Freely you have received; freely give.

Heal the sick, raise the dead, cleanse the lepers, cast out demons: freely ye received, freely give.

Não vos provereis de ouro, nem de prata, nem de cobre nos vossos cintos;

Não possuais ouro, nem prata, nem cobre, em vossos cintos;

Não possuais ouro, nem prata, nem cobre, em vossos cintos;

Não levem ouro, nem prata, nem cobre em seus cintos;

Não levem guardados no cinto nem ouro, nem prata, nem moedas de cobre.

Não levem nem ouro, nem prata, nem cobre em seus cintos;

´Não levem no cinto moedas de ouro, prata ou mesmo de cobre.

Não possuais ouro, nem prata, nem cobre em vossas cintas.

Não vos provereis de ouro, nem de prata, nem de cobre nos vossos cintos;

Não vos provereis de ouro, nem prata ou cobre em vossos cinturões.

Take no gold or silver or copper in your pockets;

"Do not get any gold or silver or copper to take with you in your belts -

Get you no gold, nor silver, nor brass in your purses;

nem de alforje para o caminho, nem de duas túnicas, nem de sandálias, nem de bordão; porque digno é o trabalhador do seu alimento.

Nem alforjes para o caminho, nem duas túnicas, nem alparcas, nem bordão; porque digno é o operário do seu alimento.

nem alforjes para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem bordão, porque digno é o operário do seu alimento.

nem sacola para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem bordão; porque o trabalhador é digno do seu alimento.

Nesta viagem não levem sacola, nem uma túnica a mais, nem sandálias, nem bengala para se apoiar, pois o trabalhador tem o direito de receber o que precisa para viver.

não levem nenhum saco de viagem, nem túnica extra, nem sandálias, nem bordão; pois o trabalhador é digno do seu sustento.

Não levem bolsa de viagem, nem outra muda de roupa, nem sandálias, nem cajado. Quem trabalha merece seu sustento.

Nem alforges para o caminho, nem duas tunicas, nem alparcas, nem bordão: porque digno he o obreiro de seu alimento.

nem de alforje para o caminho, nem de duas capas, nem de sandálias, nem de bordão; porque digno é o trabalhador do seu alimento.

Não leveis sacolas de viagem, nem uma túnica a mais, segundo par de sandálias ou um cajado; pois digno é o trabalhador do seu sustento.

Take no bag for your journey and do not take two coats or shoes or a stick: for the workman has a right to his food.

no bag for the journey or extra shirt or sandals or a staff, for the worker is worth his keep.

no wallet for [your] journey, neither two coats, nor shoes, nor staff: for the laborer is worthy of his food.

E, em qualquer cidade ou povoado em que entrardes, indagai quem neles é digno; e aí ficai até vos retirardes.

E, em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, procurai saber quem nela seja digno, e hospedai-vos aí até que vos retireis.

E, em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, procurai saber quem nela seja digno e hospedai-vos aí até que vos retireis.

- E, em qualquer cidade ou aldeia em que vocês entrarem, perguntem quem nelas é digno; e fiquem ali até saírem daquele lugar.

- Quando entrarem numa cidade ou povoado, procurem alguém que queira recebê-los e fiquem hospedados na casa dessa pessoa até irem embora daquele lugar.

"Na cidade ou povoado em que entrarem, procurem alguém digno de recebê-los, e fiquem em sua casa até partirem.

´Sempre que entrarem em uma cidade ou povoado, procurem uma pessoa digna e fiquem em sua casa até partirem.

E em qualquer cidade, ou aldêa, que entrardes, informai-vos de quem nella seja digno, e ficai ali até que saiais.

Em qualquer cidade ou aldeia em que entrardes, indagai quem nela é digno, e hospedai-vos aí até que vos retireis.

Em qualquer cidade ou povoado em que entrardes, procurai alguém digno de vos receber; ficai nesta casa até vos retirardes.

And into whatever town or small place you go, make search there for someone who is respected, and make his house your resting-place till you go away.

Whatever town or village you enter, search there for some worthy person and stay at their house until you leave.

And into whatsoever city or village ye shall enter, search out who in it is worthy; and there abide till ye go forth.

Ao entrardes na casa, saudai-a;

E, quando entrardes nalguma casa, saudai-a;

E, quando entrardes nalguma casa, saudai-a;

Ao entrarem na casa, saúdem-na.

Quando entrarem numa casa, digam: ´Que a paz esteja nesta casa!`

Ao entrarem na casa, saúdem-na.

Quando entrarem na casa, saúdem-na com a paz.

E quando entrardes em alguma casa, saudai-a.

E, quando entrardes nalguma casa, saudai-a;

E, quando entrardes na casa, saudai-a.

And when you go in, say, May peace be on this house.

As you enter the home, give it your greeting.

And as ye enter into the house, salute it.

se, com efeito, a casa for digna, venha sobre ela a vossa paz; se, porém, não o for, torne para vós outros a vossa paz.

E, se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; mas, se não for digna, torne para vós a vossa paz.

e, se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; mas, se não for digna, torne para vós a vossa paz.

Se a casa for digna, que a paz de vocês venha sobre ela; se, porém, não for digna, a paz voltará para vocês.

Se as pessoas daquela casa receberem vocês bem, que a saudação de paz fique com elas. Mas, se não os receberem bem, retirem a saudação.

Se a casa for digna, que a paz de vocês repouse sobre ela; se não for, que a paz retorne para vocês.

Se o lar se revelar digno, que sua paz permaneça nela; se não, retirem a bênção.

E se a casa for digna, venha sobre ella vossa paz: porém se digna não for, torne-se vossa paz a vósoutros.

se a casa for digna, venha sobre ela a vossa paz; mas, se não for digna, torne para vós a vossa paz.

Se a casa for digna, que a vossa paz repouse sobre ela; se, todavia, não for digna, que a paz retorne para vós.

And if the house is good enough, let your peace come on it: but if not, let your peace come back to you.

If the home is deserving, let your peace rest on it; if it is not, let your peace return to you.

And if the house be worthy, let your peace come upon it: but if it be not worthy, let your peace return to you.

Se alguém não vos receber, nem ouvir as vossas palavras, ao sairdes daquela casa ou daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés.

E, se ninguém vos receber, nem escutar as vossas palavras, saindo daquela casa ou cidade, sacudi o pó dos vossos pés.

E, se ninguém vos receber, nem escutar as vossas palavras, saindo daquela casa ou cidade, sacudi o pó dos vossos pés.

Se alguém não quiser recebê-los nem ouvir as palavras de vocês, ao saírem daquela casa ou daquela cidade, sacudam o pó dos pés.

E, se em alguma casa ou cidade as pessoas não quiserem recebê-los, nem ouvi-los, saiam daquele lugar. E na saída sacudam o pó das suas sandálias, como sinal de protesto contra aquela gente.

Se alguém não os receber nem ouvir suas palavras, sacudam a poeira dos pés, quando saírem daquela casa ou cidade.

Se alguma casa ou cidade se recusar a recebê-los ou a ouvir sua mensagem, sacudam a poeira dos pés ao sair.

E qualquer que vos não receber, nem vossas palavras ouvir, sahindo daquella casa, ou cidade, sacudi o pó de vossos pés.

E, quem quer que não vos receber, nem ouvir as vossas palavras, ao sairdes daquela casa ou daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés.

Porém, se alguém não vos receber, nem der ouvidos às vossas palavras, assim que sairdes daquela casa ou cidade, sacudi a poeira dos vossos pés.

And whoever will not take you in, or give ear to your words, when you go out from that house or that town, put off its dust from your feet.

If anyone will not welcome you or listen to your words, leave that home or town and shake the dust off your feet.

And whosoever shall not receive you, nor hear your words, as ye go forth out of that house or that city, shake off the dust of your feet.

Em verdade vos digo que menos rigor haverá para Sodoma e Gomorra, no Dia do Juízo, do que para aquela cidade. As admoestações

Em verdade vos digo que, no dia do juízo, haverá menos rigor para o país de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.

Em verdade vos digo que, no Dia do Juízo, haverá menos rigor para o país de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.

Em verdade lhes digo que haverá menos rigor para Sodoma e Gomorra, no Dia do Juízo, do que para aquela cidade.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: no Dia do Juízo, Deus terá mais pena das cidades de Sodoma e de Gomorra do que daquela cidade.

Eu lhes digo a verdade: No dia do juízo haverá menor rigor para Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.

Eu lhes digo a verdade: no dia do juízo, as cidades perversas de Sodoma e Gomorra serão tratadas com menos rigor que essa cidade.

Em verdade vos digo, que mais toleravel será para os da terra de Sodoma e Gomorrha no dia do juizo, do que para aquella cidade.

Em verdade vos digo que, no dia do juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.

Com toda a certeza vos afirmo que haverá mais tolerância para Sodoma e Gomorra, no dia do juízo, do que para aquelas pessoas.

Truly I say to you, It will be better for the land of Sodom and Gomorrah in the day of God's judging than for that town.

Truly I tell you, it will be more bearable for Sodom and Gomorrah on the day of judgment than for that town.

Verily I say unto you, It shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrah in the day of judgment, than for that city.

Eis que eu vos envio como ovelhas para o meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes e símplices como as pombas.

Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto sede prudentes como as serpentes e símplices como as pombas.

Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e símplices como as pombas.

- Eis que eu os envio como ovelhas para o meio de lobos. Portanto, sejam prudentes como as serpentes e simples como as pombas.

- Escutem! Eu estou mandando vocês como ovelhas para o meio de lobos. Sejam espertos como as cobras e sem maldade como as pombas.

Eu os estou enviando como ovelhas entre lobos. Portanto, sejam prudentes como as serpentes e simples como as pombas.

´Ouçam, eu os envio como ovelhas no meio de lobos. Portanto, sejam espertos como serpentes e simples como pombas.

Vêdes aqui, eu vos envio como a ovelhas no meio dos lobos: portanto sêde prudentes como serpentes, e simples como pombas.

Eis que vos envio como ovelhas para o meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas.

Observai! Eu vos envio como ovelhas entre os lobos. Sede, portanto, astutos como as serpentes e inofensivos como as pombas.

See, I send you out as sheep among wolves. Be then as wise as snakes, and as gentle as doves.

"I am sending you out like sheep among wolves. Therefore be as shrewd as snakes and as innocent as doves.

Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves: be ye therefore wise as serpents, and harmless as doves.

E acautelai-vos dos homens; porque vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão nas suas sinagogas;

Acautelai-vos, porém, dos homens; porque eles vos entregarão aos sinédrios, e vos açoitarão nas suas sinagogas;

Acautelai-vos, porém, dos homens, porque eles vos entregarão aos sinédrios e vos açoitarão nas suas sinagogas;

Tenham cuidado com os homens, porque eles os entregarão aos tribunais e os açoitarão nas suas sinagogas.

Tenham cuidado, pois vocês serão presos, e levados ao tribunal, e serão chicoteados nas sinagogas.

"Tenham cuidado, pois os homens os entregarão aos tribunais e os açoitarão nas sinagogas deles.

Tenham cuidado, pois vocês serão entregues aos tribunais e chicoteados nas sinagogas.

Porém guardai-vos dos homens; porque vos entregarão em concilios, e vos açoutarão em suas Synagogas.

Acautelai-vos dos homens; porque eles vos entregarão aos sinédrios, e vos açoitarão nas suas sinagogas;

E, acautelai-vos dos homens; pois que vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão nas suas sinagogas.

But be on the watch against men: for they will give you up to the Sanhedrins, and in their Synagogues they will give you blows;

Be on your guard; you will be handed over to the local councils and be flogged in the synagogues.

But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in theirs synagogues they will scourge you;

por minha causa sereis levados à presença de governadores e de reis, para lhes servir de testemunho, a eles e aos gentios.

E sereis até conduzidos à presença dos governadores e dos reis por causa de mim, para lhes servir de testemunho a eles e aos gentios.

e sereis até conduzidos à presença dos governadores e dos reis, por causa de mim, para lhes servir de testemunho, a eles e aos gentios.

Por minha causa vocês serão levados à presença de governadores e de reis, para lhes servir de testemunho, a eles e aos gentios.

Por serem meus seguidores, vocês serão levados aos governadores e reis para serem julgados e falarão a eles e aos não judeus sobre o evangelho.

Por minha causa vocês serão levados à presença de governadores e reis como testemunhas a eles e aos gentios.

Por minha causa serão julgados diante de governantes e reis, mas essa será a oportunidade de falar a meu respeito a eles e aos gentios.

E até ante Governanadores e Reis sereis levados por causa de mim, para que a elles, e aos gentios lhes conste.

e por minha causa sereis levados à presença dos governadores e dos reis, para lhes servir de testemunho, a eles e aos gentios.

Sereis levados à presença de governadores e reis por minha causa, para testemunhardes a eles e aos gentios.

And you will come before rulers and kings because of me, for a witness to them and to the Gentiles.

On my account you will be brought before governors and kings as witnesses to them and to the Gentiles.

yea and before governors and kings shall ye be brought for my sake, for a testimony to them and to the Gentiles.

E, quando vos entregarem, não cuideis em como ou o que haveis de falar, porque, naquela hora, vos será concedido o que haveis de dizer,

Mas, quando vos entregarem, não vos dê cuidado como, ou o que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será ministrado o que haveis de dizer.

Mas, quando vos entregarem, não vos dê cuidado como ou o que haveis de falar, porque, naquela mesma hora, vos será ministrado o que haveis de dizer.

E, quando entregarem vocês, não se preocupem quanto a como ou o que irão falar, porque, naquela hora, lhes será concedido o que vocês dirão.

Quando levarem vocês para serem julgados, não fiquem preocupados com o que deverão dizer ou como irão falar. Quando chegar o momento, Deus dará a vocês o que devem falar.

Mas quando os prenderem, não se preocupem quanto ao que dizer, ou como dizer. Naquela hora lhes será dado o que dizer,

Quando forem presos, não se preocupem com o modo como responderão nem com o que dirão. Naquele momento, as palavras certas lhes serão concedidas,

Mas quando vos entregarem, não estejais sollicitos de como, ou que haveis de falar: porque naquella mesma hora vos será dado o que haveis de falar.

Mas, quando vos entregarem, não vos preocupeis em como, ou com o que haveis de falar; porque naquela mesma hora vos será dado o que haveis de dizer.

Todavia, quando vos prenderem, não vos preocupeis em como, ou o que deveis falar, pois que, naquela hora, vos será ministrado o que haveis de dizer.

But when you are given up into their hands, do not be troubled about what to say or how to say it: for in that hour what you are to say will be given to you;

But when they arrest you, do not worry about what to say or how to say it. At that time you will be given what to say,

But when they deliver you up, be not anxious how or what ye shall speak: for it shall be given you in that hour what ye shall speak.

visto que não sois vós os que falais, mas o Espírito de vosso Pai é quem fala em vós.

Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.

Porque não sois vós quem falará, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.

Afinal, não são vocês que estão falando, mas o Espírito do Pai de vocês é quem fala por meio de vocês.

Porque as palavras que disserem não serão de vocês mesmos, mas virão do Espírito do Pai de vocês, que fala por meio de vocês.

pois não serão vocês que estarão falando, mas o Espírito do Pai de vocês falará por intermédio de vocês.

pois não serão vocês que falarão, mas o Espírito de seu Pai falará por meio de vocês.

Porque não sois vós os que falais, mas o Espirito de vosso Pai, que em vós fala.

Porque não sois vós que falais, mas o Espírito de vosso Pai é que fala em vós.

Isso porque, não sois vós que estareis falando, mas o Espírito de vosso Pai é quem se expressará através de vós.

Because it is not you who say the words, but the Spirit of your Father in you.

for it will not be you speaking, but the Spirit of your Father speaking through you.

For it is not ye that speak, but the Spirit of your Father that speaketh in you.

Um irmão entregará à morte outro irmão, e o pai, ao filho; filhos haverá que se levantarão contra os progenitores e os matarão.

E o irmão entregará à morte o irmão, e o pai o filho; e os filhos se levantarão contra os pais, e os matarão.

E o irmão entregará à morte o irmão, e o pai, o filho; e os filhos se levantarão contra os pais e os matarão.

- Um irmão entregará à morte outro irmão, e o pai entregará o filho. Haverá filhos que se levantarão contra os seus pais e os matarão.

- Muitos entregarão os seus próprios irmãos para serem mortos, e os pais entregarão os filhos. Os filhos ficarão contra os pais e os matarão.

"O irmão entregará à morte o seu irmão, e o pai o seu filho; filhos se rebelarão contra seus pais e os matarão.

´O irmão trairá seu irmão e o entregará à morte, e assim também o pai a seu próprio filho. Os filhos se rebelarão contra os pais e os matarão.

E o irmão entregará á morte ao irmão, e o pai ao filho: e os filhos se levantarão contra os pais, e os matarão.

Um irmão entregará à morte outro irmão, e o pai, o filho; e filhos se levantarão contra os pais e farão com que sejam mortos.

Um irmão entregará à morte seu irmão, e o pai ao filho, e os filhos se rebelarão contra seus pais e lhes causarão a morte.

And brother will give up brother to death, and the father his child: and children will go against their fathers and mothers, and put them to death.

"Brother will betray brother to death, and a father his child; children will rebel against their parents and have them put to death.

And brother shall deliver up brother to death, and the father his child: and children shall rise up against parents, and cause them to be put to death.

Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo.

E odiados de todos sereis por causa do meu nome: mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.

E odiados de todos sereis por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.

Todos odiarão vocês por causa do meu nome; aquele, porém, que ficar firme até o fim, esse será salvo.

Todos odiarão vocês por serem meus seguidores. Mas quem ficar firme até o fim será salvo.

Todos odiarão vocês por minha causa, mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

Todos os odiarão por minha causa, mas quem perseverar até o fim será salvo.

E de todos sereis aborrecidos por causa de meu nome: mas aquelle que perseverar até o fim, esse será salvo.

E sereis odiados de todos por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

E, por causa do meu Nome, sereis odiados de todos. Contudo, aquele que permanecer firme até o fim será salvo.

And you will be hated by all men because of my name: but he who is strong to the end will have salvation.

You will be hated by everyone because of me, but the one who stands firm to the end will be saved.

And ye shall be hated of all men for my name's sake: but he that endureth to the end, the same shall be saved.

Quando, porém, vos perseguirem numa cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades de Israel, até que venha o Filho do Homem. Os estímulos

Quando pois vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades d?Israel sem que venha o Filho do homem.

Quando, pois, vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades de Israel sem que venha o Filho do Homem.

Quando, porém, perseguirem vocês numa cidade, fujam para outra. Porque em verdade lhes digo que não terão percorrido as cidades de Israel, até que venha o Filho do Homem.

Quando vocês forem perseguidos numa cidade, fujam para outra. Eu afirmo a vocês que isto é verdade: vocês não acabarão o seu trabalho em todas as cidades de Israel antes que venha o Filho do Homem.

Quando forem perseguidos num lugar, fujam para outro. Eu lhes garanto que vocês não terão percorrido todas as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem.

Quando forem perseguidos numa cidade, fujam para outra. Eu lhes digo a verdade: o Filho do Homem voltará antes que tenham percorrido todas as cidades de Israel.

Assim que quando vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo, que não acabareis de correr pelas cidades de Israël, que não venha o Filho do homem.

Quando, porém, vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não acabareis de percorrer as cidades de Israel até que venha o Filho do homem.

Quando, porém, vos perseguirem num lugar, fugi para outro; pois com toda a certeza vos asseguro que não tereis passado por todas as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem.

But when they are cruel to you in one town, go in flight to another: for truly, I say to you, You will not have gone through the towns of Israel before the Son of man comes.

When you are persecuted in one place, flee to another. Truly I tell you, you will not finish going through the towns of Israel before the Son of Man comes.

But when they persecute you in this city, flee into the next: for verily I say unto you, Ye shall not have gone through the cities of Israel, till the Son of man be come.

O discípulo não está acima do seu mestre, nem o servo, acima do seu senhor.

Não é o discípulo mais do que o mestre, nem o servo mais do que o seu senhor.

Não é o discípulo mais do que o mestre, nem é o servo mais do que o seu senhor.

- O discípulo não está acima do seu mestre, nem o servo está acima do seu senhor.

- Nenhum aluno é mais importante do que o seu professor, e nenhum empregado é mais importante do que o seu patrão.

"O discípulo não está acima do seu mestre, nem o servo acima do seu senhor.

´O discípulo não está acima de seu mestre, nem o escravo acima de seu senhor.

O discipulo não he mais que o mestre, nem o servo mais que seu senhor.

O discípulo não está acima do seu mestre, nem o servo, acima do seu senhor.

O pupilo não está acima do seu mentor, nem o escravo acima do seu amo.

A disciple is not greater than his master, or a servant than his lord.

"The student is not above the teacher, nor a servant above his master.

A disciple is not above his teacher, nor a servant above his lord.

Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o seu senhor. Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto mais aos seus domésticos?

Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao pai de família, quanto mais aos seus domésticos?

Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo ser como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao pai de família, quanto mais aos seus domésticos?

Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo ser como o seu senhor. Se chamaram o dono da casa de Belzebu, quanto mais os membros da sua casa!

Portanto, o aluno deve ficar satisfeito em ser como o seu professor, e o empregado, em ser como o seu patrão. Se o chefe da família é chamado de Belzebu, então as pessoas dessa família serão xingadas de nomes piores ainda.

Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o seu senhor. Se o dono da casa foi chamado Belzebu, quanto mais os membros da sua família!

Para o discípulo é suficiente ser como seu mestre, e o escravo, como seu senhor. Uma vez que o dono da casa foi chamado de Belzebu, os membros da família serão chamados de nomes ainda piores!

Baste ao discipulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor: se ao pai de familia chamarão Beelzebú, quanto mais a seus domesticos?

Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto mais aos seus domésticos?

Basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo ser como seu senhor. Se chamaram de Belzebu ao cabeça da Casa, quanto mais aos membros da sua família!

It is enough for the disciple that he may be as his master, and the servant as his lord. If they have given the name Beelzebub to the master of the house, how much more to those of his house!

It is enough for students to be like their teachers, and servants like their masters. If the head of the house has been called Beelzebul, how much more the members of his household!

It is enough for the disciple that he be as his teacher, and the servant as his lord. If they have called the master of the house Beelzebub, how much more them of his household!

Portanto, não os temais; pois nada há encoberto, que não venha a ser revelado; nem oculto, que não venha a ser conhecido.

Portanto, não os temais; porque nada há encoberto que não haja de revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se.

Portanto, não os temais, porque nada há encoberto que não haja de revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se.

- Portanto, não tenham medo deles. Pois não há nada encoberto que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a ser conhecido.

- Portanto, não tenham medo de ninguém. Tudo o que está coberto vai ser descoberto; e tudo o que está escondido será conhecido.

"Portanto, não tenham medo deles. Não há nada escondido que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a se tornar conhecido.

´Não tenham medo daqueles que os ameaçam, pois virá o dia em que tudo que está encoberto será revelado, e tudo que é secreto será divulgado.

Assim que não os temais: porque nada ha encuberto, que se não haja de descobrir; e nada occulto, que se não haja de saber.

Portanto, não os temais; pois nada há encoberto, que não venha a ser revelado; nem oculto, que não venha a ser conhecido.

Entretanto, não os temais! Nada há escondido que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a se tornar conhecido.

Have, then, no fear of them: because nothing is covered which will not come to light, or secret which will not be made clear.

"So do not be afraid of them, for there is nothing concealed that will not be disclosed, or hidden that will not be made known.

Fear them not therefore: for there is nothing covered, that shall not be revealed; and hid, that shall not be known.

O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz; e o que se vos diz ao ouvido, proclamai-o dos eirados.

O que vos digo em trevas dizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido pregai-o sobre os telhados.

O que vos digo em trevas, dizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido, pregai-o sobre os telhados.

O que lhes digo às escuras, repitam a plena luz; e o que é dito para vocês ao pé do ouvido, proclamem dos telhados.

O que estou dizendo a vocês na escuridão repitam na luz do dia. E o que vocês ouviram em segredo anunciem abertamente.

O que eu lhes digo na escuridão, falem à luz do dia; o que é sussurrado em seus ouvidos, proclamem dos telhados.

O que agora lhes digo no escuro, anunciem às claras, e o que sussurro em seus ouvidos, proclamem dos telhados.

O que vos digo em trevas, dizei-o em luz, e o que ouvirdes ao ouvido, pregai-o sobre os telhados.

O que vos digo em trevas, dizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido, pregai-o sobre os telhados.

O que vos digo na escuridão, dizei-o à luz do dia; e o que se vos diz ao ouvido, proclamai-o do alto dos telhados.

What I say to you in the dark, say in the light: and what comes to your ear secretly, say publicly from the house-tops.

What I tell you in the dark, speak in the daylight; what is whispered in your ear, proclaim from the roofs.

What I tell you in the darkness, speak ye in the light; and what ye hear in the ear, proclaim upon the house-tops.

Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.

E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.

E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.

Não temam os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; pelo contrário, temam aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.

Não tenham medo daqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Porém tenham medo de Deus, que pode destruir no inferno tanto a alma como o corpo.

Não tenham medo dos que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes, tenham medo daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.

´Não tenham medo dos que querem matar o corpo; eles não podem tocar na alma. Temam somente a Deus, que pode destruir no inferno tanto a alma como o corpo.

E não temais aos que matão o corpo, e não podem matar a alma: temei antes áquelle, que assim a alma como o corpo pode destruir no inferno.

E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.

E, não temais os que matam o corpo, mas não têm poder para matar a alma. Temei antes, aquele que pode destruir no inferno tanto a alma como o corpo.

And have no fear of those who put to death the body, but are not able to put to death the soul. But have fear of him who has power to give soul and body to destruction in hell.

Do not be afraid of those who kill the body but cannot kill the soul. Rather, be afraid of the One who can destroy both soul and body in hell.

And be not afraid of them that kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him who is able to destroy both soul and body in hell.

Não se vendem dois pardais por um asse? E nenhum deles cairá em terra sem o consentimento de vosso Pai.

Não se vendem dois passarinhos por um ceitil? e nenhum deles cairá em terra sem a vontade de vosso Pai.

Não se vendem dois passarinhos por um ceitil? E nenhum deles cairá em terra sem a vontade de vosso Pai.

- Não se vendem dois pardais por uma moedinha? Entretanto, nenhum deles cairá no chão sem o consentimento do Pai de vocês.

Por acaso não é verdade que dois passarinhos são vendidos por algumas moedinhas? Porém nenhum deles cai no chão se o Pai de vocês não deixar que isso aconteça.

Não se vendem dois pardais por uma moedinha? Contudo, nenhum deles cai no chão sem o consentimento do Pai de vocês.

Quanto custam dois pardais? Uma moeda de cobre? No entanto, nenhum deles cai no chão sem o conhecimento de seu Pai.

Não se vendem dous passarinhos por hum ceitil? e nem hum delles cahirá em terra sem vosso pai.

Não se vendem dois pardais por uma moedinha? E nenhum deles cairá em terra sem vosso Pai.

Não se vendem dois pardais por uma moedinha de cobre? Mesmo assim, nenhum deles cairá sobre a terra sem a permissão de vosso Pai.

Are not sparrows two a farthing? and not one of them comes to an end without your Father:

Are not two sparrows sold for a penny? Yet not one of them will fall to the ground outside your Father's care. Or [will]; or [knowledge]

Are not two sparrows sold for a penny? and not one of them shall fall on the ground without your Father:

E, quanto a vós outros, até os cabelos todos da cabeça estão contados.

E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados.

E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados.

E, quanto a vocês, até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados.

Quanto a vocês, até os fios dos seus cabelos estão todos contados.

Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados.

Quanto a vocês, até os cabelos de sua cabeça estão contados.

E até os cabellos de vossa cabeça todos contados estão.

Mas os próprios cabelos da vossa cabeça estão todos contados.

E quanto aos muitos cabelos da vossa cabeça? Estão todos contados.

But the hairs of your head are all numbered.

And even the very hairs of your head are all numbered.

but the very hairs of your head are all numbered.

Não temais, pois! Bem mais valeis vós do que muitos pardais.

Não temais pois: mais valeis vós do que muitos passarinhos.

Não temais, pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.

Portanto, não temam! Vocês valem bem mais do que muitos pardais.

Portanto, não tenham medo, pois vocês valem mais do que muitos passarinhos.

Portanto, não tenham medo; vocês valem mais do que muitos pardais!

Portanto, não tenham medo; vocês são muito mais valiosos que um bando inteiro de pardais.

Não temais pois: mais valeis vós que muitos passarinhos.

Portanto, não temais! Vós sois de mais valor do que muitos pardais.

Por isso, não temais! Bem mais valeis vós do que muitos passarinhos.

Then have no fear; you are of more value than a flock of sparrows.

So don't be afraid; you are worth more than many sparrows.

Fear not therefore: ye are of more value than many sparrows.

Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus;

Portanto, qualquer que me confessar diante dos homens, eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.

Portanto, qualquer que me confessar diante dos homens, eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.

- Portanto, todo aquele que me confessar diante dos outros, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus;

- Se uma pessoa afirmar publicamente que pertence a mim, eu também, no Dia do Juízo, afirmarei diante do meu Pai, que está no céu, que ela pertence a mim.

"Quem, pois, me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante do meu Pai que está nos céus.

´Quem me reconhecer em público aqui na terra, eu o reconhecerei diante de meu Pai no céu.

Portanto qualquer que me confessar diante dos homens, tambem eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos ceos.

Portanto, qualquer que me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.

Assim sendo, todo aquele que me declarar diante das pessoas, também eu o declararei diante de meu Pai que está nos céus.

To everyone, then, who gives witness to me before men, I will give witness before my Father in heaven.

"Whoever acknowledges me before others, I will also acknowledge before my Father in heaven.

Every one therefore who shall confess me before men, him will I also confess before my Father who is in heaven.

mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus. As dificuldades

Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos céus.

Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos céus.

mas aquele que me negar diante das pessoas, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.

Mas, se uma pessoa disser publicamente que não pertence a mim, eu também, no Dia do Juízo, direi diante do meu Pai, que está no céu, que ela não pertence a mim.

Mas aquele que me negar diante dos homens, eu também o negarei diante do meu Pai que está nos céus.

Mas quem me negar aqui na terra, eu também o negarei diante de meu Pai no céu.

Porém qualquer que me negar diante dos homens, tambem eu o negarei diante de meu Pai, que está nos ceos.

Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu também o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.

Entretanto, qualquer que me negar diante das pessoas, também Eu o negarei diante de meu Pai que está nos céus.

But if anyone says before men that he has no knowledge of me, I will say that I have no knowledge of him before my Father in heaven.

But whoever disowns me before others, I will disown before my Father in heaven.

But whosoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father who is in heaven.

Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.

Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, mas espada;

Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, mas espada;

- Não pensem que eu vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.

- Não pensem que eu vim trazer paz ao mundo. Não vim trazer a paz, mas a espada.

"Não pensem que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.

´Não imaginem que vim trazer paz à terra! Não vim trazer paz, mas a espada.

Não cuideis que vim a metter paz na terra; não vim a metter paz, senão cutélo.

Não penseis que vim espalhar paz na terra; não vim espalhar paz, mas espada.

Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.

Do not have the thought that I have come to send peace on the earth; I came not to send peace but a sword.

"Do not suppose that I have come to bring peace to the earth. I did not come to bring peace, but a sword.

Think not that I came to send peace on the earth: I came not to send peace, but a sword.

Pois vim causar divisão entre o homem e seu pai; entre a filha e sua mãe e entre a nora e sua sogra.

Porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra;

porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra.

Pois vim causar divisão entre o homem e o seu pai; entre a filha e a sua mãe e entre a nora e a sua sogra.

Eu vim para pôr os filhos contra os pais, as filhas contra as mães e as noras contra as sogras.

Pois vim para fazer que ´o homem fique contra seu pai, a filha contra sua mãe, a nora contra sua sogra;

´Vim para pôr o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra.

Porque eu vim a pôr em dissensão ao homem contra seu pai, e á filha contra sua mãi, e á nora contra sua sogra.

Porque eu vim colocar um homem em dissensão contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra.

Pois Eu vim para ser motivo de discórdia entre o homem e seu pai; entre a filha e sua mãe e entre a nora e sua sogra.

For I have come to put a man against his father, and the daughter against her mother, and the daughter-in-law against her mother-in-law:

For I have come to turn "'a man against his father, a daughter against her mother, a daughter-in-law against her mother-in-law -

For I came to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law:

Assim, os inimigos do homem serão os da sua própria casa.

E assim os inimigos do homem serão os seus familiares.

E, assim, os inimigos do homem serão os seus familiares.

Assim, os inimigos de uma pessoa serão os da sua própria casa.

E assim os piores inimigos de uma pessoa serão os seus próprios parentes.

os inimigos do homem serão os da sua própria família`.

Seus inimigos estarão em sua própria casa`.

E serão os inimigos do homem os que são seus domesticos.

E os inimigos do homem serão os de sua própria casa.

Assim os inimigos do homem serão os da sua própria família.

And a man will be hated by those of his house.

a man's enemies will be the members of his own household.'

and a man's foes [shall be] they of his own household.

Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;

Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.

Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.

- Quem ama o seu pai ou a sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama o seu filho ou a sua filha mais do que a mim não é digno de mim;

- Quem ama o seu pai ou a sua mãe mais do que ama a mim não merece ser meu seguidor. Quem ama o seu filho ou a sua filha mais do que ama a mim não merece ser meu seguidor.

"Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;

´Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a mim não é digno de mim; e quem ama seu filho ou sua filha mais que a mim não é digno de mim.

Quem ama pai, ou mai, mais que a mim, não he digno de mim; e quem ama filho, ou filha, mais que a mim, não he digno de mim.

Quem ama pai ou mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama filho ou filha mais do que a mim não é digno de mim.

Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim.

He who has more love for his father or mother than for me is not good enough for me; he who has more love for son or daughter than for me is not good enough for me.

"Anyone who loves their father or mother more than me is not worthy of me; anyone who loves their son or daughter more than me is not worthy of me.

He that loveth father or mother more than me is not worthy of me; and he that loveth son or daughter more than me is not worthy of me.

e quem não toma a sua cruz e vem após mim não é digno de mim.

E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim.

E quem não toma a sua cruz e não segue após mim não é digno de mim.

e quem não toma a sua cruz e vem após mim não é digno de mim.

Não serve para ser meu seguidor quem não estiver pronto para morrer como eu vou morrer e me acompanhar.

e quem não toma a sua cruz e não me segue, não é digno de mim.

Quem se recusa a tomar sua cruz e me seguir não é digno de mim.

E quem não toma sua cruz, e segue após mim, não he digno de mim.

E quem não toma a sua cruz e segue após mim, não é digno de mim.

E aquele que não toma a sua cruz e não me segue, também não é digno de mim.

And he who does not take his cross and come after me is not good enough for me.

Whoever does not take up their cross and follow me is not worthy of me.

And he that doth not take his cross and follow after me, is not worthy of me.

Quem acha a sua vida perdê-la-á; quem, todavia, perde a vida por minha causa achá-la-á. As recompensas

Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.

Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.

Quem acha a sua vida a perderá; e quem perde a vida por minha causa, esse a achará.

Quem procura os seus próprios interesses nunca terá a vida verdadeira; mas quem esquece a si mesmo, porque é meu seguidor, terá a vida verdadeira.

Quem acha a sua vida a perderá, e quem perde a sua vida por minha causa a encontrará.

Quem se apegar à própria vida a perderá; mas quem abrir mão de sua vida por minha causa a encontrará.

Quem achar sua vida perde-la-ha; e quem perder sua vida, por causa de mim, acha-la-ha.

Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á.

Quem encontra a sua vida a perderá. Mas quem perde a vida por minha causa a achará.

He who has the desire to keep his life will have it taken from him, and he who gives up his life because of me will have it given back to him.

Whoever finds their life will lose it, and whoever loses their life for my sake will find it.

He that findeth his life shall lose it; and he that loseth his life for my sake shall find it.

Quem vos recebe a mim me recebe; e quem me recebe recebe aquele que me enviou.

Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou.

Quem vos recebe a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou.

- Quem recebe vocês é a mim que recebe; e quem recebe a mim recebe aquele que me enviou.

- Quem recebe vocês está recebendo a mim; e quem me recebe está recebendo aquele que me enviou.

"Quem recebe vocês, recebe a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.

´Quem recebe vocês recebe a mim, e quem me recebe também recebe aquele que me enviou.

Quem a vós recebe, a mim me recebe; e quem a mim me recebe, recebe áquelle que me enviou.

Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.

Quem vos recebe, a mim mesmo recebe; e quem recebe a minha pessoa, recebe aquele que me enviou.

He who gives honour to you gives honour to me; and he who gives honour to me gives honour to him who sent me.

"Anyone who welcomes you welcomes me, and anyone who welcomes me welcomes the one who sent me.

He that receiveth you receiveth me, and he that receiveth me receiveth him that sent me.

Quem recebe um profeta, no caráter de profeta, receberá o galardão de profeta; quem recebe um justo, no caráter de justo, receberá o galardão de justo.

Quem recebe um profeta em qualidade de profeta, receberá galardão de profeta; e quem recebe um justo em qualidade de justo, receberá galardão de justo.

Quem recebe um profeta na qualidade de profeta receberá galardão de profeta; e quem recebe um justo na qualidade de justo, receberá galardão de justo.

Quem recebe um profeta, no caráter de profeta, receberá a recompensa de profeta; quem recebe um justo, no caráter de justo, receberá a recompensa de justo.

Quem receber um profeta, porque este é profeta, terá uma parte da recompensa dele; e quem receber uma pessoa boa, porque ela é boa, terá uma parte da recompensa dela.

Quem recebe um profeta, porque ele é profeta, receberá a recompensa de profeta, e quem recebe um justo, porque ele é justo, receberá a recompensa de justo.

Quem acolhe um profeta como alguém que fala da parte de Deus recebe a mesma recompensa que um profeta. E quem acolhe um justo por causa de sua justiça recebe uma recompensa igual à dele.

Quem recebe propheta em nome de propheta, galardão de propheta receberá; e quem recebe justo em nome de justo, galardão de justo receberá.

Quem recebe um profeta em nome de profeta, receberá a recompensa de profeta; e quem recebe um justo em nome de justo, receberá a recompensa de justo.

Quem recebe um profeta por reconhecê-lo como profeta, receberá a recompensa de profeta; e quem recebe um justo por suas qualidades de justiça, receberá a recompensa de justo.

He who gives honour to a prophet, in the name of a prophet, will be given a prophet's reward; and he who gives honour to an upright man, in the name of an upright man, will be given an upright man's reward.

Whoever welcomes a prophet as a prophet will receive a prophet's reward, and whoever welcomes a righteous person as a righteous person will receive a righteous person's reward.

He that receiveth a prophet in the name of a prophet shall receive a prophet's reward: and he that receiveth a righteous man in the name of a righteous man shall receive a righteous man's reward.

E quem der a beber, ainda que seja um copo de água fria, a um destes pequeninos, por ser este meu discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá o seu galardão.

E qualquer que tiver dado só que seja um copo d?água fria a um destes pequenos, em nome de discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá o seu galardão.

E qualquer que tiver dado só que seja um copo de água fria a um destes pequenos, em nome de discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá o seu galardão.

E quem der de beber, ainda que seja um copo de água fria, a um destes pequeninos, por ser este meu discípulo, em verdade lhes digo que de modo nenhum perderá a sua recompensa.

- Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem, apenas por ser meu seguidor, der ainda que seja um copo de água fria ao menor dos meus seguidores, certamente receberá a sua recompensa.

E se alguém der mesmo que seja apenas um copo de água fria a um destes pequeninos, porque ele é meu discípulo, eu lhes asseguro que não perderá a sua recompensa".

Se alguém der um copo de água fria que seja ao menor de meus seguidores, certamente não perderá sua recompensa`.

E qualquer que somente der hum pucaro de agua fria a hum destes pequenos em nome de discipulo, em verdade vos digo, que em maneira nenhuma perderá seu galardão.

E aquele que der a beber um copo de água fria a um destes pequenos, em nome de discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá a sua recompensa.

E quem der, mesmo que seja apenas um copo de água fria a um destes pequeninos, por ser este meu discípulo, com toda a certeza vos afirmo que de modo algum perderá a sua recompensa`.

And whoever gives to one of these little ones a cup of cold water only, in the name of a disciple, truly I say to you, he will not go without his reward.

And if anyone gives even a cup of cold water to one of these little ones who is my disciple, truly I tell you, that person will certainly not lose their reward."

And whosoever shall give to drink unto one of these little ones a cup of cold water only, in the name of a disciple, verily I say unto you he shall in no wise lose his reward.