Lucas 20

Aconteceu que, num daqueles dias, estando Jesus a ensinar o povo no templo e a evangelizar, sobrevieram os principais sacerdotes e os escribas, juntamente com os anciãos,

E ACONTECEU num daqueles dias que, estando ele ensinando o povo no templo, e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos,

E aconteceu, num daqueles dias, que, estando ele ensinando o povo no templo e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos

Aconteceu que, num daqueles dias, estando Jesus a ensinar o povo no templo e a evangelizar, chegaram os principais sacerdotes e os escribas, juntamente com os anciãos,

Certo dia, Jesus estava no pátio do Templo ensinando o povo e anunciando o evangelho. Então chegaram ali alguns chefes dos sacerdotes e alguns mestres da Lei, junto com alguns líderes do povo,

Certo dia, quando Jesus estava ensinando o povo no templo e pregando as boas novas, chegaram-se a ele os chefes dos sacerdotes, juntamente com os mestres da lei e os líderes religiosos,

Certo dia, quando Jesus ensinava o povo e anunciava as boas-novas no templo, os principais sacerdotes, os mestres da lei e os líderes do povo se aproximaram dele

E ACONTECEO hum daquelles dias, que estando elle ensinando ao povo no Templo, e annunciando o Evangelho, sobrevierão os Principes dos Sacerdotes, e os Escribas com os Anciãos.

E aconteceu que, num desses dias, quando Jesus ensinava o povo no templo, e anunciava o evangelho, sobrevieram os principais sacerdotes e os escribas, com os anciãos,

E aconteceu que, num daqueles dias, enquanto Jesus estava ensinando e evangelizando o povo no templo, aproximaram-se dele os chefes dos sacerdotes, os mestres da lei e os líderes religiosos,

And it came about on one of those days, when he was teaching the people in the Temple and preaching the good news,

One day as Jesus was teaching the people in the temple courts and proclaiming the good news, the chief priests and the teachers of the law, together with the elders, came up to him.

And it came to pass, on one of the days, as he was teaching the people in the temple, and preaching the gospel, there came upon him the chief priests and the scribes with the elders;

e o arguiram nestes termos: Dize-nos: com que autoridade fazes estas coisas? Ou quem te deu esta autoridade?

E falaram-lhe, dizendo: Dize-nos, com que autoridade fazes estas coisas? Ou, quem é que te deu esta autoridade?

e falaram-lhe, dizendo: Dize-nos: com que autoridade fazes essas coisas? Ou quem é que te deu esta autoridade?

e lhe perguntaram: - Diga-nos com que autoridade você faz estas coisas? Ou quem lhe deu esta autoridade?

e perguntaram: - Diga para nós: com que autoridade você faz essas coisas? Quem lhe deu essa autoridade?

e lhe perguntaram: "Com que autoridade estás fazendo estas coisas? Quem te deu esta autoridade? "

e perguntaram: ´Com que autoridade você faz essas coisas? Quem lhe deu esse direito?`.

E falarão-lhe, dizendo: Dize-nos, com que autoridade fazes estas cousas? ou quem he o que te deo esta autoridade?

e falaram-lhe, dizendo: Dize-nos, com que autoridade fazes estas coisas? Ou, quem é o que te deu esta autoridade?

e o questionaram nestes termos: ´Dize-nos: com que autoridade procedes como tens feito? Ou melhor: quem te deu tal autoridade?`

That the chief priests and the scribes and the rulers of the people came to him and said, Make clear to us by what authority you do these things and who gave you this authority.

"Tell us by what authority you are doing these things," they said. "Who gave you this authority?"

and they spake, saying unto him, Tell us: By what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority?

Respondeu-lhes: Também eu vos farei uma pergunta; dizei-me:

E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: Dizei-me pois:

E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: dizei-me, pois:

Jesus respondeu: - Eu também vou fazer uma pergunta a vocês. Digam:

Jesus respondeu: - Eu também vou fazer uma pergunta a vocês. Respondam:

Ele respondeu: "Eu também lhes farei uma pergunta: Digam-me:

´Primeiro, deixe-me fazer uma pergunta`, respondeu ele.

E respondendo elle, disse-lhes: Tambem eu vos perguntarei huma palavra; e dizei-me:

Respondeu-lhes ele e disse: Eu também vos farei uma pergunta; dizei-me:

Replicou-lhes Jesus: ´Da mesma forma Eu vos questionarei; dizei-me:

And in answer he said to them, I will put a question to you, and do you give me an answer:

He replied, "I will also ask you a question. Tell me:

And he answered and said unto them, I also will ask you a question; and tell me:

o batismo de João era dos céus ou dos homens?

O batismo de João era do céu ou dos homens?

o batismo de João era do céu ou dos homens?

O batismo de João era do céu ou dos homens?

Quem deu autoridade a João para batizar? Foi Deus ou foram pessoas?

O batismo de João era do céu, ou dos homens? "

´A autoridade de João para batizar vinha do céu ou era apenas humana?`

O baptismo de João era do ceo, ou dos homens?

O batismo de João era do céu ou dos homens?

o batismo de João tinha autorização do céu ou dos seres humanos?`

The baptism of John, was it from heaven or of men?

John's baptism - was it from heaven, or of human origin?"

The baptism of John, was it from heaven, or from men?

Então, eles arrazoavam entre si: Se dissermos: do céu, ele dirá: Por que não acreditastes nele?

E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu, ele nos dirá: Então por que o não crestes?

E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: do céu, ele nos dirá: Então, por que o não crestes?

Então discutiram entre si: - Se dissermos: ´Do céu`, ele dirá: ´Por que não acreditaram nele?`

Aí eles começaram a dizer uns aos outros: - O que é que vamos dizer? Se dissermos que foi Deus, ele vai perguntar: ´Então por que vocês não creram em João?`

Eles discutiam entre si, dizendo: "Se dissermos: ´do céu`, ele perguntará: ´Então por que vocês não creram nele? `

Eles discutiram a questão entre si. ´Se dissermos que vinha do céu, ele perguntará por que não cremos em João.

E elles arrazoavão entre si, dizendo: se dissermos do ceo: dir-nos-ha: porque pois o não crestes?

Ao que eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: do céu, ele dirá: Por que não crestes nele?

Diante disso, eles discutiam entre si: ´Se afirmarmos: Do céu, ele nos indagará: ´Então, por qual motivo não acreditastes nele?`.

And they said among themselves, If we say, From heaven; he will say, Why did you not have faith in him?

They discussed it among themselves and said, "If we say, 'From heaven,' he will ask, 'Why didn't you believe him?'

And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why did ye not believe him?

Mas, se dissermos: dos homens, o povo todo nos apedrejará; porque está convicto de ser João um profeta.

E se dissermos: Dos homens; todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta.

E, se dissermos: dos homens, todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta.

Mas, se dissermos: ´Dos homens`, o povo todo nos apedrejará, porque está convicto de que João era profeta.

Mas, se dissermos que foram pessoas, esta multidão vai nos apedrejar, pois eles acham que João era profeta.

Mas se dissermos: ´dos homens`, todo o povo nos apedrejará, porque convencidos estão de que João era um profeta".

Mas, se dissermos que era apenas humana, seremos apedrejados pela multidão, pois todos estão convencidos de que João era profeta`.

E se dissermos, dos homens; todo o povo nos apedrejará; pois por certo tem que João era Propheta.

Mas, se dissermos: Dos homens, todo o povo nos apedrejará; pois estão convictos de que João era profeta.

Por outro lado, se respondermos: Dos seres humanos, todo o povo nos apedrejará, pois estão convictos de que João era profeta`.

But if we say, Of men; we will be stoned by the people, for they are certain that John was a prophet.

But if we say, 'Of human origin,' all the people will stone us, because they are persuaded that John was a prophet."

But if we shall say, From men; all the people will stone us: for they are persuaded that John was a prophet.

Por fim, responderam que não sabiam.

E responderam que não sabiam donde era.

E responderam que não sabiam de onde era.

Por fim, responderam que não sabiam de onde era.

Por isso responderam: - Nós não sabemos quem deu autoridade a João para batizar.

Assim, responderam: "Não sabemos de onde era".

Por fim, responderam a Jesus que não sabiam.

E responderão, que não sabião donde era.

Responderam, pois, que não sabiam donde era.

Por fim, alegaram que não sabiam.

And they made answer that they had no idea where it came from.

So they answered, "We don't know where it was from."

And they answered, that they knew not whence [it was].

Então, Jesus lhes replicou: Pois nem eu vos digo com que autoridade faço estas coisas.

E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto.

E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto.

E Jesus lhes disse: - Então eu também não lhes digo com que autoridade faço estas coisas.

Jesus disse: - Pois então eu também não digo com que autoridade faço essas coisas.

Disse então Jesus: "Tampouco lhes direi com que autoridade estou fazendo estas coisas".

E Jesus replicou: ´Então eu também não direi com que autoridade faço essas coisas`.

E Jesus lhes disse: nem tão pouco eu vos digo com que autoridade estas cousas faço.

Replicou-lhes Jesus: Nem eu vos digo com que autoridade faço estas coisas.

Então, Jesus lhes respondeu: ´Pois nem Eu vos digo com que autoridade faço o que faço!`

And Jesus said, And I will not make clear to you by what authority I do these things.

Jesus said, "Neither will I tell you by what authority I am doing these things."

And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.

A seguir, passou Jesus a proferir ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, arrendou-a a lavradores e ausentou-se do país por prazo considerável.

E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo;

E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo.

A seguir, Jesus passou a contar ao povo esta parábola: - Certo homem plantou uma vinha, arrendou-a para uns lavradores e ausentou-se do país por prazo considerável.

Depois Jesus contou esta parábola para o povo: - Certo homem fez uma plantação de uvas, arrendou-a para uns lavradores e depois foi viajar, ficando fora por muito tempo.

Então Jesus passou a contar ao povo esta parábola: "Certo homem plantou uma vinha, arrendou-a a alguns lavradores e ausentou-se por longo tempo.

Em seguida, Jesus se voltou para o povo e contou a seguinte parábola: ´Um homem plantou um vinhedo e o arrendou a alguns lavradores. Depois, partiu para um lugar distante, onde passou um longo tempo.

E começou a dizer ao povo esta parabola: Hum certo homem plantou huma vinha, e arrendou-a a huns lavradores, e partio para fora da tem por muito tempo.

Começou então a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se do país por muito tempo.

Em seguida, passou Jesus a expor ao povo esta parábola: ´Certo homem plantou uma vinha, arrendou-a para alguns vinicultores e saiu de viagem por longo tempo.

And he gave the people this story: A man made a vine-garden and gave the use of it to some field-workers and went into another country for a long time.

He went on to tell the people this parable: "A man planted a vineyard, rented it to some farmers and went away for a long time.

And he began to speak unto the people this parable: A man planted a vineyard, and let it out to husbandmen, and went into another country for a long time.

No devido tempo, mandou um servo aos lavradores para que lhe dessem do fruto da vinha; os lavradores, porém, depois de o espancarem, o despacharam vazio.

E no próprio tempo mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o mandaram-no vazio.

E, no devido tempo, mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio.

No devido tempo, mandou um servo aos lavradores para que lhe dessem do fruto da vinha. Mas os lavradores, depois de espancá-lo, o despacharam de mãos vazias.

Quando chegou o tempo da colheita, ele mandou um empregado para receber a sua parte. Mas os lavradores bateram nele e o mandaram de volta sem nada.

Na época da colheita, ele enviou um servo aos lavradores, para que lhe entregassem parte do fruto da vinha. Mas os lavradores o espancaram e o mandaram embora de mãos vazias.

Na época da colheita da uva, enviou um de seus servos para receber sua parte da produção. Os lavradores atacaram o servo, o espancaram e o mandaram de volta, de mãos vazias.

E a seu tempo mandou hum servo aos lavradores, para que lhe déssem do fruto da vinha; mas espancando-o os lavradores, o mandárão vazio.

No devido tempo, mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem do fruto da vinha; mas os lavradores, tendo-o espancado, o despacharam vazio.

Na época da colheita, ele enviou um servo aos vinicultores, para receber a sua parte nos lucros da vinha; no entanto, os vinicultores, depois de o espancarem, o mandaram embora de mãos vazias.

And at the right time he sent a servant to the workers to get part of the fruit from the vines; but the workmen gave him blows and sent him away with nothing.

At harvest time he sent a servant to the tenants so they would give him some of the fruit of the vineyard. But the tenants beat him and sent him away empty-handed.

And at the season he sent unto the husbandmen a servant, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty.

Em vista disso, enviou-lhes outro servo; mas eles também a este espancaram e, depois de o ultrajarem, o despacharam vazio.

E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este, e afrontando-o, mandaram-no vazio.

E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este e afrontando-o, mandaram-no vazio.

Em vista disso, enviou-lhes outro servo, mas também a este espancaram e, depois de insultá-lo, despacharam de mãos vazias.

O dono mandou outro empregado, mas eles também bateram nele, depois o trataram de modo vergonhoso e o mandaram de volta sem nada.

Ele mandou outro servo, mas a esse também espancaram e o trataram de maneira humilhante, mandando-o embora de mãos vazias.

Então o dono da propriedade enviou outro servo, mas eles também o insultaram, o espancaram e o mandaram de volta, de mãos vazias.

E tornou ainda a mandar outro servo: mas elles espancando e affrontando tambem a este, o mandarão vazio.

Tornou a mandar outro servo; mas eles espancaram também a este e, ultrajando-o, mandaram-no embora de mãos vazias.

Diante do ocorrido, enviou-lhes outro servo; mas eles, da mesma forma, a este esbofetearam e depois de o humilharem, o despediram sem nada.

And he sent another servant, and they gave blows to him in the same way, and put shame on him, and sent him away with nothing.

He sent another servant, but that one also they beat and treated shamefully and sent away empty-handed.

And he sent yet another servant: and him also they beat, and handled him shamefully, and sent him away empty.

Mandou ainda um terceiro; também a este, depois de o ferirem, expulsaram.

E tornou ainda a mandar terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram.

E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram.

Mandou ainda um terceiro; também a este, depois de feri-lo, expulsaram.

Então ele enviou um terceiro empregado, mas os lavradores também bateram nele e o expulsaram.

Enviou ainda um terceiro, e eles o feriram e o expulsaram da vinha.

Enviou ainda um terceiro, e eles o feriram e o expulsaram do vinhedo.

E tornou ainda a mandar ao terceiro: mas elles ferindo tambem a este, o lançárão fora.

E mandou ainda um terceiro; mas feriram também a este e lançaram-no fora.

Mandou ainda um terceiro servo, todavia, a este também, muito feriram e expulsaram da vinha.

And he sent a third, and they gave him wounds and put him out.

He sent still a third, and they wounded him and threw him out.

And he sent yet a third: and him also they wounded, and cast him forth.

Então, disse o dono da vinha: Que farei? Enviarei o meu filho amado; talvez o respeitem.

E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado, talvez que, vendo-o, o respeitem.

E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez, vendo-o, o respeitem.

Então o dono da vinha disse: ´Que farei? Enviarei o meu filho amado; talvez o respeitem.`

Aí o dono da plantação pensou: ´O que vou fazer? Já sei: vou mandar o meu filho querido. Tenho certeza de que vão respeitá-lo.`

"Então o proprietário da vinha disse: ´Que farei? Mandarei meu filho amado; quem sabe o respeitarão`.

´´Que farei?`, disse o dono do vinhedo. ´Já sei; enviarei meu filho amado. Certamente eles o respeitarão.`

E disse o Senhor da vinha: que farei? mandarei a meu filho amado; por ventura vendo-o, o respeitarão.

Disse então o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez, vendo a ele, o respeitarão.

Então, disse o proprietário da vinha: ´Que farei? Enviarei o meu filho amado; é possível que a este respeitem mais`.

And the lord of the garden said, What am I to do? I will send my dearly loved son; they may give respect to him.

"Then the owner of the vineyard said, 'What shall I do? I will send my son, whom I love; perhaps they will respect him.'

And the lord of the vineyard said, What shall I do? I will send my beloved son; it may be they will reverence him.

Vendo-o, porém, os lavradores, arrazoavam entre si, dizendo: Este é o herdeiro; matemo-lo, para que a herança venha a ser nossa.

Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa.

Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa.

- Mas, quando os lavradores viram o filho, começaram a discutir entre si: ´Este é o herdeiro; vamos matá-lo, para que a herança seja nossa.`

- Mas, quando os lavradores viram o filho, disseram: ´Este é o filho do dono; ele vai herdar a plantação. Vamos matá-lo, e a plantação será nossa.`

"Mas quando os lavradores o viram, combinaram entre si dizendo: ´Este é o herdeiro. Vamos matá-lo, e a herança será nossa`.

´No entanto, quando os lavradores viram o filho, disseram uns aos outros: ´Aí vem o herdeiro da propriedade. Vamos matá-lo e tomar posse desta terra!`.

Mas vendo-o os lavradores, arrazoarão entre si, dizendo: este he o herdeiro, vinde, mate-mo-lo, paraque a herdade seja nossa.

Mas quando os lavradores o viram, arrazoaram entre si, dizendo: Este é o herdeiro; vamos matá-lo, para que a herança seja nossa.

Contudo, assim que os vinicultores o viram, tramaram entre si argumentando: ´Este é o herdeiro! Ora, vamos matá-lo, e assim, a herança caberá a nós`.

But when the workmen saw him, they said to one another, This is he who will one day be the owner of the property: let us put him to death and the heritage will be ours.

"But when the tenants saw him, they talked the matter over. 'This is the heir,' they said. 'Let's kill him, and the inheritance will be ours.'

But when the husbandmen saw him, they reasoned one with another, saying, This is the heir; let us kill him, that the inheritance may be ours.

E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o dono da vinha?

E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará pois o senhor da vinha?

E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha?

E, lançando-o fora da vinha, o mataram. - Que lhes fará, pois, o dono da vinha?

- Então eles jogaram o filho para fora da plantação e o mataram. Aí Jesus perguntou: - E, agora, o que é que o dono da plantação vai fazer?

Assim, lançaram-no fora da vinha e o mataram. "O que lhes fará então o dono da vinha?

Então o arrastaram para fora do vinhedo e o mataram. ´O que vocês acham que o dono do vinhedo fará com eles?`, perguntou Jesus.

E lançando-o fôra da vinha, o matárão. Que pois lhes fará o Senhor da vinha?

E lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha?

E, atirando o filho para fora da vinha, o assassinaram. E, agora? O que lhes fará o dono da vinha?

And driving him out of the garden they put him to death. Now what will the lord do to these workmen?

So they threw him out of the vineyard and killed him. "What then will the owner of the vineyard do to them?

And they cast him forth out of the vineyard, and killed him. What therefore will the lord of the vineyard do unto them?

Virá, exterminará aqueles lavradores e passará a vinha a outros. Ao ouvirem isto, disseram: Tal não aconteça!

Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isto, disseram: Não seja assim!

Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isso, disseram: Não seja assim!

Virá, exterminará aqueles lavradores e entregará a vinha a outros. Ao ouvir isto, disseram: - Que tal não aconteça!

Ele virá, matará aqueles homens e dará a plantação a outros lavradores. Então as pessoas que estavam ouvindo disseram: - Que Deus não permita que isso aconteça!

Virá, matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros". Quando o povo ouviu isso, disse: "Que isso nunca aconteça! "

´Ele virá, matará os lavradores, e arrendará o vinhedo a outros.` ´Que isso jamais aconteça!`, disseram os que o ouviam.

Virá e destruirá a estes lavradores, e a vinha dará a outros. E ouvindo elles isto, disserão: assim não seja!

Virá e destruirá esses lavradores, e dará a vinha a outros. Ouvindo eles isso, disseram: Tal não aconteça!

Virá e destruirá aqueles vinicultores maus e dará a vinha a outros!` Quando o povo ouviu isso, exclamou: ´Que tal coisa jamais ocorra!`

He will come and put them to destruction and give the garden to others. And when he said this, they said, May it not be so.

He will come and kill those tenants and give the vineyard to others." When the people heard this, they said, "God forbid!"

He will come and destroy these husbandmen, and will give the vineyard unto others. And when they heard it, they said, God forbid.

Mas Jesus, fitando-os, disse: Que quer dizer, pois, o que está escrito: A pedra que os construtores rejeitaram, esta veio a ser a principal pedra, angular?

Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto pois que está escrito? A pedra, que os edificadores reprovaram, essa foi feita cabeça da esquina.

Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra que os edificadores reprovaram, essa foi feita cabeça da esquina.

Mas Jesus, com o olhar fixo neles, disse: - Que quer dizer então o que está escrito: ´A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a pedra angular`?

Mas Jesus olhou bem para eles e disse: - As Escrituras Sagradas afirmam: ´A pedra que os construtores rejeitaram veio a ser a mais importante de todas.`

Jesus olhou fixamente para eles e perguntou: "Então, qual é o significado do que está escrito? ´A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular`.

Jesus olhou para eles e perguntou: ´Então o que significa esta passagem das Escrituras: ´A pedra que os construtores rejeitaram se tornou a pedra angular`?

Mas olhando elle para elles, disse: Que pois he isto que escrito está? a pedra que os edificadores reprovárão, essa foi feita por cabeça da esquina.

Mas Jesus, olhando para eles, disse: Pois, o que quer dizer isto que está escrito: A pedra que os construtores rejeitaram, esta se tornou a pedra angular?

Porém, Jesus olhou bem nos olhos de cada pessoa e indagou: ´Então, qual é o significado do que está escrito: ´A pedra que os construtores rejeitaram, esta veio a ser a principal pedra angular`?

But he, looking on them, said, Is it not in the Writings, The stone which the builders put on one side, the same has become the chief stone of the building?

Jesus looked directly at them and asked, "Then what is the meaning of that which is written: "'The stone the builders rejected has become the cornerstone'?

But he looked upon them, and said, What then is this that is written, The stone which the builders rejected, The same was made the head of the corner?

Todo o que cair sobre esta pedra ficará em pedaços; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó.

Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó.

Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó.

Todo o que cair sobre esta pedra ficará em pedaços; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó.

Quem cair em cima dessa pedra ficará em pedaços. E, se a pedra cair sobre alguém, essa pessoa vai virar pó.

Todo o que cair sobre esta pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó".

Quem tropeçar nessa pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó`.

Qualquer que cahir sobre aquella pedra, será quebrantado; e aquelle sobre quem ella cahir, fa-lo-ha em pedaços.

Todo o que cair sobre esta pedra será quebrantado; mas aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó.

Todo o que bater contra esta pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela vier a cair será reduzido a pó!`

Everyone falling on that stone will be broken, but the man on whom the stone comes down will be crushed to dust.

Everyone who falls on that stone will be broken to pieces; anyone on whom it falls will be crushed."

Every one that falleth on that stone shall be broken to pieces; but on whomsoever it shall fall, it will scatter him as dust.

Naquela mesma hora, os escribas e os principais sacerdotes procuravam lançar-lhe as mãos, pois perceberam que, em referência a eles, dissera esta parábola; mas temiam o povo.

E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo; porque entenderam que contra eles dissera esta parábola.

E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo, porque entenderam que contra eles dissera esta parábola.

Naquela mesma hora, os escribas e os principais sacerdotes procuravam prender Jesus, porque entenderam que ele havia contado essa parábola contra eles; mas temiam o povo.

Os mestres da Lei e os chefes dos sacerdotes sabiam que era contra eles que Jesus havia contado essa parábola e queriam prendê-lo ali mesmo, porém tinham medo do povo.

Os mestres da lei e os chefes dos sacerdotes procuravam uma forma de prendê-lo imediatamente, pois perceberam que era contra eles que ele havia contado essa parábola. Todavia tinham medo do povo.

Os mestres da lei e os principais sacerdotes queriam prender Jesus ali mesmo, pois perceberam que eles eram os lavradores maus a que Jesus se referia. No entanto, tinham medo da reação do povo.

E procuravão os Principes dos Sacerdotes, e os Escribas, de naquella mesma hora lançarem mão delle, mas temêrão ao povo; porque bem entenderão que contra elles dissera esta parabola.

Naquela mesma hora, os escribas e os principais sacerdotes procuravam lançar-lhe mãos, mas temiam o povo; pois perceberam que, em referência a eles, dissera esta parábola.

E, naquele mesmo instante, os mestres da lei e os chefes dos sacerdotes tentavam de alguma maneira prender a Jesus, pois perceberam que fora contra eles que Ele havia exposto esta parábola. Contudo, temiam a reação do povo.

And the chief priests and the scribes made attempts to get their hands on him in that very hour; and they were in fear of the people, for they saw that he had made up this story against them.

The teachers of the law and the chief priests looked for a way to arrest him immediately, because they knew he had spoken this parable against them. But they were afraid of the people.

And the scribes and the chief priests sought to lay hands on him in that very hour; and they feared the people: for they perceived that he spake this parable against them.

Observando-o, subornaram emissários que se fingiam de justos para verem se o apanhavam em alguma palavra, a fim de entregá-lo à jurisdição e à autoridade do governador.

E, trazendo-o debaixo de olho, mandaram espias, que se fingissem justos, para o apanharem nalguma palavra, e o entregarem à jurisdição e poder do presidente.

E, trazendo-o debaixo de olho, mandaram espias que se fingiam de justos, para o apanharem em alguma palavra e o entregarem à jurisdição e poder do governador.

Eles passaram a vigiar Jesus. Enviaram espiões que se fingiam de justos para ver se o apanhavam em alguma palavra, a fim de entregá-lo à jurisdição e à autoridade do governador.

Então começaram a vigiar Jesus. Pagaram alguns homens para fazerem perguntas a ele. Eles deviam fingir que eram sinceros e procurar conseguir alguma prova contra Jesus. Assim os mestres da Lei e os chefes dos sacerdotes teriam uma desculpa para o prender e entregar nas mãos do Governador romano.

Pondo-se a vigiá-lo, eles mandaram espiões, que se fingiam justos, para apanhar Jesus em alguma coisa que ele dissesse, de forma que o pudessem entregar ao poder e à autoridade do governador.

Esperando uma oportunidade, os líderes enviaram espiões que fingiam ser pessoas sinceras. Tentaram fazer Jesus dizer algo que pudesse ser relatado ao governador romano, de modo que ele fosse preso.

E trazendo-o de sobre olho, mandarão espias, que se fingissem justos, para o apanharem em alguma palavra, e o entregarem ao Senhorio e poder do Presidente.

E, vigiando-o, enviaram espias, os quais se fingiam de justos, para o apanharem em alguma palavra, a fim de o entregarem ao poder e autoridade do governador.

Então, eles se dispuseram a vigiá-lo, e para tanto, subornaram espiões que se fingiram justos para apanhar Jesus em qualquer eventual deslize verbal e com isso poder entregá-lo à jurisdição e à autoridade do governador.

And they kept watch on him, and sent out secret representatives, who were acting the part of good men, in order that they might get something from his words, on account of which they might give him up to the government and into the power of the ruler.

Keeping a close watch on him, they sent spies, who pretended to be sincere. They hoped to catch Jesus in something he said, so that they might hand him over to the power and authority of the governor.

And they watched him, and sent forth spies, who feigned themselves to be righteous, that they might take hold of his speech, so as to deliver him up to the rule and to the authority of the governor.

Então, o consultaram, dizendo: Mestre, sabemos que falas e ensinas retamente e não te deixas levar de respeitos humanos, porém ensinas o caminho de Deus segundo a verdade;

E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus.

E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus.

Então lhe perguntaram: - Mestre, sabemos que o senhor fala e ensina corretamente e não se deixa levar pela aparência das pessoas, mas ensina o caminho de Deus segundo a verdade.

Esses homens perguntaram: - Mestre, sabemos que aquilo que o senhor diz e ensina é certo. Sabemos também que o senhor não julga pela aparência e ensina a verdade sobre a maneira de viver que Deus exige.

Assim, os espiões lhe perguntaram: "Mestre, sabemos que falas e ensinas o que é correto, e que não mostras parcialidade, mas ensinas o caminho de Deus conforme a verdade.

Disseram: ´Mestre, sabemos que o senhor fala e ensina o que é certo, não se deixa influenciar por outros e ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade.

E perguntarão-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que bem e direitamente falas, e ensinas; e que não attentas para a apparencia da pessoa, antes com verdade ensinas o caminho de Deos.

Estes, pois, o interrogaram, dizendo: Mestre, sabemos que falas e ensinas retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas, segundo a verdade, ensinas o caminho de Deus.

E, por isso, os espiões lhe apresentaram a seguinte questão: ´Mestre, sabemos que falas e ensinas o que é correto, e que não julgas pela aparência, mas ministras o caminho de Deus de acordo com a verdade.

And they put a question to him, saying, Master, we are certain that your teaching and your words are right, and that you have no respect for a man's position, but you are teaching the true way of God:

So the spies questioned him: "Teacher, we know that you speak and teach what is right, and that you do not show partiality but teach the way of God in accordance with the truth.

And they asked him, saying, Teacher, we know that thou sayest and teachest rightly, and acceptest not the person [of any], but of a truth teachest the way of God:

é lícito pagar tributo a César ou não?

É-nos lícito dar tributo a César ou não?

É-nos lícito dar tributo a César ou não?

É lícito pagar imposto a César ou não?

Diga: é ou não é contra a nossa Lei pagar impostos ao Imperador romano?

É certo pagar imposto a César ou não? "

Então, diga-nos: É certo pagar impostos a César ou não?`.

He-nos licito dar tributo a Cesar, ou não?

É-nos lícito dar tributo a César, ou não?

Pois bem. É certo pagar impostos a César ou não?`

Is it right for us to make payment of taxes to Caesar or not?

Is it right for us to pay taxes to Caesar or not?"

Is it lawful for us to give tribute unto Caesar, or not?

Mas Jesus, percebendo-lhes o ardil, respondeu:

E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais?

E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais?

Mas Jesus, percebendo a artimanha deles, respondeu:

Mas Jesus percebeu a má intenção deles e disse:

Ele percebeu a astúcia deles e lhes disse:

Jesus percebeu a hipocrisia deles e disse:

E entendendo elle sua astucia, disse-lhes: porque me tentais?

Mas Jesus, percebendo a astúcia deles, disse-lhes: Por que me tentais?

Jesus percebeu a astúcia deles e lhes ponderou:

But he saw through their trick and said to them,

He saw through their duplicity and said to them,

But he perceived their craftiness, and said unto them,

Mostrai-me um denário. De quem é a efígie e a inscrição? Prontamente disseram: De César. Então, lhes recomendou Jesus:

Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César.

Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César.

- Mostrem-me um denário. De quem é a figura e a inscrição? Eles responderam: - De César. Então Jesus lhes disse:

- Tragam aqui uma moeda. De quem são o nome e a cara que estão gravados nela? - São do Imperador! - responderam eles.

"Mostrem-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição que há nele? "

´Mostrem-me uma moeda de prata. De quem são a imagem e o título nela gravados?`. ´De César`, responderam.

Mostrai-me huma moeda; de quem tem a imagem, e a inscripção? E respondendo elles, disserão: de Cesar.

Mostrai-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição que ele tem? Responderam: De César.

´Mostrai-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição estampadas?` Imediatamente replicaram: ´De César!` Ao que Ele lhes orientou:

Let me see a penny. Whose image and name are on it? And they said, Caesar's.

"Show me a denarius. Whose image and inscription are on it?" "Caesar's," they replied.

Show me a denarius. Whose image and superscription hath it? And they said, Caesar's.

Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.

Disse-lhes então: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

Disse-lhes, então: Dai, pois, a César o que é de César e a Deus, o que é de Deus.

- Pois deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.

Então Jesus disse: - Deem ao Imperador o que é do Imperador e deem a Deus o que é de Deus.

"De César", responderam eles. Ele lhes disse: "Portanto, dêem a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus".

´Então deem a César o que pertence a César, e deem a Deus o que pertence a Deus`, disse ele.

Então lhes disse: dai pois a Cesar e que he de Cesar, e a Deos o que he de Deos.

Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

´Dai, portanto, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus!`

And he said, Then give to Caesar the things which are Caesar's, and to God the things which are God's.

He said to them, "Then give back to Caesar what is Caesar's, and to God what is God's."

And he said unto them, Then render unto Caesar the things that are Caesar's, and unto God the things that are God's.

Não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, admirados da sua resposta, calaram-se.

E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se.

E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se.

Não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, admirados da sua resposta, calaram-se.

Eles não puderam conseguir nenhuma prova contra Jesus diante do povo. Por isso ficaram calados, admirados com a resposta dele.

E não conseguiram apanhá-lo em nenhuma palavra diante do povo. E, admirados com a sua resposta, ficaram em silêncio.

Eles não conseguiam apanhá-lo em nada que ele dizia diante do povo. Em vez disso, admiraram-se de sua resposta e se calaram.

E não o podérão apanhar em palavra alguma diante do povo; e maravilhados de sua resposta, calárão-se.

E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, admirados da sua resposta, calaram-se.

Não conseguiram apanhá-lo em palavra alguma perante a multidão. E assombrados com a sua resposta, ficaram em silêncio.

And they were not able to get anything from these words before the people: but they were full of wonder at his answer, and said nothing.

They were unable to trap him in what he had said there in public. And astonished by his answer, they became silent.

And they were not able to take hold of the saying before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.

Chegando alguns dos saduceus, homens que dizem não haver ressurreição,

E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe,

E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe,

Chegando alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição,

Alguns saduceus, os quais afirmam que ninguém ressuscita, chegaram perto de Jesus

Alguns dos saduceus, que dizem que não há ressurreição, aproximaram-se de Jesus com a seguinte questão:

Então vieram a Jesus alguns saduceus, líderes religiosos que afirmam não haver ressurreição dos mortos,

E chegando-se alguns dos Sadduceos, que contradizendo dizem não haver resurreição, perguntarão-lhe.

Chegaram então alguns dos saduceus, os quais negam que exista ressurreição, e perguntaram-lhe:

Alguns dos saduceus, que pregam que não há ressurreição, chegaram para Jesus com a seguinte questão:

And some of the Sadducees came to him, who say that there is no coming back from the dead; and they said to him,

Some of the Sadducees, who say there is no resurrection, came to Jesus with a question.

And there came to him certain of the Sadducees, they that say that there is no resurrection;

perguntaram-lhe: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se morrer o irmão de alguém, sendo aquele casado e não deixando filhos, seu irmão deve casar com a viúva e suscitar descendência ao falecido.

Dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão dalgum falecer, tendo mulher, e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher, e suscite posteridade a seu irmão.

dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de alguém falecer, tendo mulher e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher e suscite posteridade a seu irmão.

perguntaram a Jesus: - Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se um homem casado morrer sem deixar filhos, o irmão desse homem deve casar com a viúva e gerar descendentes para o falecido.

e disseram: - Mestre, Moisés escreveu para nós a seguinte lei: ´Se um homem morrer e deixar a esposa sem filhos, o irmão dele deve casar com a viúva, para terem filhos, que serão considerados filhos do irmão que morreu.`

"Mestre", disseram eles, "Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de um homem morrer e deixar mulher sem filhos, este deverá casar-se com a viúva e ter filhos para seu irmão.

e perguntaram: ´Mestre, Moisés nos deu uma lei segundo a qual se um homem morrer e deixar a esposa sem filhos, o irmão dele deve se casar com a viúva e ter um filho que dará continuidade ao nome do irmão.

Dizendo: Mestre, Moyses nos escreveo, que se o irmão de alguem falecer, tendo ainda mulher, e morrer sem filhos; tome seu irmão a mulher, e desperte semente a seu irmão.

Mestre, Moisés nos escreveu que, se alguém morrer, tendo mulher mas não tendo filhos, o irmão dele deve casar com a viúva, e suscitar descendência a seu irmão.

´Mestre! Moisés nos legou por escrito que, se morrer o irmão de alguém, sendo aquele casado e não deixando filhos, seu irmão deve se casar com a viúva e gerar descendência ao falecido.

Master, Moses said that if a man's brother comes to his end, having a wife, but no children, his brother is to take the wife, and get a family for his brother.

"Teacher," they said, "Moses wrote for us that if a man's brother dies and leaves a wife but no children, the man must marry the widow and raise up offspring for his brother.

and they asked him, saying, Teacher, Moses wrote unto us, that if a man's brother die, having a wife, and he be childless, his brother should take the wife, and raise up seed unto his brother.

Ora, havia sete irmãos: o primeiro casou e morreu sem filhos;

Houve pois sete irmãos, e o primeiro tomou mulher, e morreu sem filhos;

Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher e morreu sem filhos;

Ora, havia sete irmãos: o primeiro casou e morreu sem filhos;

Acontece que havia sete irmãos. O mais velho casou e morreu sem deixar filhos.

Havia sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem deixar filhos.

Numa família havia sete irmãos. O mais velho se casou e morreu sem deixar filhos.

Houve pois sete irmãos, e tomou o primeiro a mulher, e morreo sem filhos.

Havia, pois, sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem filhos;

Pois bem! Havia sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem deixar filhos.

Now there were seven brothers, and the first had a wife and came to his end, having no children;

Now there were seven brothers. The first one married a woman and died childless.

There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died childless;

o segundo e o terceiro também desposaram a viúva;

E o segundo,

e o segundo

o segundo

Então o segundo casou com a viúva,

O segundo

O segundo irmão se casou com a viúva, mas também morreu.

E tomou-a o segundo; e tambem este morreo sem filhos.

então o segundo casou-se com a viúva, e morreu sem filhos;

O segundo e o terceiro, e mais tarde os demais, da mesma forma, casaram-se com ela;

And the second;

The second

and the second:

igualmente os sete não tiveram filhos e morreram.

E o terceiro, também a tomaram, e igualmente os sete: todos eles morreram, e não deixaram filhos.

e o terceiro também a tomaram, e, igualmente, os sete. Todos eles morreram e não deixaram filhos.

e o terceiro também casaram com a viúva, e assim foi com os sete. Todos morreram sem deixar filhos.

e depois, o terceiro. E assim a mesma coisa aconteceu com os sete irmãos, isto é, todos morreram sem deixar filhos.

e o terceiro e depois também os outros casaram-se com ela; e morreram os sete sucessivamente, sem deixar filhos.

Então o terceiro irmão se casou com ela. O mesmo aconteceu aos sete irmãos, que morreram sem deixar filhos.

E tomou-a o terceiro, e assim mesmo tambem os sete, e não deixarão filhos, e morrerão.

o terceiro, e, semelhantemente, todos os sete, casaram-se com ela e morreram sem deixar filhos.

e morreram os sete sucessivamente, sem deixar nenhum filho.

And the third took her; and in the same way, all the seven, without having any children, came to their end.

and then the third married her, and in the same way the seven died, leaving no children.

and the third took her; and likewise the seven also left no children, and died.

Por fim, morreu também a mulher.

E por último, depois de todos, morreu também a mulher.

E, por último, depois de todos, morreu também a mulher.

Por fim, morreu também a mulher.

Depois a mulher também morreu.

Finalmente morreu também a mulher.

Por fim, a mulher também morreu.

E por derradeiro depois de todos morreo tambem a mulher.

Por fim, morreu também a mulher.

Finalmente faleceu também a mulher.

And last of all, the woman came to her end.

Finally, the woman died too.

Afterward the woman also died.

Esta mulher, pois, no dia da ressurreição, de qual deles será esposa? Porque os sete a desposaram.

Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram?

Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram?

Portanto, na ressurreição, de qual deles a mulher será esposa? Porque os sete casaram com ela.

Portanto, no dia da ressurreição, de qual dos sete a mulher vai ser esposa? Pois todos eles casaram com ela!

Na ressurreição, de quem ela será esposa, visto que os sete foram casados com ela? "

Diga-nos, de quem ela será esposa na ressurreição? Afinal, os sete se casaram com ela`.

Em a resurreição pois, mulher de qual delles será? pois os sete a tiverão por mulher.

Portanto, na ressurreição, de qual deles será ela esposa, pois os sete a desposaram?

Na ressurreição, de quem ela será esposa, visto que os sete foram casados com ela?`

When they come back from the dead, whose wife will she be? for all the seven had her.

Now then, at the resurrection whose wife will she be, since the seven were married to her?"

In the resurrection therefore whose wife of them shall she be? for the seven had her to wife.

Então, lhes acrescentou Jesus: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento;

E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento;

E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento,

Jesus respondeu: - Os filhos deste mundo casam e se dão em casamento,

Jesus respondeu: - Nesta vida os homens e as mulheres casam.

Jesus respondeu: "Os filhos desta era casam-se e são dados em casamento,

Jesus respondeu: ´O casamento é para pessoas deste mundo.

E respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste seculo se casão, e se dão em casamento.

Respondeu-lhes Jesus: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento;

Então, Jesus lhes esclareceu: ´Os filhos deste século casam-se e são dados em casamento;

And Jesus said to them, The sons of this world are married and have wives;

Jesus replied, "The people of this age marry and are given in marriage.

And Jesus said unto them, The sons of this world marry, and are given in marriage:

mas os que são havidos por dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os mortos não casam, nem se dão em casamento.

Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dos mortos, nem hão de casar, nem ser dados em casamento;

mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro e a ressurreição dos mortos nem hão de casar, nem ser dados em casamento;

mas os que são considerados dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os mortos não casam, nem se dão em casamento.

Mas as pessoas que merecem alcançar a ressurreição e a vida futura não vão casar lá,

mas os que forem considerados dignos de tomar parte na era que há de vir e na ressurreição dos mortos não se casarão nem serão dados em casamento,

Mas, na era futura, aqueles que forem considerados dignos de ser ressuscitados dos mortos não se casarão nem se darão em casamento,

Mas os que por dignos forem havidos de alcançar aquelle seculo, e a resurreição dos mortos, nem se hão de casar, nem ser dados em casamento.

mas os que são considerados dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem se casam, nem se dão em casamento;

todavia, os que forem julgados dignos de tomar parte no mundo vindouro e na ressurreição dos mortos não mais se casarão nem serão prometidos para matrimônio,

But those to whom is given the reward of the world to come, and to come back from the dead, have no wives, and are not married;

But those who are considered worthy of taking part in the age to come and in the resurrection from the dead will neither marry nor be given in marriage,

but they that are accounted worthy to attain to that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage:

Pois não podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

porque já não podem mais morrer, pois são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

Pois não podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

pois serão como os anjos e não poderão morrer. Serão filhos de Deus porque ressuscitaram.

e não podem mais morrer, pois são como os anjos. São filhos de Deus, visto que são filhos da ressurreição.

e nunca mais morrerão. Nesse sentido, serão como os anjos. São filhos de Deus e filhos da ressurreição.

Porque já não podem mais morrer; porque são iguaes aos Anjos; e são filhos de Deos, pois são filhos da resurreição.

e já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

e também não podem mais morrer, pois são como os anjos. São filhos de Deus, sendo igualmente filhos da ressurreição.

And death has no more power over them, for they are equal to the angels, and are sons of God, being of those who will come back from the dead.

and they can no longer die; for they are like the angels. They are God's children, since they are children of the resurrection.

for neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are sons of God, being sons of the resurrection.

E que os mortos hão de ressuscitar, Moisés o indicou no trecho referente à sarça, quando chama ao Senhor o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.

E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.

E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.

E que os mortos ressuscitam, Moisés o indicou no trecho referente à sarça, quando afirma que o Senhor é o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.

E Moisés mostra claramente que os mortos serão ressuscitados. Quando fala do espinheiro que estava em fogo, ele escreve que o Senhor é ´o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.`

E que os mortos ressuscitam, já Moisés mostrou, no relato da sarça, quando ao Senhor ele chama ´Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó`.

´Agora, quanto a haver ressurreição dos mortos, o próprio Moisés provou isso quando escreveu a respeito do arbusto em chamas. Ele se referiu ao Senhor como ´o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó`.

E que os mortos hajão de resuscitar, tambem Moyses junto ao sarçal o mostrou, quando ao Senhor chama, Deos de Abraham, e Deos de Isaac, e Deos de Jacob.

Mas que os mortos hão de ressuscitar, o próprio Moisés o mostrou no trecho referente à sarça, quando chama ao Senhor o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.

Quanto aos mortos ressuscitarem, Moisés já o mostrou no relato da sarça, no momento em que ele se refere ao Senhor como ´Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó`.

But even Moses made it clear that the dead come back to life, saying, in the story of the burning thorn-tree, The Lord, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.

But in the account of the burning bush, even Moses showed that the dead rise, for he calls the Lord 'the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.'

But that the dead are raised, even Moses showed, in [the place concerning] the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.

Ora, Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos; porque para ele todos vivem.

Ora Deus não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele vivem todos.

Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, porque para ele vivem todos.

Ora, Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos; porque para ele todos vivem.

Isso mostra que Deus é Deus dos vivos e não dos mortos, pois para ele todos estão vivos.

Ele não é Deus de mortos, mas de vivos, pois para ele todos vivem".

Portanto, ele é o Deus dos vivos, e não dos mortos, pois para ele todos vivem`.

Ora Deos não he Deos de mortos mas de vivos; porque todos vivem quanto a elle.

Pois ele não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele todos vivem.

Portanto, Deus não é Deus de mortos, mas sim de vivos, pois para Ele todos vivem`.

Now he is not the God of the dead but of the living: for all men are living to him.

He is not the God of the dead, but of the living, for to him all are alive."

Now he is not the God of the dead, but of the living: for all live unto him.

Então, disseram alguns dos escribas: Mestre, respondeste bem!

E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem.

E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem.

Então alguns dos escribas disseram: - Boa resposta, Mestre!

Aí alguns mestres da Lei disseram: - Boa resposta, Mestre!

Alguns dos mestres da lei disseram: "Respondeste bem, Mestre! "

´Mestre, o senhor disse bem!`, comentaram alguns mestres da lei.

E respondendo huns dos Escribas, dissérão: Mestre, bem disseste.

Então, disseram alguns dos escribas: Mestre, respondeste bem!

Então, alguns dos mestres da lei se manifestaram exclamando: ´Mestre, falaste muito bem!`

And some of the scribes, in answer to this, said, Master, you have said well.

Some of the teachers of the law responded, "Well said, teacher!"

And certain of the scribes answering said, Teacher, thou hast well said.

Dali por diante, não ousaram mais interrogá-lo.

E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma.

E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma.

E não ousaram mais fazer perguntas a Jesus.

E não tinham coragem de lhe fazer mais perguntas.

E ninguém mais ousava fazer-lhe perguntas.

E ninguém mais teve coragem de lhe fazer perguntas.

E não ousavão perguntar-lhe mais cousa alguma.

Dali por diante, não ousaram mais questioná-lo.

E a partir daquele momento, ninguém mais ousava lhe interrogar.

And they had fear of putting any more questions to him.

And no one dared to ask him any more questions.

For they durst not any more ask him any question.

Mas Jesus lhes perguntou: Como podem dizer que o Cristo é filho de Davi?

E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é filho de Davi?

E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é Filho de Davi?

Mas Jesus lhes perguntou: - Como se pode dizer que o Cristo é filho de Davi?

Em seguida Jesus perguntou a eles: - Como se pode dizer que o Messias é descendente de Davi?

Então Jesus lhes perguntou: "Como dizem que o Cristo é Filho de Davi?

Então Jesus lhes perguntou: ´Por que se diz que o Cristo é filho de Davi?

E elle lhes disse: Como dizem que o Christo he filho de David?

Jesus, porém, lhes perguntou: Como dizem que o Cristo é filho de Davi?

Então Jesus lhes indagou: ´Como podem afirmar que o Cristo é filho de Davi?

And he said to them, Why do they say that the Christ is the son of David?

Then Jesus said to them, "Why is it said that the Messiah is the son of David?

And he said unto them, How say they that the Christ is David's son?

Visto como o próprio Davi afirma no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

Pois o próprio Davi afirma no Livro dos Salmos: ´Disse o Senhor ao meu Senhor: ´Sente-se à minha direita,

Pois o próprio Davi diz assim no livro de Salmos: ´O Senhor Deus disse ao meu Senhor: ´Sente-se do meu lado direito,

"O próprio Davi afirma no Livro dos Salmos: ´O Senhor disse ao meu Senhor: "Senta-te à minha direita

Afinal, o próprio Davi escreveu no Livro de Salmos: ´O Senhor disse ao meu Senhor, Sente-se no lugar de honra à minha direita

Dizendo o mesmo David no livro dos Psalmos: Disse o Senhor a meu Senhor: assenta-te á minha mão direita.

Visto como o próprio Davi declara no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

Sendo que o próprio Davi declara no livro dos Salmos: ´O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita,

For David himself says in the book of Psalms, The Lord said to my Lord, Take your seat at my right hand,

David himself declares in the Book of Psalms: "'The Lord said to my Lord: "Sit at my right hand

For David himself saith in the book of Psalms, The Lord said unto my Lord, Sit thou on my right hand,

até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés.

Até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.

até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.

até que eu ponha os seus inimigos por estrado dos seus pés.``

até que eu ponha os seus inimigos como estrado debaixo dos seus pés.` `

até que eu ponha os teus inimigos como estrado para os teus pés" `.

até que eu humilhe seus inimigos, e os ponha debaixo de seus pés`.

Até que a teus inimigos ponha por escabello de teus pés.

até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés.

até que Eu ponha os teus inimigos como estrado para os teus pés`.

Till I put under your feet all those who are against you.

until I make your enemies a footstool for your feet."'

Till I make thine enemies the footstool of thy feet.

Assim, pois, Davi lhe chama Senhor, e como pode ser ele seu filho?

Se Davi lhe chama Senhor como é ele seu filho?

Se Davi lhe chama Senhor, como é ele seu filho?

- Portanto, Davi o chama de Senhor. Então como ele pode ser filho de Davi?

Se Davi chama o Messias de Senhor, como é que o Messias pode ser descendente de Davi?

Portanto Davi o chama ´Senhor`. Então, como é que ele pode ser seu filho? "

Uma vez que Davi chamou o Cristo de ´meu Senhor`, como ele pode ser filho de Davi?`.

Assim que David o chama seu Senhor; e como he seu filho?

Davi, portanto, lhe chama Senhor; então como é ele seu filho?

Desta forma, portanto, Davi lhe chama ´Senhor`. Então como pode ser ele seu filho?`

David then gives him the name of Lord, so how is it possible for him to be his son?

David calls him 'Lord.' How then can he be his son?"

David therefore calleth him Lord, and how is he his son?

Ouvindo-o todo o povo, recomendou Jesus a seus discípulos:

E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos:

E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos:

Quando todo o povo estava ouvindo, Jesus disse aos seus discípulos:

O povo todo estava escutando, e Jesus disse aos discípulos:

Estando todo o povo a ouvi-lo, Jesus disse aos seus discípulos:

Então, enquanto as multidões o ouviam, Jesus se voltou para seus discípulos e disse:

E ouvindo-o todo o povo, disse a seus discipulos:

Enquanto todo o povo o ouvia, disse Jesus a seus discípulos:

E estando todo o povo a ouvi-lo, Jesus advertiu aos seus discípulos:

And in the hearing of all the people he said to his disciples,

While all the people were listening, Jesus said to his disciples,

And in the hearing of all the people he said unto his disciples,

Guardai-vos dos escribas, que gostam de andar com vestes talares e muito apreciam as saudações nas praças, as primeiras cadeiras nas sinagogas e os primeiros lugares nos banquetes;

Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestidos compridos; e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes;

Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes;

- Cuidado com os escribas, que gostam de andar com vestes talares e muito apreciam as saudações nas praças, as primeiras cadeiras nas sinagogas e os primeiros lugares nos banquetes.

- Cuidado com os mestres da Lei, que gostam de usar capas compridas e de ser cumprimentados com respeito nas praças. Eles escolhem os lugares de honra nas sinagogas e os melhores lugares nos banquetes.

"Cuidado com os mestres da lei. Eles fazem questão de andar com roupas especiais, e gostam muito de receber saudações nas praças e de ocupar os lugares mais importantes nas sinagogas e os lugares de honra nos banquetes.

´Cuidado com os mestres da lei! Eles gostam de se exibir com vestes longas e de receber saudações respeitosas quando andam pelas praças. E como gostam de sentar-se nos lugares de honra nas sinagogas e à cabeceira da mesa nos banquetes!

Guardai-vos dos Escribas, que querem andar vestidos á comprida; e amão as saudaçoens nas praças, e as primeiras cadeiras nas Synagogas, e os primeiros assentos nos convites.

Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas, e gostam das saudações nas praças, dos primeiros assentos nas sinagogas, e dos primeiros lugares nos banquetes;

´Tende cuidado com os mestres da lei. Pois eles fazem questão de andar com roupas especiais, e muito apreciam serem saudados nas praças, ocupar as cadeiras mais importantes nas sinagogas e os lugares de honra nos banquetes.

Keep away from the scribes, whose pleasure it is to go about in long robes, and to have words of respect said to them in the market-places, and to take the chief seats in the Synagogues and the first places at feasts;

"Beware of the teachers of the law. They like to walk around in flowing robes and love to be greeted with respect in the marketplaces and have the most important seats in the synagogues and the places of honor at banquets.

Beware of the scribes, who desire to walk in long robes, and love salutations in the marketplaces, and chief seats in the synagogues, and chief places at feasts;

os quais devoram as casas das viúvas e, para o justificar, fazem longas orações; estes sofrerão juízo muito mais severo.

Que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação.

que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação.

Eles devoram as casas das viúvas e, para o justificar, fazem longas orações. Estes sofrerão juízo muito mais severo.

Exploram as viúvas e roubam os seus bens; e, para disfarçar, fazem orações compridas. Portanto, o castigo que eles vão sofrer será pior ainda!

Eles devoram as casas das viúvas, e, para disfarçar, fazem longas orações. Esses homens serão punidos com maior rigor! "

No entanto, tomam posse dos bens das viúvas de maneira desonesta e, depois, para dar a impressão de piedade, fazem longas orações em público. Por causa disso, serão duramente castigados`.

Que devorão as casas das viuvas, e em apparencia usão de larga oração. Estes receberão maior condemnação.

os quais devoram as casas das viúvas, e, por exibição, fazem longas orações; estes hão de receber maior condenação.

Contudo, eles devoram as casas das viúvas, e, para não dar na vista, fazem longas orações. Sem dúvida, estes homens sofrerão condenação mais severa!`

Who take the property of widows and before the eyes of men make long prayers; they will get a greater punishment.

They devour widows' houses and for a show make lengthy prayers. These men will be punished most severely."

who devour widows' houses, and for a pretence make long prayers: these shall receive greater condemnation.