Marcos 7

Ora, reuniram-se a Jesus os fariseus e alguns escribas, vindos de Jerusalém.

E AJUNTARAM-SE a ele os fariseus, e alguns dos escribas que tinham vindo de Jerusalém.

E reuniram-se em volta dele os fariseus e alguns dos escribas que tinham vindo de Jerusalém.

Os fariseus e alguns escribas, vindos de Jerusalém, reuniram-se em volta de Jesus.

Alguns fariseus e alguns mestres da Lei que tinham vindo de Jerusalém reuniram-se em volta de Jesus.

Os fariseus e alguns dos mestres da lei, vindos de Jerusalém, reuniram-se a Jesus e

Certo dia, alguns fariseus e mestres da lei chegaram de Jerusalém para ver Jesus.

E AJUNTARÃO-se a elle os Phariseos, e alguns dos Escribas, que tinhão vindo de Jerusalem.

Foram ter com Jesus os fariseus, e alguns dos escribas vindos de Jerusalém,

E ocorreu que alguns mestres da lei e fariseus, vindos de Jerusalém, reuniram-se em volta de Jesus.

And there came together to him the Pharisees and certain of the scribes who had come from Jerusalem,

The Pharisees and some of the teachers of the law who had come from Jerusalem gathered around Jesus

And there are gathered together unto him the Pharisees, and certain of the scribes, who had come from Jerusalem,

E, vendo que alguns dos discípulos dele comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar

E, vendo que alguns dos seus discípulos comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar, os repreendiam.

E, vendo que alguns dos seus discípulos comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar, os repreendiam.

Eles viram que alguns dos discípulos de Jesus comiam pão com as mãos impuras, isto é, sem lavar.

Eles viram que alguns dos discípulos dele estavam comendo com mãos impuras, quer dizer, não tinham lavado as mãos como os fariseus mandavam o povo fazer.

viram alguns dos seus discípulos comerem com as mãos "impuras", isto é, por lavar.

Observaram que alguns de seus discípulos comiam sua refeição com as mãos impuras, ou seja, sem lavá-las.

E vendo que alguns de seus discipulos comião pão com mãos impuras, isto he, por lavar, reprehendião-os.

e repararam que alguns dos seus discípulos comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar.

Observaram que alguns dos seus discípulos comiam os pães com as mãos impuras, isto é, sem lavá-las.

And had seen that some of his disciples took their bread with unclean, that is, unwashed, hands.

and saw some of his disciples eating food with hands that were defiled, that is, unwashed.

and had seen that some of his disciples ate their bread with defiled, that is, unwashen, hands.

(pois os fariseus e todos os judeus, observando a tradição dos anciãos, não comem sem lavar cuidadosamente as mãos;

Porque os fariseus, e todos os judeus, conservando a tradição dos antigos, não comem sem lavar as mãos muitas vezes;

Porque os fariseus e todos os judeus, conservando a tradição dos antigos, não comem sem lavar as mãos muitas vezes;

Porque os fariseus e todos os judeus, observando a tradição dos anciãos, não comem sem lavar cuidadosamente as mãos.

(Os judeus, e especialmente os fariseus, seguem os ensinamentos que receberam dos antigos: eles só comem depois de lavar as mãos com bastante cuidado.

( Os fariseus e todos os judeus não comem sem lavar as mãos cerimonialmente, apegando-se, assim, à tradição dos líderes religiosos.

(Pois todos os judeus, sobretudo os fariseus, não comem sem antes lavar cuidadosamente as mãos, como exige a tradição dos líderes religiosos.

Porque os Phariseos, e todos os Judeos, retendo a tradição dos antigos, se muitas vezes não lavão as mãos, não comem.

Pois os fariseus, e todos os judeus, guardando a tradição dos anciãos, não comem sem lavar as mãos cuidadosamente;

Pois os fariseus e todos os judeus não se alimentam sem lavar as mãos de forma cerimonial, preservando a tradição dos antigos.

Now the Pharisees, and all the Jews, do not take food without washing their hands with care, keeping the old rule which has been handed down to them:

(The Pharisees and all the Jews do not eat unless they give their hands a ceremonial washing, holding to the tradition of the elders.

(For the Pharisees, and all the Jews, except they wash their hands diligently, eat not, holding the tradition of the elders;

quando voltam da praça, não comem sem se aspergirem; e há muitas outras coisas que receberam para observar, como a lavagem de copos, jarros e vasos de metal [e camas]),

E, quando voltam do mercado, se não se lavarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como lavar os copos, e os jarros, e os vasos de metal e as camas.

e, quando voltam do mercado, se não se lavarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como lavar os copos, e os jarros, e os vasos de metal, e as camas.

Quando voltam da praça, não comem sem se lavar. E há muitas outras coisas que receberam para observar, como a lavagem de copos, jarros e vasos de metal e camas.

E, antes de comer, lavam tudo o que vem do mercado. Seguem ainda muitos outros costumes, como a maneira certa de lavar copos, jarros, vasilhas de metal e camas.)

Quando chegam da rua, não comem sem antes se lavarem. E observam muitas outras tradições, tais como o lavar de copos, jarros e vasilhas de metal. )

Quando chegam do mercado, não comem coisa alguma sem antes mergulhar as mãos em água. Essa é apenas uma das muitas tradições às quais se apegam, como a lavagem de copos, jarras e panelas.)

E tornando da praça, se não se lavarem, não comem; e outras muitas cousas ha, que tomarão para guardar, como o lavar dos copos, e dos jarros, e dos vasos de metal, e das camas.

e quando voltam do mercado, se não se purificarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como a lavagem de copos, de jarros, de vasos de bronze e de camas.

Quando chegam da rua, não tocam nos alimentos sem antes se banharem. Além disso há muitos outros costumes que guardam, tais como o lavar de copos, jarros e vasilhas de metal.

And when they come from the market-place, they take no food till their hands are washed; and a number of other orders there are, which have been handed down to them to keep--washings of cups and pots and brass vessels.

When they come from the marketplace they do not eat unless they wash. And they observe many other traditions, such as the washing of cups, pitchers and kettles. Some early manuscripts [pitchers, kettles and dining couches])

and [when they come] from the market-place, except they bathe themselves, they eat not; and many other things there are, which they have received to hold, washings of cups, and pots, and brasen vessels.)

interpelaram-no os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos de conformidade com a tradição dos anciãos, mas comem com as mãos por lavar?

Depois perguntaram-lhe os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos antigos, mas comem o pão com as mãos por lavar?

Depois, perguntaram-lhe os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos antigos, mas comem com as mãos por lavar?

Os fariseus e os escribas perguntaram a Jesus: - Por que os seus discípulos não vivem conforme a tradição dos anciãos, mas comem com as mãos impuras?

Os fariseus e os mestres da Lei perguntaram a Jesus: - Por que é que os seus discípulos não obedecem aos ensinamentos dos antigos e comem sem lavar as mãos?

Então os fariseus e os mestres da lei perguntaram a Jesus: "Por que os seus discípulos não vivem de acordo com a tradição dos líderes religiosos, em vez de comerem o alimento com as mãos ´impuras`? "

Então os fariseus e mestres da lei lhe perguntaram: ´Por que seus discípulos não seguem a tradição dos líderes religiosos? Eles comem sem antes realizar a cerimônia de lavar as mãos!`.

Depois lhe perguntarão os Phariseos e os Escribas: Porque não andão teus discipulos conforme á tradição dos antigos? mas comem pão com as mãos por lavar?

Perguntaram-lhe, pois, os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos anciãos, mas comem pão com as mãos por lavar?

Então os fariseus e os mestres da lei questionaram a Jesus: ´Por qual razão os seus discípulos não andam em conformidade com a tradição dos anciãos, mas tomam o pão com mãos impuras?`

And the Pharisees and the scribes put the question to him, Why do your disciples not keep the rules of the fathers, but take their bread with unwashed hands?

So the Pharisees and teachers of the law asked Jesus, "Why don't your disciples live according to the tradition of the elders instead of eating their food with defiled hands?"

And the Pharisees and the scribes ask him, Why walk not thy disciples according to the tradition of the elders, but eat their bread with defiled hands?

Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaías a respeito de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.

E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.

E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.

Jesus respondeu: - Bem profetizou Isaías a respeito de vocês, hipócritas, como está escrito: ´Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.

Jesus respondeu: - Hipócritas! Como Isaías estava certo quando falou a respeito de vocês! Ele escreveu assim: ´Deus disse: Este povo com a sua boca diz que me respeita, mas na verdade o seu coração está longe de mim.

Ele respondeu: "Bem profetizou Isaías acerca de vocês, hipócritas; como está escrito: ´Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.

Jesus respondeu: ´Hipócritas! Isaías tinha razão quando profetizou a seu respeito, pois escreveu: ´Este povo me honra com os lábios, mas o coração está longe de mim.

Porém respondendo elle, disse-lhes: Bem prophetizou Isaias de vósoutros, hypocritas; como está escrito: este povo me honra com os beiços, mas seu coração está longe de mim.

Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de mim;

Ele, entretanto, lhes afirmou: ´Bem profetizou Isaías a respeito de vós, hipócritas; pois assim está escrito: ´Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim.

And he said, Well did Isaiah say of you, you false ones: These people give me honour with their lips, but their heart is far from me.

He replied, "Isaiah was right when he prophesied about you hypocrites; as it is written: "'These people honor me with their lips, but their hearts are far from me.

And he said unto them, Well did Isaiah prophesy of you hypocrites, as it is written, This people honoreth me with their lips, But their heart is far from me.

E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens.

Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens.

Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens.

E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos humanos.`

A adoração deste povo é inútil, pois eles ensinam leis humanas como se fossem mandamentos de Deus.`

Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens`.

Sua adoração é uma farsa, pois ensinam doutrinas humanas como se fossem mandamentos de Deus`.

Porém em vão me honrão, ensinando por doutrinas, mandamentos de homens.

mas em vão me adoram, ensinando como doutrinas os mandamentos de homens.

Em vão me adoram; as doutrinas que ensinam não passam de ordenanças humanas`.

But their worship is to no purpose, while they give as their teaching the rules of men.

They worship me in vain; their teachings are merely human rules.'

But in vain do they worship me, Teaching [as their] doctrines the precepts of men.

Negligenciando o mandamento de Deus, guardais a tradição dos homens.

Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens; como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.

Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens, como o lavar dos jarros e dos copos, e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.

- Rejeitando o mandamento de Deus, vocês guardam a tradição humana.

E continuou: - Vocês abandonam o mandamento de Deus e obedecem a ensinamentos humanos.

Vocês negligenciam os mandamentos de Deus e se apegam às tradições dos homens".

Vocês desprezam a lei de Deus e a substituem por sua própria tradição`.

Porque deixando o mandamento de Deos, retendes a tradição dos homens: como o lavar dos jarros, e dos copos; e fazeis outras muitas cousas semelhantes a estas.

Deixando de lado o mandamento de Deus, vos apegais à tradição dos homens, como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.

E assim abandonais o mandamento de Deus, apegando-vos às tradições dos homens`.

For, turning away from the law of God, you keep the rules of men.

You have let go of the commands of God and are holding on to human traditions."

Ye leave the commandment of God, and hold fast the tradition of men.

E disse-lhes ainda: Jeitosamente rejeitais o preceito de Deus para guardardes a vossa própria tradição.

E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição.

E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição.

E disse-lhes ainda: - Vocês sempre encontram uma maneira de rejeitar o mandamento de Deus para guardarem a própria tradição.

E Jesus terminou, dizendo: - Vocês arranjam sempre um jeito de pôr de lado o mandamento de Deus, para seguir os seus próprios ensinamentos.

E disse-lhes: "Vocês estão sempre encontrando uma boa maneira para pôr de lado os mandamentos de Deus, a fim de obedecer às suas tradições!

Disse ainda: ´Vocês se esquivam com habilidade da lei de Deus para se apegar à sua própria tradição.

E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deos, para guardardes vossa tradição.

Disse-lhes ainda: Jeitosamente rejeitais o mandamento de Deus, para guardardes a vossa própria tradição.

E acrescentou-lhes: ´Sabeis sempre encontrar um meio de negligenciar os mandamentos de Deus, com o propósito de estabelecerdes a vossa própria tradição!

And he said to them, Truly you put on one side the law of God, so that you may keep the rules which have been handed down to you.

And he continued, "You have a fine way of setting aside the commands of God in order to observe Some manuscripts [set up] your own traditions!

And he said unto them, Full well do ye reject the commandment of God, that ye may keep your tradition.

Pois Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser a seu pai ou a sua mãe seja punido de morte.

Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e quem maldisser, ou o pai ou a mãe, morrerá de morte.

Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe e: Quem maldisser ou o pai ou a mãe deve ser punido com a morte.

Pois Moisés disse: ´Honre o seu pai e a sua mãe.` E: ´Quem maldisser o seu pai ou a sua mãe seja punido de morte.`

Pois Moisés ordenou: ´Respeite o seu pai e a sua mãe.` E disse também: ´Que seja morto aquele que amaldiçoar o seu pai ou a sua mãe!`

Pois Moisés disse: ´Honra teu pai e tua mãe`, e ´quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe terá que ser executado`.

Por exemplo, Moisés deu esta lei: ´Honre seu pai e sua mãe` e ´Quem insultar seu pai ou sua mãe será executado`.

Porque Moyses disse: Honra a teu pai, e a tua mãi. E quem maldisser ao pai, ou á mãi, morrerá de morte.

Pois Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser ao pai ou à mãe, seja morto.

Porquanto Moisés afirmou: ´Honra a teu pai e a tua mãe`. E mais: ´Quem amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe será condenado à pena de morte`.

For Moses said, Give honour to your father and mother, and, He who says evil of father or mother, let him have the punishment of death:

For Moses said, 'Honor your father and mother,' and, 'Anyone who curses their father or mother is to be put to death.'

For Moses said, Honor thy father and thy mother; and, He that speaketh evil of father or mother, let him die the death:

Vós, porém, dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta para o Senhor,

Porém vós dizeis: Se um homem disser ao pai ou à mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor;

Porém vós dizeis: Se um homem disser ao pai ou à mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor,

Vocês, porém, dizem que, se alguém disser ao seu pai ou à sua mãe: ´A ajuda que você poderia receber de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor`,

Mas vocês ensinam que, se alguém tem alguma coisa que poderia usar para ajudar os seus pais, mas diz: ´Eu dediquei isto a Deus`,

Mas vocês afirmam que se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: ´Qualquer ajuda que vocês poderiam receber de mim é Corbã`, isto é, uma oferta dedicada a Deus,

Vocês, porém, ensinam que alguém pode dizer a seus pais: ´Não posso ajudá-los. Jurei entregar como oferta a Deus aquilo que eu teria dado a vocês`.

Porém vósoutros dizeis: Se o homem disser ao pai ou á mãi: Corban (isto he, offerta) tudo o que de mim aproveitar-te podér, desobrigado fica.

Mas vós dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor,

Contudo, vós afirmais: ´Se uma pessoa disser a seu pai ou a sua mãe: ´Os bens com os quais eu vos poderia ajudar são Corbã`, isto é, uma oferta dedicada ao Senhor,

But you say, If a man says to his father or his mother, That by which you might have had profit from me is Corban, that is to say, Given to God,

But you say that if anyone declares that what might have been used to help their father or mother is Corban (that is, devoted to God) -

but ye say, If a man shall say to his father or his mother, That wherewith thou mightest have been profited by me is Corban, that is to say, Given [to God];

então, o dispensais de fazer qualquer coisa em favor de seu pai ou de sua mãe,

Nada mais lhe deixais fazer por seu pai ou por sua mãe,

nada mais lhe deixais fazer por seu pai ou por sua mãe,

então vocês o dispensam de fazer qualquer coisa em favor do seu pai ou da sua mãe,

então ele não precisa ajudar os seus pais.

vocês o desobrigam de qualquer dever para com seu pai ou sua mãe.

Com isso, desobrigam as pessoas de cuidarem dos pais,

E não lhe deixais mais nada fazer por seu pai, ou por sua mãi.

não mais lhe permitis fazer coisa alguma por seu pai ou por sua mãe,

vós o desobrigais do dever de prestar qualquer ajuda de que seu pai ou sua mãe necessite.

You no longer let him do anything for his father or his mother;

then you no longer let them do anything for their father or mother.

ye no longer suffer him to do aught for his father or his mother;

invalidando a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que vós mesmos transmitistes; e fazeis muitas outras coisas semelhantes.

Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas.

invalidando, assim, a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas.

invalidando a palavra de Deus por meio da tradição que vocês mesmos passam de pai para filho. E fazem muitas outras coisas semelhantes.

Assim vocês desprezam a palavra de Deus, trocando-a por ensinamentos que passam de pais para filhos. E vocês fazem muitas outras coisas como esta.

Assim vocês anulam a palavra de Deus, por meio da tradição que vocês mesmos transmitiram. E fazem muitas coisas como essa".

anulando a palavra de Deus a fim de transmitir sua própria tradição. E esse é apenas um exemplo entre muitos outros`.

Invalidando assim a palavra de Deos por vossa tradição, que vós ordenastes; e muitas cousas fazeis semelhantes a estas.

invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós transmitistes; também muitas outras coisas semelhantes fazeis.

Assim, conseguis anular a eficácia da Palavra de Deus, por intermédio da tradição que vós próprios tendes transmitido. E, dessa mesma maneira, procedeis em relação a vários outros assuntos`.

Making the word of God of no effect by your rule, which you have given: and a number of other such things you do.

Thus you nullify the word of God by your tradition that you have handed down. And you do many things like that."

making void the word of God by your tradition, which ye have delivered: and many such like things ye do.

Convocando ele, de novo, a multidão, disse-lhes: Ouvi-me, todos, e entendei.

E, chamando outra vez a multidão, e disse-lhes: Ouvi-me vós todos, e compreendei.

E, chamando outra vez a multidão, disse-lhes: Ouvi-me, vós todos, e compreendei.

E, convocando outra vez a multidão, Jesus disse: - Escutem todos e entendam:

Jesus chamou outra vez a multidão e disse: - Escutem todos o que eu vou dizer e entendam!

Jesus chamou novamente a multidão para junto de si e disse: "Ouçam-me todos e entendam isto:

Jesus chamou a multidão para perto de si e disse: ´Ouçam, todos vocês, e procurem entender.

E chamando a si toda a multidão, disse-lhes: Ouvi-me todos, e entendei:

E chamando a si outra vez a multidão, disse-lhes: Ouvi-me vós todos, e entendei.

Jesus conclamou novamente a multidão para junto de si e lhes anunciou: ´Ouvi-me, todos, e entendei!

And turning to the people again, he said to them, Give ear to me all of you, and let my words be clear to you:

Again Jesus called the crowd to him and said, "Listen to me, everyone, and understand this.

And he called to him the multitude again, and said unto them, Hear me all of you, and understand:

Nada há fora do homem que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai do homem é o que o contamina.

Nada há, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso é que contamina o homem.

Nada há, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele, isso é que contamina o homem.

Não existe nada fora da pessoa que, entrando nela, possa contaminá-la; mas o que sai da pessoa é o que a contamina.

Tudo o que vem de fora e entra numa pessoa não faz com que ela fique impura, mas o que sai de dentro, isto é, do coração da pessoa, é que faz com que ela fique impura.

não há nada fora do homem que, nele entrando, possa torná-lo ´impuro`. Pelo contrário, o que sai do homem é que o torna ´impuro`.

Não é o que entra no corpo que os contamina; vocês se contaminam com o que sai do coração.

Não ha fora do homem nada, que nelle entre, que o possa contaminar; mas o que delle sahe, isso he o que ao homem contamina.

Nada há fora do homem que, entrando nele, possa contaminá-lo; mas o que sai do homem, isso é que o contamina.

Nada existe fora da pessoa humana que, entrando nela, a possa tornar impura. Ao contrário, o que sai do ser humano é que o faz impuro.

There is nothing outside the man which, going into him, is able to make him unclean: but the things which come out of the man are those which make the man unclean.

Nothing outside a person can defile them by going into them. Rather, it is what comes out of a person that defiles them."

there is nothing from without the man, that going into him can defile him; but the things which proceed out of the man are those that defile the man.

[Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.]

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça.

[Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.]

[Se vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam.]

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça! "

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça com atenção!`.

Se alguem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça!`.

[]

[16] 

[If any man hath ears to hear, let him hear.]

Quando entrou em casa, deixando a multidão, os seus discípulos o interrogaram acerca da parábola.

Depois, quando deixou a multidão, e entrou em casa, os seus discípulos o interrogavam acerca desta parábola.

Depois, quando deixou a multidão e entrou em casa, os seus discípulos o interrogavam acerca desta parábola.

Quando entrou em casa, deixando a multidão, os seus discípulos o interrogaram a respeito da parábola.

Quando Jesus se afastou da multidão e entrou em casa, os seus discípulos lhe perguntaram o que queria dizer essa comparação.

Depois de deixar a multidão e entrar em casa, os discípulos lhe pediram explicação da parábola.

Então Jesus entrou numa casa para se afastar da multidão, e seus discípulos lhe perguntaram o que ele queria dizer com a parábola que havia acabado de contar.

E entrando da multidão em casa, perguntarão-lhe seus discipulos ácerca da parabola.

Depois, quando deixou a multidão e entrou em casa, os seus discípulos o interrogaram acerca da parábola.

Então, após haver deixado a multidão e entrado em casa, os discípulos lhe pediram uma explanação sobre aquela parábola.

And when he had gone into the house away from all the people, his disciples put questions to him about the saying.

After he had left the crowd and entered the house, his disciples asked him about this parable.

And when he was entered into the house from the multitude, his disciples asked of him the parable.

Então, lhes disse: Assim vós também não entendeis? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar,

E ele disse-lhes: Assim também vós estais sem entendimento? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar,

E ele disse-lhes: Assim também vós estais sem entendimento? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar,

Jesus lhes disse: - Então vocês também não entendem? Não compreendem que tudo o que está fora da pessoa, entrando nela, não a pode contaminar,

Então ele disse: - Vocês são como os outros; não entendem nada! Aquilo que entra pela boca da pessoa não pode fazê-la ficar impura,

"Será que vocês também não conseguem entender? ", perguntou-lhes Jesus. "Não percebem que nada que entre no homem pode torná-lo ´impuro`?

´Vocês também ainda não entendem?`, perguntou. ´Não percebem que a comida que entra no corpo não pode contaminá-los?

E elle lhes disse: Assim tambem vósoutros estais sem entendimento? não entendeis, que tudo o que de fora entra no homem, não o pode contaminar?

Respondeu-lhes ele: Assim também vós estais sem entender? Não compreendeis que tudo o que, de fora, entra no homem, não o pode contaminar,

Ao que Ele lhes declarou: ´Ora, pois nem vós tendes tal entendimento? Não conseguis compreender que nada que entre no homem tem o poder de torná-lo impuro?

And he said to them, Have even you so little wisdom? Do you not see that whatever goes into a man from outside is not able to make him unclean,

"Are you so dull?" he asked. "Don't you see that nothing that enters a person from the outside can defile them?

And he saith unto them, Are ye so without understanding also? Perceive ye not, that whatsoever from without goeth into the man, [it] cannot defile him;

porque não lhe entra no coração, mas no ventre, e sai para lugar escuso? E, assim, considerou ele puros todos os alimentos.

Porque não entra no seu coração, mas no ventre, e é lançado fora, ficando puras todas as comidas?

porque não entra no seu coração, mas no ventre e é lançado fora, ficando puras todas as comidas?

porque não entra no coração dela, mas no estômago, e depois é eliminado? E, assim, Jesus considerou puros todos os alimentos.

porque não vai para o coração, mas para o estômago, e depois sai do corpo. Com isso Jesus quis dizer que todos os tipos de alimento podem ser comidos.

Porque não entra em seu coração, mas em seu estômago, sendo depois eliminado". Ao dizer isto, Jesus declarou "puros" todos os alimentos.

O alimento não vai para o coração, mas apenas passa pelo estômago e vai parar no esgoto.` (Ao dizer isso, declarou que todo tipo de comida é aceitável.)

Porque não entra em seu coração, senão no ventre, e sahe á privada, purgando todas as comidas.

porque não lhe entra no coração, mas no ventre, e é lançado fora, purificando todos os alimentos?

Porque efetivamente não entra em seu coração, mas sim em seu estômago, sendo digerido e depois expelido`. Ao fazer essa afirmação, Jesus proclamava puros todos os alimentos.

Because it goes not into the heart but into the stomach, and goes out with the waste? He said this, making all food clean.

For it doesn't go into their heart but into their stomach, and then out of the body." (In saying this, Jesus declared all foods clean.)

because it goeth not into his heart, but into his belly, and goeth out into the draught? [This he said], making all meats clean.

E dizia: O que sai do homem, isso é o que o contamina.

E dizia: O que sai do homem isso contamina o homem.

E dizia: O que sai do homem, isso é que contamina o homem.

E dizia: - O que sai da pessoa, isso é o que a contamina.

Ele continuou: - O que sai da pessoa é o que a faz ficar impura.

E continuou: "O que sai do homem é que o torna ´impuro`.

Em seguida, acrescentou: ´Aquilo que vem de dentro é que os contamina.

E dizia: O que do homem sahe, isso contamina ao homem.

E prosseguiu: O que sai do homem, isso é que o contamina.

E disse mais: ´O que sai do ser humano é o que o torna impuro`.

And he said, That which comes out of the man, that makes the man unclean.

He went on: "What comes out of a person is what defiles them.

And he said, That which proceedeth out of the man, that defileth the man.

Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios,

Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios,

Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios,

Porque de dentro, do coração das pessoas, é que procedem os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os furtos, os homicídios,

Porque é de dentro, do coração, que vêm os maus pensamentos, a imoralidade sexual, os roubos, os crimes de morte,

Pois do interior do coração dos homens vêm os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os adultérios,

Pois, de dentro, do coração da pessoa, vêm maus pensamentos, imoralidade sexual, roubo, homicídio,

Porque de dentro do coração dos homens sahem os máos pensamentos, os adulterios, as fornicaçoens, os homicidios,

Pois é do interior, do coração dos homens, que procedem os maus pensamentos, os adultérios, as fornicações, os homicídios,

Pois é de dentro do coração dos homens que procedem aos maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os furtos, os homicídios, os adultérios,

Because from inside, from the heart of men, come evil thoughts and unclean pleasures,

For it is from within, out of a person's heart, that evil thoughts come - sexual immorality, theft, murder,

For from within, out of the heart of men, evil thoughts proceed, fornications, thefts, murders, adulteries,

a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

os adultérios, a avareza, as maldades, o engano, a libertinagem, a inveja, a blasfêmia, o orgulho, a falta de juízo.

os adultérios, a avareza, as maldades, as mentiras, as imoralidades, a inveja, a calúnia, o orgulho e o falar e agir sem pensar nas consequências.

as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez.

adultério, cobiça, perversidade, engano, paixões carnais, inveja, calúnias, orgulho e insensatez.

Os furtos, as avarezas, as maldades, o engano, a dissolução, o máo olho, a blasfemia, a soberba, a louquice.

os furtos, a cobiça, a impiedade, o engano, a devassidão, a inveja, a blasfêmia, o orgulho, a insensatez.

as ambições desmedidas, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a difamação, a arrogância e a insensatez.

The taking of goods and of life, broken faith between husband and wife, the desire of wealth, wrongdoing, deceit, sins of the flesh, an evil eye, angry words, pride, foolish acts:

adultery, greed, malice, deceit, lewdness, envy, slander, arrogance and folly.

covetings, wickednesses, deceit, lasciviousness, an evil eye, railing, pride, foolishness:

Ora, todos estes males vêm de dentro e contaminam o homem.

Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.

Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.

Todos estes males vêm de dentro e contaminam a pessoa.

Tudo isso vem de dentro e faz com que as pessoas fiquem impuras.

Todos esses males vêm de dentro e tornam o homem ´impuro` ".

Todas essas coisas desprezíveis vêm de dentro; são elas que os contaminam`.

Todos estes males de dentro procedem, e contaminão ao homem.

Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.

Ora, todos esses males procedem do interior, contaminam a pessoa humana e a tornam impura.

All these evil things come from inside, and make the man unclean.

All these evils come from inside and defile a person."

all these evil things proceed from within, and defile the man.

Levantando-se, partiu dali para as terras de Tiro [e Sidom]. Tendo entrado numa casa, queria que ninguém o soubesse; no entanto, não pôde ocultar-se,

E, levantando-se dali, foi para os termos de Tiro e de Sidom. E, entrando numa casa, não queria que alguém o soubesse, mas não pôde esconder-se;

E, levantando-se dali, foi para os territórios de Tiro e de Sidom. E, entrando numa casa, queria que ninguém o soubesse, mas não pôde esconder-se,

Levantando-se Jesus, saiu dali e foi para as terras de Tiro e Sidom. Tendo entrado numa casa, não queria que ninguém soubesse onde ele estava. No entanto, não pôde ocultar-se,

Jesus saiu dali e foi para a região que fica perto da cidade de Tiro. Ele entrou numa casa e não queria que soubessem que estava ali, mas não pôde se esconder.

Jesus saiu daquele lugar e foi para os arredores de Tiro e de Sidom. Entrou numa casa e não queria que ninguém o soubesse; contudo, não conseguiu manter em segredo a sua presença.

Então Jesus deixou a Galileia e se dirigiu para o norte, para a região de Tiro. Não queria que ninguém soubesse onde ele estava hospedado, mas não foi possível manter segredo.

E levantando-se dali, foi aos termos de Tyro e de Sidon; e entrando em huma casa, não quiz que ninguem o soubesse, mas não se pôde esconder.

Levantando-se dali, foi para as regiões de Tiro e Sidom. E entrando numa casa, não queria que ninguém o soubesse, mas não pôde ocultar-se;

Então, partiu Jesus daquele lugar e foi para os arredores de Tiro e de Sidom. Entrou em uma casa e desejava que ninguém o soubesse; porém, não foi possível manter sua presença em segredo.

And he went away from there to the country of Tyre and Sidon. And he went into a house, desiring that no man might have knowledge of it: and he was not able to keep it secret.

Jesus left that place and went to the vicinity of Tyre. Many early manuscripts [Tyre and Sidon] He entered a house and did not want anyone to know it; yet he could not keep his presence secret.

And from thence he arose, and went away into the borders of Tyre and Sidon. And he entered into a house, and would have no man know it; and he could not be hid.

porque uma mulher, cuja filhinha estava possessa de espírito imundo, tendo ouvido a respeito dele, veio e prostrou-se-lhe aos pés.

Porque uma mulher, cuja filha tinha um espírito imundo, ouvindo falar dele, foi, e lançou-se aos seus pés.

porque uma mulher cuja filha tinha um espírito imundo, ouvindo falar dele, foi e lançou-se aos seus pés.

porque uma mulher, cuja filhinha estava possuída de espírito imundo, logo ouviu falar a respeito de Jesus. Ela veio e se ajoelhou aos pés dele.

Certa mulher, que tinha uma filha que estava dominada por um espírito mau, ouviu falar a respeito de Jesus. Ela veio e se ajoelhou aos pés dele.

De fato, logo que ouviu falar dele, certa mulher, cuja filha estava com um espírito imundo, veio e lançou-se aos seus pés.

De imediato, uma mulher que tinha ouvido falar dele veio e caiu a seus pés. A filha dela estava possuída por um espírito impuro,

Porque huma mulher, cuja filha tinha hum espirito immundo, ouvindo delle, veio e lançou-se a seus pés.

porque logo, certa mulher, cuja filha estava possessa de um espírito imundo, ouvindo falar dele, veio e prostrou-se-lhe aos pés;

De fato, assim que ouviu falar sobre Ele, certa mulher, cuja filha pequena estava com um espírito imundo, chegou e atirou-se aos seus pés.

But a woman, whose little daughter had an unclean spirit, having had news of him, came straight away and went down at his feet.

In fact, as soon as she heard about him, a woman whose little daughter was possessed by an impure spirit came and fell at his feet.

But straightway a woman, whose little daughter had an unclean spirit, having heard of him, came and fell down at his feet.

Esta mulher era grega, de origem siro-fenícia, e rogava-lhe que expelisse de sua filha o demônio.

E esta mulher era grega, siro-fenícia de nação, e rogava-lhe que expulsasse de sua filha o demônio.

E a mulher era grega, siro-fenícia de nação, e rogava-lhe que expulsasse de sua filha o demônio.

Essa mulher era estrangeira, de origem siro-fenícia, e pedia a Jesus que expulsasse o demônio da sua filha.

Era estrangeira, de nacionalidade siro-fenícia, e pediu que Jesus expulsasse da sua filha o demônio.

A mulher era grega, siro-fenícia de origem, e rogava a Jesus que expulsasse de sua filha o demônio.

e ela implorou que ele expulsasse o demônio que estava na menina. Sendo ela grega, nascida na região da Fenícia, na Síria,

E era esta mulher Grega, Syrophenissa de nação; e rogava-lhe, que de sua filha lançasse fora ao demonio.

(ora, a mulher era grega, de origem siro-fenícia) e rogava-lhe que expulsasse de sua filha o demônio.

A mulher era grega, de origem siro-fenícia, e implorava a Jesus que expulsasse de sua filha, o demônio.

Now the woman was a Greek, a Syro-phoenician by birth: and she made a request to him that he would send the evil spirit out of her daughter.

The woman was a Greek, born in Syrian Phoenicia. She begged Jesus to drive the demon out of her daughter.

Now the woman was a Greek, a Syrophoenician by race. And she besought him that he would cast forth the demon out of her daughter.

Mas Jesus lhe disse: Deixa primeiro que se fartem os filhos, porque não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.

Mas Jesus disse-lhe: Deixa primeiro saciar os filhos; porque não convém tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.

Mas Jesus disse-lhe: Deixa primeiro saciar os filhos, porque não convém tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.

Mas Jesus lhe disse: - Deixe primeiro que os filhos se fartem, porque não é correto pegar o pão dos filhos e jogá-lo aos cachorrinhos.

Mas Jesus lhe disse: - Deixe que os filhos comam primeiro. Não está certo tirar o pão dos filhos e jogá-lo para os cachorros.

Ele lhe disse: "Deixe que primeiro os filhos comam até se fartar; pois não é correto tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos".

Jesus lhe disse: ´Primeiro devem-se alimentar os filhos. Não é certo tirar comida das crianças e jogá-la aos cachorros`.

Mas Jesus lhe disse: Deixa primeiro fartar aos filhos; porque não he bem tomar o pão dos filhos, e lançá-lo aos cachorrinhos.

Respondeu-lhes Jesus: Deixa que primeiro se fartem os filhos; porque não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.

Mas Jesus lhe explicou: ´Deixa primeiro que os filhos se alimentem até ficarem satisfeitos; pois não é justo tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos`.

And he said to her, Let the children first have their food: for it is not right to take the children's bread and give it to the dogs.

"First let the children eat all they want," he told her, "for it is not right to take the children's bread and toss it to the dogs."

And he said unto her, Let the children first be filled: for it is not meet to take the children's bread and cast it to the dogs.

Ela, porém, lhe respondeu: Sim, Senhor; mas os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das migalhas das crianças.

Ela, porém, respondeu, e disse-lhe: Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos comem, debaixo da mesa, as migalhas dos filhos.

Ela, porém, respondeu e disse-lhe: Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos comem, debaixo da mesa, as migalhas dos filhos.

A mulher respondeu a ele: - Senhor, os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das migalhas das crianças.

- Mas, senhor, - respondeu a mulher - até mesmo os cachorrinhos que ficam debaixo da mesa comem as migalhas de pão que as crianças deixam cair.

Ela respondeu: "Sim, Senhor, mas até os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das migalhas das crianças".

´Senhor, é verdade`, disse a mulher. ´No entanto, até os cachorros, debaixo da mesa, comem as migalhas dos pratos dos filhos.`

Porém ella respondeo, e disse-lhe: Sim Senhor: mas tambem os cachorrinhos comem debaixo da mesa, das migalhas dos filhos.

Ela, porém, replicou, e disse-lhe: Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das migalhas das crianças.

Ao que replicou-lhe a mulher: ´Sim, Senhor, mas até os filhotes dos cães, debaixo da mesa, comem das migalhas das crianças!`.

But she said to him in answer, Yes, Lord: even the dogs under the table take the bits dropped by the children.

"Lord," she replied, "even the dogs under the table eat the children's crumbs."

But she answered and saith unto him, Yea, Lord; even the dogs under the table eat of the children's crumbs.

Então, lhe disse: Por causa desta palavra, podes ir; o demônio já saiu de tua filha.

Então ele disse-lhe: Por essa palavra, vai; o demônio já saiu de tua filha.

Então, ele disse-lhe: Por essa palavra, vai; o demônio já saiu de tua filha.

Então Jesus disse à mulher: - Por causa desta palavra, você pode ir; o demônio já saiu da sua filha.

Jesus disse: - Por causa dessa resposta você pode voltar para casa; o demônio já saiu da sua filha.

Então ele lhe disse: "Por causa desta resposta, você pode ir; o demônio já saiu da sua filha".

´Boa resposta!`, disse Jesus. ´Vá para casa, pois o demônio já deixou sua filha.`

Então lhe disse elle: Por esta palavra vai, já o demonio sahio de tua filha.

Então ele lhe disse: Por essa palavra, vai; o demônio já saiu de tua filha.

Então Ele lhe declarou: ´Por causa dessa tua resposta, podes ir em paz; o demônio já saiu de tua filhinha`.

And he said to her, For this saying go your way; the evil spirit has gone out of your daughter.

Then he told her, "For such a reply, you may go; the demon has left your daughter."

And he said unto her, For this saying go thy way; the demon is gone out of thy daughter.

Voltando ela para casa, achou a menina sobre a cama, pois o demônio a deixara.

E, indo ela para sua casa, achou a filha deitada sobre a cama, e que o demônio já tinha saído.

E, indo ela para sua casa, achou a filha deitada sobre a cama, pois o demônio já tinha saído.

Quando a mulher voltou para casa, achou a menina sobre a cama, pois o demônio tinha saído dela.

Quando a mulher voltou para casa, encontrou a criança deitada na cama; de fato, o demônio tinha saído dela.

Ela foi para casa e encontrou sua filha deitada na cama, e o demônio já a tinha deixado.

E, quando ela chegou à sua casa, sua filha estava deitada na cama, e o demônio a havia deixado.

E vindo ella a sua casa, achou que já o demonio era sahido, e a filha deitada sobre a cama.

E, voltando ela para casa, encontrou a menina deitada sobre a cama, e que o demônio já havia saído.

Ao retornar ela para sua casa encontrou a criança jogada sobre a cama, pois o demônio a havia abandonado.

And she went away to her house, and saw the child on the bed, and the evil spirit gone out.

She went home and found her child lying on the bed, and the demon gone.

And she went away unto her house, and found the child laid upon the bed, and the demon gone out.

De novo, se retirou das terras de Tiro e foi por Sidom até ao mar da Galileia, através do território de Decápolis.

E ele, tornando a sair dos termos de Tiro e de Sidom, foi até ao mar da Galileia, pelos confins de Decápolis.

E ele, tornando a sair dos territórios de Tiro e de Sidom, foi até ao mar da Galileia, pelos confins de Decápolis.

De novo, Jesus se retirou das terras de Tiro e foi por Sidom até o mar da Galileia, através do território de Decápolis.

Jesus saiu da região que fica perto da cidade de Tiro, passou por Sidom e pela região das Dez Cidades e chegou ao lago da Galileia.

A seguir Jesus saiu dos arredores de Tiro e atravessou Sidom, até o mar da Galiléia e a região de Decápolis.

Jesus saiu de Tiro e subiu para Sidom antes de voltar ao mar da Galileia e à região das Dez Cidades.

E tornando elle a sahir dos termos de Tyro e de Sidon, veio ao mar de Galilea, por meio dos termos de Decapolis.

Tendo Jesus partido das regiões de Tiro, foi por Sidom até o mar da Galileia, passando pelas regiões de Decápolis.

Outra vez, saindo Jesus das terras de Tiro, seguiu em direção ao mar da Galiléia, passando por Sidom e atravessando a região de Decápolis.

And again he went out from Tyre, and came through Sidon to the sea of Galilee, through the country of Decapolis.

Then Jesus left the vicinity of Tyre and went through Sidon, down to the Sea of Galilee and into the region of the Decapolis. That is, the Ten Cities

And again he went out from the borders of Tyre, and came through Sidon unto the sea of Galilee, through the midst of the borders of Decapolis.

Então, lhe trouxeram um surdo e gago e lhe suplicaram que impusesse as mãos sobre ele.

E trouxeram-lhe um surdo, que falava dificilmente; e rogaram-lhe que pusesse a mão sobre ele.

E trouxeram-lhe um surdo, que falava dificilmente, e rogaram-lhe que impusesse as mãos sobre ele.

Então lhe trouxeram um surdo e gago e lhe suplicaram que impusesse as mãos sobre ele.

Algumas pessoas trouxeram um homem que era surdo e quase não podia falar e pediram a Jesus que pusesse a mão sobre ele.

Ali algumas pessoas lhe trouxeram um homem que era surdo e mal podia falar, suplicando que lhe impusesse as mãos.

Algumas pessoas lhe trouxeram um homem surdo e com dificuldade de fala, e lhe pediram que pusesse as mãos sobre ele e o curasse.

E trouxerão-lhe hum surdo, que difficilmente falava, e rogarão-lhe que puzesse a mão sobre elle.

E trouxeram-lhe um surdo e gago; e rogaram-lhe que impusesse a mão sobre ele.

Então, algumas pessoas lhe apresentaram um homem que era surdo e mal podia falar, e lhe suplicaram que impusesse sua mão sobre ele.

And they came to him with one who had no power of hearing and had trouble in talking; and they made a request to him to put his hands on him.

There some people brought to him a man who was deaf and could hardly talk, and they begged Jesus to place his hand on him.

And they bring unto him one that was deaf, and had an impediment in his speech; and they beseech him to lay his hand upon him.

Jesus, tirando-o da multidão, à parte, pôs-lhe os dedos nos ouvidos e lhe tocou a língua com saliva;

E, tirando-o à parte de entre a multidão, meteu-lhe os dedos nos ouvidos; e, cuspindo, tocou-lhe na língua.

E, tirando-o à parte de entre a multidão, pôs-lhe os dedos nos ouvidos e, cuspindo, tocou-lhe na língua.

Jesus, tirando-o da multidão, à parte, pôs os dedos nos ouvidos dele; depois, cuspindo, aplicou saliva na língua do homem.

Jesus o tirou do meio da multidão e pôs os dedos nos ouvidos dele. Em seguida cuspiu e colocou um pouco da saliva na língua do homem.

Depois de levá-lo à parte, longe da multidão, Jesus colocou os dedos nos ouvidos dele. Em seguida, cuspiu e tocou na língua do homem.

Jesus o afastou da multidão para ficar a sós com ele. Pôs os dedos nos ouvidos do homem e, em seguida, cuspiu nos dedos e tocou a língua dele.

E tomando-o da multidão á parte, metteo-lhe seus dedos nos ouvidos, e cuspindo tocou-lhe a lingoa.

Jesus, pois, tirou-o de entre a multidão, à parte, meteu-lhe os dedos nos ouvidos e, cuspindo, tocou-lhe na língua;

Jesus conduziu o homem, a sós, para longe da multidão, e colocou os dedos nas orelhas dele. Em seguida, cuspiu e tocou na língua daquele homem.

And he took him on one side from the people privately, and put his fingers into his ears, and he put water from his mouth on the man's tongue with his finger;

After he took him aside, away from the crowd, Jesus put his fingers into the man's ears. Then he spit and touched the man's tongue.

And he took him aside from the multitude privately, and put his fingers into his ears, and he spat, and touched his tongue;

depois, erguendo os olhos ao céu, suspirou e disse: Efatá!, que quer dizer: Abre-te!

E, levantando os olhos ao céu, suspirou, e disse: Efatá; isto é, Abre-te.

E, levantando os olhos ao céu, suspirou e disse: Efatá, isto é, abre-te.

Então, erguendo os olhos ao céu, suspirou e disse: - Efatá! - que quer dizer: ´Abra-se!`

Depois olhou para o céu, deu um suspiro profundo e disse ao homem: - ´Efatá!` (Isto quer dizer: ´Abra-se!`)

Então voltou os olhos para os céus e, com um profundo suspiro, disse-lhe: "Efatá! ", que significa: Abra-se.

Olhando para o céu, suspirou e disse: ´Efatá!`, que significa ´Abra-se!`.

E levantando os olhos ao ceo suspirou, e disse: Ephphata, isto he, abre-te.

e erguendo os olhos ao céu, suspirou e disse-lhe: Efatá; isto é, Abre-te.

Depois, levantando os olhos para o céu e, com um profundo suspiro, ordenou: ´Efatá!`, que quer dizer: ´Abre-te!`

And looking up to heaven, he took a deep breath, and said to him, Ephphatha, that is, Be open.

He looked up to heaven and with a deep sigh said to him, "Ephphatha!" (which means "Be opened!").

and looking up to heaven, he sighed, and saith unto him, Ephphatha, that is, Be opened.

Abriram-se-lhe os ouvidos, e logo se lhe soltou o empecilho da língua, e falava desembaraçadamente.

E logo se abriram os seus ouvidos, e a prisão da língua se desfez, e falava perfeitamente.

E logo se lhe abriram os ouvidos, e a prisão da língua se desfez, e falava perfeitamente.

E logo os ouvidos do homem se abriram, e o empecilho da língua se soltou, e ele falava sem dificuldade.

E naquele momento os ouvidos do homem se abriram, a sua língua se soltou, e ele começou a falar sem dificuldade.

Com isso, os ouvidos do homem se abriram, sua língua ficou livre e ele começou a falar corretamente.

No mesmo instante, o homem passou a ouvir perfeitamente; sua língua ficou livre, e ele começou a falar com clareza.

E logo seus ouvidos se abrirão, e a atadura da lingoa se lhe soltou, e falava bem.

E imediatamente abriram-se-lhe os ouvidos, a prisão da língua se desfez, e falava perfeitamente.

Imediatamente, os ouvidos do homem se abriram, sua língua desprendeu-se e ele começou a falar fluentemente.

And his ears became open, and the band of his tongue was made loose, and his words became clear.

At this, the man's ears were opened, his tongue was loosened and he began to speak plainly.

And his ears were opened, and the bond of his tongue was loosed, and he spake plain.

Mas lhes ordenou que a ninguém o dissessem; contudo, quanto mais recomendava, tanto mais eles o divulgavam.

E ordenou-lhes que a ninguém o dissessem; mas, quanto mais lho proibia, tanto mais o divulgavam.

E ordenou-lhes que a ninguém o dissessem; mas, quanto mais lho proibia, tanto mais o divulgavam.

Jesus lhes ordenou que não contassem isso a ninguém; porém, quanto mais recomendava, tanto mais eles o divulgavam.

Jesus ordenou a todos que não contassem para ninguém o que tinha acontecido; porém, quanto mais ele ordenava, mais eles falavam do que havia acontecido.

Jesus ordenou-lhes que não o contassem a ninguém. Contudo, quanto mais ele os proibia, mais eles falavam.

Jesus ordenou à multidão que não contasse a ninguém, mas, quanto mais ele os proibia, mais divulgavam o que havia acontecido.

E mandou-lhes que a ninguem o dissessem; mas quanto mais lho mandava, tanto mais o divulgavão.

Então lhes ordenou Jesus que a ninguém o dissessem; mas, quanto mais lho proibia, tanto mais o divulgavam.

Entretanto, Jesus ordenou-lhes que não dissessem a ninguém o que ali se passara. Contudo, quanto mais Ele recomendava, tanto mais eles o divulgavam.

And he gave them orders not to give news of it to anyone; but the more he made this request, so much the more they made it public.

Jesus commanded them not to tell anyone. But the more he did so, the more they kept talking about it.

And he charged them that they should tell no man: but the more he charged them, so much the more a great deal they published it.

Maravilhavam-se sobremaneira, dizendo: Tudo ele tem feito esplendidamente bem; não somente faz ouvir os surdos, como falar os mudos.

E, admirando-se sobremaneira, diziam: Tudo faz bem: faz ouvir os surdos e falar os mudos.

E, admirando-se sobremaneira, diziam: Tudo faz bem; faz ouvir os surdos e falar os mudos.

Ficavam muito admirados, dizendo: - Tudo ele tem feito muito bem; faz até os surdos ouvirem e os mudos falarem.

E todas as pessoas que o ouviam ficavam muito admiradas e diziam: - Tudo o que faz ele faz bem; ele até mesmo faz com que os surdos ouçam e os mudos falem!

O povo ficava simplesmente maravilhado e dizia: "Ele faz tudo muito bem. Faz até o surdo ouvir e o mudo falar".

Estavam muito admirados e diziam repetidamente: ´Tudo que ele faz é maravilhoso! Ele até faz o surdo ouvir e o mudo falar!`.

E sobre maneira muito se espantavão, dizendo: tudo fez bem: e aos surdos faz ouvir, e aos mudos falar.

E maravilhavam-se sobremaneira, dizendo: Tudo ele tem feito bem; faz tanto os surdos ouvir como os mudos falar.

As multidões ficavam sobremodo maravilhadas e proclamavam: ´Ele faz tudo de forma esplêndida! Faz tanto os surdos ouvirem como os mudos falarem`.

And they were overcome with wonder, saying, He has done all things well: he even gives back the power of hearing and the power of talking to those who have been without them.

People were overwhelmed with amazement. "He has done everything well," they said. "He even makes the deaf hear and the mute speak."

And they were beyond measure astonished, saying, He hath done all things well; he maketh even the deaf to hear, and the dumb to speak.