Lucas 12

Posto que miríades de pessoas se aglomeraram, a ponto de uns aos outros se atropelarem, passou Jesus a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

AJUNTANDO-SE entretanto muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou a dizer aos seus discípulos: Acautelai-vos primeiramente do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Ajuntando-se, entretanto, muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou a dizer aos seus discípulos: Acautelai-vos, primeiramente, do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Visto que milhares de pessoas se aglomeraram, a ponto de se atropelarem umas às outras, Jesus começou a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: - Cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Milhares de pessoas se ajuntaram, de tal maneira que umas pisavam as outras. Então Jesus disse primeiro aos discípulos: - Cuidado com o fermento dos fariseus, isto é, com a falsidade deles.

Nesse meio tempo, tendo-se juntado uma multidão de milhares de pessoas, a ponto de se atropelarem umas às outras, Jesus começou a falar primeiramente aos seus discípulos, dizendo: "Tenham cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Quando as multidões cresceram a ponto de haver milhares de pessoas atropelando-se e pisando umas nas outras, Jesus concentrou seu ensino nos discípulos, dizendo: ´Tenham cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

AJUNTANDO-se entretanto muitos milhares de gente, tanto que huns aos outros se atropelavão, começou a dizer a seus discipulos: Primeiramente, guardai-vos do fermento dos Phariseos, que he hypocrisia.

Ajuntando-se entretanto muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou Jesus a dizer primeiro aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Enquanto isso, uma multidão de milhares de pessoas, aglomerava-se, a ponto de pisotearem uma às outras. Foi quando Jesus começou a ensinar primeiramente aos discípulos, prevenindo-os: ´Acautelai-vos com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

At that time, when thousands of the people had come together, in such numbers that they were crushing one another, he said first to his disciples, Have nothing to do with the leaven of the Pharisees, which is deceit.

Meanwhile, when a crowd of many thousands had gathered, so that they were trampling on one another, Jesus began to speak first to his disciples, saying: "Be Or [speak to his disciples, saying: "First of all, be] on your guard against the yeast of the Pharisees, which is hypocrisy.

In the mean time, when the many thousands of the multitude were gathered together, insomuch that they trod one upon another, he began to say unto his disciples first of all, Beware ye of the leaven of the Pharisees, which is hypocrisy.

Nada há encoberto que não venha a ser revelado; e oculto que não venha a ser conhecido.

Mas nada há encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser sabido.

Mas nada há encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser sabido.

Não há nada encoberto que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a ser conhecido.

Tudo o que está coberto vai ser descoberto, e o que está escondido será conhecido.

Não há nada escondido que não venha a ser descoberto, ou oculto que não venha a ser conhecido.

Virá o dia em que tudo que está encoberto será revelado, e tudo que é secreto será divulgado.

E nada ha encuberto que não haja de ser descuberto; nem occulto que não haja de ser sabido.

Mas nada há encoberto, que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser conhecido.

Pois não existe nada escondido que não venha a ser revelado, ou oculto que não venha a ser conhecido.

But nothing is covered up, which will not come to light, or secret, which will not be made clear.

There is nothing concealed that will not be disclosed, or hidden that will not be made known.

But there is nothing covered up, that shall not be revealed; and hid, that shall not be known.

Porque tudo o que dissestes às escuras será ouvido em plena luz; e o que dissestes aos ouvidos no interior da casa será proclamado dos eirados.

Porquanto tudo o que em trevas dissestes à luz será ouvido; e o que falastes ao ouvido no gabinete, sobre os telhados será apregoado.

Porquanto tudo o que em trevas dissestes à luz será ouvido; e o que falastes ao ouvido no gabinete sobre os telhados será apregoado.

Porque tudo o que vocês disseram às escuras será ouvido em plena luz; e o que disseram ao pé do ouvido no interior da casa será proclamado dos telhados.

Assim tudo o que vocês disserem na escuridão será ouvido na luz do dia. E tudo o que disserem em segredo, dentro de um quarto fechado, será anunciado abertamente.

O que vocês disseram nas trevas será ouvido à luz do dia, e o que vocês sussurraram aos ouvidos dentro de casa, será proclamado dos telhados.

O que vocês disseram no escuro será ouvido às claras, e o que conversaram a portas fechadas será proclamado dos telhados.

Portanto tudo o que dissestes em trevas á luz será ouvido; e o que falastes ao ouvido nas recamaras sobre os telhados se pregará.

Porquanto tudo o que em trevas dissestes, à luz será ouvido; e o que falaste ao ouvido no gabinete, dos eirados será apregoado.

Porque tudo o que dissestes nas trevas será ouvido em plena luz, e o que sussurrastes ao pé do ouvido, no interior de quartos fechados, será proclamado do alto das casas.

So, whatever you have said in the dark, will come to men's hearing in the light, and what you have said secretly inside the house, will be made public from the house-tops.

What you have said in the dark will be heard in the daylight, and what you have whispered in the ear in the inner rooms will be proclaimed from the roofs.

Wherefore whatsoever ye have said in the darkness shall be heard in the light; and what ye have spoken in the ear in the inner chambers shall be proclaimed upon the housetops.

Digo-vos, pois, amigos meus: não temais os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer.

E digo-vos, amigos meus: Não temais os que matam o corpo, e depois não têm mais que fazer.

E digo-vos, amigos meus: não temais os que matam o corpo e depois não têm mais o que fazer.

- Digo a vocês, meus amigos: não temam os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer.

Jesus continuou: - Eu afirmo a vocês, meus amigos: não tenham medo daqueles que matam o corpo, mas depois não podem fazer mais nada.

"Eu lhes digo, meus amigos: não tenham medo dos que matam o corpo e depois nada mais podem fazer.

´Meus amigos, não tenham medo daqueles que matam o corpo; depois disso, nada mais podem lhes fazer.

E digo-vos, amigos meus, não temais aos que matão o corpo, e depois não tem mais que possão fazer.

Digo-vos, amigos meus: Não temais os que matam o corpo, e depois disso nada mais podem fazer.

Eu vos afirmo, meus amigos: não temais os que podem matar o corpo; todavia, além disso, nada mais conseguem fazer.

And I say to you, my friends, Have no fear of those who may put the body to death, and are able to do no more than that.

"I tell you, my friends, do not be afraid of those who kill the body and after that can do no more.

And I say unto you my friends, Be not afraid of them that kill the body, and after that have no more that they can do.

Eu, porém, vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer.

Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.

Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.

Eu, porém, vou mostrar a quem vocês devem temer: temam aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno. Sim, digo que a esse vocês devem temer.

Vou mostrar a vocês de quem devem ter medo: tenham medo de Deus, que, depois de matar o corpo, tem poder para jogar a pessoa no inferno. Sim, repito: tenham medo de Deus.

Mas eu lhes mostrarei a quem vocês devem temer: temam aquele que, depois de matar o corpo, tem poder para lançar no inferno. Sim, eu lhes digo, esse vocês devem temer.

Mas eu lhes direi a quem devem temer. Temam a Deus, que tem o poder de matar e lançar no inferno. Sim, a esse vocês devem temer.

Mas eu vos mostrarei a quem haveis de temer; temei áquelle, que depois de matar, tambem tem poder para lançar no inferno: assim vos digo, a este temei.

Mas eu vos mostrarei a quem é que deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, digo, a esse deveis temer.

Contudo, Eu vos revelarei a quem deveis temer: temei Aquele que, depois de matar o corpo, tem poder para lançar a alma no inferno. Sim, Eu vos afirmo, a esse deveis temer.

But I will make clear to you of whom you are to be in fear: of him who after death has power to send you to hell; yes, truly I say, Have fear of him.

But I will show you whom you should fear: Fear him who, after your body has been killed, has authority to throw you into hell. Yes, I tell you, fear him.

But I will warn you whom ye shall fear: Fear him, who after he hath killed hath power to cast into hell; yea, I say unto you, Fear him.

Não se vendem cinco pardais por dois asses? Entretanto, nenhum deles está em esquecimento diante de Deus.

Não se vendem cinco passarinhos por dois ceitis? E nenhum deles está esquecido diante de Deus.

Não se vendem cinco passarinhos por dois ceitis? E nenhum deles está esquecido diante de Deus.

- Não se vendem cinco pardais por duas moedinhas? Entretanto, Deus não se esquece de nenhum deles.

- Por acaso não é verdade que cinco passarinhos são vendidos por algumas moedinhas? No entanto Deus não esquece nenhum deles.

Não se vendem cinco pardais por duas moedinhas? Contudo, nenhum deles é esquecido por Deus.

´Qual é o preço de cinco pardais? Duas moedas de cobre? E, no entanto, Deus não se esquece de nenhum deles.

Não se vendem cinco passarinhos por dous ceitis? e nem hum delles está esquecido diante de Deos.

Não se vendem cinco passarinhos por dois asses? E nenhum deles está esquecido diante de Deus.

Não se costuma vender cinco pardais por duas pequenas moedas? Entretanto, nenhum deles deixa de receber o cuidado de Deus.

Are not five sparrows given in exchange for two farthings? and God has every one of them in mind.

Are not five sparrows sold for two pennies? Yet not one of them is forgotten by God.

Are not five sparrows sold for two pence? and not one of them is forgotten in the sight of God.

Até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais! Bem mais valeis do que muitos pardais.

E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.

E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.

Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados. Não temam! Vocês valem bem mais do que muitos pardais.

Até os fios dos cabelos de vocês estão todos contados. Não tenham medo, pois vocês valem mais do que muitos passarinhos!

Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados. Não tenham medo; vocês valem mais do que muitos pardais!

Até os cabelos de sua cabeça estão todos contados. Portanto, não tenham medo; vocês são muito mais valiosos que um bando inteiro de pardais.

E ainda até os cabellos de vossa cabeça todos estão contados: não temais pois; mais valeis vósoutros que muitos passarinhos.

Mas até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois mais valeis vós do que muitos passarinhos.

Portanto, até os fios de cabelo da vossa cabeça estão todos contados. Não temais! Valeis muito mais do que milhares de pardais.

But even the hairs of your head are numbered. Have no fear: you are of more value than a flock of sparrows.

Indeed, the very hairs of your head are all numbered. Don't be afraid; you are worth more than many sparrows.

But the very hairs of your head are all numbered. Fear not: ye are of more value than many sparrows.

Digo-vos ainda: todo aquele que me confessar diante dos homens, também o Filho do Homem o confessará diante dos anjos de Deus;

E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus.

E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens, também o Filho do Homem o confessará diante dos anjos de Deus.

- Digo mais a vocês: todo aquele que me confessar diante dos outros, também o Filho do Homem o confessará diante dos anjos de Deus;

Jesus disse ainda: - Eu digo a vocês que, se alguém afirmar publicamente que é meu, então o Filho do Homem também afirmará, diante dos anjos de Deus, que essa pessoa é dele.

"Eu lhes digo: quem me confessar diante dos homens, também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus.

´Eu lhes digo a verdade: quem me reconhecer aqui, diante das pessoas, o Filho do Homem o reconhecerá na presença dos anjos de Deus.

E digo-vos, que todo aquelle que me confessar diante dos homens, tambem o Filho do homem o confessará diante dos Anjos de Deos.

E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens, também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus;

Digo-vos mais: todo aquele que me confessar diante das pessoas, também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus.

And I say to you that to everyone who gives witness to me before men, the Son of man will give witness before the angels of God.

"I tell you, whoever publicly acknowledges me before others, the Son of Man will also acknowledge before the angels of God.

And I say unto you, Every one who shall confess me before men, him shall the Son of man also confess before the angels of God:

mas o que me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

Mas quem me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

Mas quem me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

mas o que me negar diante das pessoas será negado diante dos anjos de Deus.

Mas aquele que disser publicamente que não é meu, o Filho do Homem também dirá diante dos anjos de Deus que essa pessoa não é dele.

Mas aquele que me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

Mas quem me negar aqui será negado diante dos anjos de Deus.

Mas quem me negar diante dos homens, será negado diante dos Anjos de Deos.

mas quem me negar diante dos homens, será negado diante dos anjos de Deus.

No entanto, o que me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

But if anyone says before men that he has no knowledge of me, I will say that I have no knowledge of him before the angels of God.

But whoever disowns me before others will be disowned before the angels of God.

but he that denieth me in the presence of men shall be denied in the presence of the angels of God.

Todo aquele que proferir uma palavra contra o Filho do Homem, isso lhe será perdoado; mas, para o que blasfemar contra o Espírito Santo, não haverá perdão.

E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem ser-lhe-á perdoada, mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo não lhe será perdoado.

E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do Homem ser-lhe-á perdoada, mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo não lhe será perdoado.

Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do Homem, isso lhe será perdoado; mas, para o que blasfemar contra o Espírito Santo, não haverá perdão.

- Quem falar contra o Filho do Homem será perdoado, porém quem blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado.

Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem será perdoado, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado.

Quem falar contra o Filho do Homem será perdoado, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado.

E a todo aquelle que disser palavra alguma contra o Filho do homem, ser-lhe-ha perdoado, mas ao que blasfemar contra o Espirito Santo, não lhe será perdoado.

E a todo aquele que proferir uma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado; mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado.

Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem será perdoado, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo jamais receberá perdão.

And if anyone says a word against the Son of man, he will have forgiveness: but for him who says evil words against the Holy Spirit, there will be no forgiveness.

And everyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven, but anyone who blasphemes against the Holy Spirit will not be forgiven.

And every one who shall speak a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but unto him that blasphemeth against the Holy Spirit it shall not be forgiven.

Quando vos levarem às sinagogas e perante os governadores e as autoridades, não vos preocupeis quanto ao modo por que respondereis, nem quanto às coisas que tiverdes de falar.

E, quando vos conduzirem às sinagogas, aos magistrados e potestades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder nem do que haveis de dizer.

E, quando vos conduzirem às sinagogas, aos magistrados e potestades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder, nem do que haveis de dizer.

- Quando levarem vocês às sinagogas ou à presença de governadores e autoridades, não se preocupem quanto à maneira como irão responder, nem quanto às coisas que tiverem de falar.

- Quando levarem vocês para serem julgados nas sinagogas ou diante dos governadores e autoridades, não fiquem preocupados, pensando como vão se defender ou o que vão dizer.

"Quando vocês forem levados às sinagogas e diante dos governantes e das autoridades, não se preocupem com a forma pela qual se defenderão, ou com o que dirão,

´Quando vocês forem julgados nas sinagogas e diante dos governantes e das autoridades, não se preocupem com o modo como se defenderão nem com o que dirão,

E quando vos trouxerem ás Synagogas, aos Magistrados e Potestades, não estejais solícitos, como, ou que em defeza vossa hajais de dizer, ou que hajais de falar.

Quando, pois, vos levarem às sinagogas, aos magistrados e às autoridades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder, nem do que haveis de dizer.

Quando vos levarem forçados às sinagogas e perante governantes e autoridades, não vos preocupeis quanto à maneira que deveis responder, nem tampouco quanto ao que tiverdes de falar.

And when they take you before the Synagogues and the authorities and the rulers, take no thought about what answers you will give, or what you will say:

"When you are brought before synagogues, rulers and authorities, do not worry about how you will defend yourselves or what you will say,

And when they bring you before the synagogues, and the rulers, and the authorities, be not anxious how or what ye shall answer, or what ye shall say:

Porque o Espírito Santo vos ensinará, naquela mesma hora, as coisas que deveis dizer.

Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vos convenha falar.

Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vos convenha falar.

Porque o Espírito Santo lhes ensinará, naquela mesma hora, as coisas que vocês devem dizer.

Pois naquela hora o Espírito Santo lhes ensinará o que devem dizer.

pois naquela hora o Espírito Santo lhes ensinará o que devem dizer".

pois o Espírito Santo, naquele momento, lhes dará as palavras certas`.

Porque na mesma hora vos ensinará o Espirito Santo o que vos convenha falar.

Porque o Espírito Santo vos ensinará na mesma hora o que deveis dizer.

Porquanto, naquele momento, o Espírito Santo vos ministrará tudo o que for necessário dizer`.

For the Holy Spirit will make clear to you in that very hour what to say.

for the Holy Spirit will teach you at that time what you should say."

for the Holy Spirit shall teach you in that very hour what ye ought to say.

Nesse ponto, um homem que estava no meio da multidão lhe falou: Mestre, ordena a meu irmão que reparta comigo a herança.

E disse-lhe um da multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.

E disse-lhe um da multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.

Nesse ponto, um homem que estava no meio da multidão disse a Jesus: - Mestre, diga a meu irmão que reparta comigo a herança.

Um homem que estava no meio da multidão disse a Jesus: - Mestre, mande o meu irmão repartir comigo a herança que o nosso pai nos deixou.

Alguém da multidão lhe disse: "Mestre, dize a meu irmão que divida a herança comigo".

Então alguém da multidão gritou: ´Mestre, por favor, diga a meu irmão que divida comigo a herança de meu pai!`.

E disse-lhe hum da multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.

Disse-lhe alguém dentre a multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparte comigo a herança.

E aconteceu que, nesse ponto, um homem que estava no meio da multidão lhe requereu: ´Mestre, ordena a meu irmão que divida comigo a herança`.

And one of the people said to him, Master, give an order to my brother to make division of the heritage with me.

Someone in the crowd said to him, "Teacher, tell my brother to divide the inheritance with me."

And one out of the multitude said unto him, Teacher, bid my brother divide the inheritance with me.

Mas Jesus lhe respondeu: Homem, quem me constituiu juiz ou partidor entre vós?

Mas ele lhe disse: Homem, quem me pôs a mim por juiz ou repartidor entre vós?

Mas ele lhe disse: Homem, quem me pôs a mim por juiz ou repartidor entre vós?

Mas Jesus lhe respondeu: - Homem, quem me nomeou juiz ou repartidor entre vocês?

Jesus disse: - Homem, quem me deu o direito de julgar ou de repartir propriedades entre vocês?

Respondeu Jesus: "Homem, quem me designou juiz ou árbitro entre vocês? "

Jesus respondeu: ´Amigo, quem me pôs como juiz sobre vocês para decidir essas coisas?`.

Mas elle lhe disse: Homem, quem me pôz a mim por juiz, ou repartidor sobre vósoutros?

Mas ele lhe respondeu: Homem, quem me constituiu a mim juiz ou repartidor entre vós?

Porém Jesus lhe replicou: ´Homem, quem me designou juiz ou negociador entre vós?`

But he said, Man, who made me a judge or a maker of decisions for you?

Jesus replied, "Man, who appointed me a judge or an arbiter between you?"

But he said unto him, Man, who made me a judge or a divider over you?

Então, lhes recomendou: Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui.

E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui.

E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza, porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui.

Então lhes recomendou: - Tenham cuidado e não se deixem dominar por qualquer tipo de avareza, porque a vida de uma pessoa não consiste na abundância dos bens que ela tem.

E continuou, dizendo a todos: - Prestem atenção! Tenham cuidado com todo tipo de avareza porque a verdadeira vida de uma pessoa não depende das coisas que ela tem, mesmo que sejam muitas.

Então lhes disse: "Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de ganância; a vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bens".

Em seguida, disse: ´Cuidado! Guardem-se de todo tipo de ganância. A vida de uma pessoa não é definida pela quantidade de seus bens`.

E disse-lhes: olhai, e guardai-vos da avareza; porque não consiste a vida de ninguem na abundância dos bens que possue.

E disse ao povo: Acautelai-vos e guardai-vos de toda espécie de cobiça; porque a vida do homem não consiste na abundância das coisas que possui.

Em seguida lhes advertiu: ´Tende cautela e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porquanto a vida de uma pessoa não se constitui do acúmulo de bens que possa conseguir`.

And he said to them, Take care to keep yourselves free from the desire for property; for a man's life is not made up of the number of things which he has.

Then he said to them, "Watch out! Be on your guard against all kinds of greed; life does not consist in an abundance of possessions."

And he said unto them, Take heed, and keep yourselves from all covetousness: for a man's life consisteth not in the abundance of the things which he possesseth.

E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância.

E propôs-lhes uma parábola, dizendo: A herdade dum homem rico tinha produzido com abundância;

E propôs-lhes uma parábola, dizendo: a herdade de um homem rico tinha produzido com abundância.

E Jesus lhes contou ainda uma parábola, dizendo: - O campo de um homem rico produziu com abundância.

Então Jesus contou a seguinte parábola: - As terras de um homem rico deram uma grande colheita.

Então lhes contou esta parábola: "A terra de certo homem rico produziu muito bem.

Então lhes contou uma parábola: ´Um homem rico tinha uma propriedade fértil que produziu boas colheitas.

E propôz-lhes huma parabola, dizendo: a herdade de hum homem rico havia bem fructificado.

Propôs-lhes então uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produzira com abundância;

E lhes propôs uma parábola: ´As terras de certo homem rico produziram com abundância.

And he said to them, in a story, The land of a certain man of great wealth was very fertile:

And he told them this parable: "The ground of a certain rich man yielded an abundant harvest.

And he spake a parable unto them, saying, The ground of a certain rich man brought forth plentifully:

E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos?

E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos.

E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos.

Então ele começou a pensar: ´Que farei, pois não tenho onde armazenar a minha colheita?`

Então ele começou a pensar: ´Eu não tenho lugar para guardar toda esta colheita. O que é que vou fazer?

Ele pensou consigo mesmo: ´O que vou fazer? Não tenho onde armazenar minha colheita`.

Pensou consigo: ´O que devo fazer? Não tenho espaço para toda a minha colheita`.

E arrazoava entre si, dizendo: que farei? que não tenho aonde ajuntar meus frutos.

e ele arrazoava consigo, dizendo: Que farei? Pois não tenho onde recolher os meus frutos.

E ele começou a pensar consigo mesmo: ´Que farei agora, pois não tenho onde armazenar toda a minha colheita?`.

And he said to himself, What is to be done? for I have no place in which to put all my fruit.

He thought to himself, 'What shall I do? I have no place to store my crops.'

and he reasoned within himself, saying, What shall I do, because I have not where to bestow my fruits?

E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens.

E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;

E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;

Até que disse: ´Já sei! Destruirei os meus celeiros, construirei outros maiores e aí armazenarei todo o meu produto e todos os meus bens.

Ah! Já sei! - disse para si mesmo. - Vou derrubar os meus depósitos de cereais e construir outros maiores ainda. Neles guardarei todas as minhas colheitas junto com tudo o que tenho.

"Então disse: ´Já sei o que vou fazer. Vou derrubar os meus celeiros e construir outros maiores, e ali guardarei toda a minha safra e todos os meus bens.

Por fim, disse: ´Já sei! Vou derrubar os celeiros e construir outros maiores. Assim terei espaço suficiente para todo o meu trigo e meus outros bens.

E disse: isto farei; derribarei meus celleiros, e os edificarei maiores, e ali ajuntarei toda esta minha novidade, e estes meus bens.

Disse então: Farei isto: derribarei os meus celeiros e edificarei outros maiores, e ali recolherei todos os meus cereais e os meus bens;

Então lhe veio à mente: ´Já sei! Derrubarei os meus celeiros e construirei outros ainda maiores, e ali guardarei toda a minha safra e todos os meus bens.

And he said, This I will do: I will take down my store-houses and make greater ones, and there I will put all my grain and my goods.

"Then he said, 'This is what I'll do. I will tear down my barns and build bigger ones, and there I will store my surplus grain.

And he said, This will I do: I will pull down my barns, and build greater; and there will I bestow all my grain and my goods.

Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te.

E direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos: descansa, come, bebe e folga.

e direi à minha alma: alma, tens em depósito muitos bens, para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.

Então direi à minha alma: ´Você tem em depósito muitos bens para muitos anos; descanse, coma, beba e aproveite a vida.``

Então direi a mim mesmo: ´Homem feliz! Você tem tudo de bom que precisa para muitos anos. Agora descanse, coma, beba e alegre-se.` `

E direi a mim mesmo: Você tem grande quantidade de bens, armazenados para muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se`.

Então direi a mim mesmo: Amigo, você guardou o suficiente para muitos anos. Agora descanse! Coma, beba e alegre-se!`.

E direi a minha alma: Alma, muitos bens tens em deposito, para muitos annos; descança, come, bebe, folga.

e direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe, regala-te.

E assim direi à minha alma: tens grande quantidade de bens, depositados para muitos anos; agora tranqüiliza-te, come, bebe e diverte-te!

And I will say to my soul, Soul, you have a great amount of goods in store, enough for a number of years; be at rest, take food and wine and be happy.

And I'll say to myself, "You have plenty of grain laid up for many years. Take life easy; eat, drink and be merry."'

And I will say to my soul, Soul, thou hast much goods laid up for many years; take thine ease, eat, drink, be merry.

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado para quem será?

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma, e o que tens preparado para quem será?

Mas Deus lhe disse: ´Louco! Esta noite lhe pedirão a sua alma; e o que você tem preparado, para quem será?`

Mas Deus lhe disse: ´Seu tolo! Esta noite você vai morrer; aí quem ficará com tudo o que você guardou?`

"Contudo, Deus lhe disse: ´Insensato! Esta mesma noite a sua vida lhe será exigida. Então, quem ficará com o que você preparou? `

´Mas Deus lhe disse: ´Louco! Você morrerá esta noite. E, então, quem ficará com o fruto do seu trabalho?`.

Porém Deos lhe disse: Louco, esta noite te pedirão tua alma; e o que tens aparelhado cujo será?

Mas Deus lhe disse: Insensato, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?

Contudo, Deus lhe afirmou: ´Tolo! Esta mesma noite arrebatarei a tua alma. E todos os bens que tens entesourado para quem ficarão?`.

But God said to him, You foolish one, tonight I will take your soul from you, and who then will be the owner of all the things which you have got together?

"But God said to him, 'You fool! This very night your life will be demanded from you. Then who will get what you have prepared for yourself?'

But God said unto him, Thou foolish one, this night is thy soul required of thee; and the things which thou hast prepared, whose shall they be?

Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus.

Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.

Assim é aquele que para si ajunta tesouros e não é rico para com Deus.

- Assim é o que ajunta tesouros para si mesmo, mas não é rico para com Deus.

Jesus concluiu: - Isso é o que acontece com aqueles que juntam riquezas para si mesmos, mas para Deus não são ricos.

"Assim acontece com quem guarda para si riquezas, mas não é rico para com Deus".

´Sim, é loucura acumular riquezas terrenas e não ser rico para com Deus`.

Assim he o que para si ajunta thesouros, e não he rico em Deos.

Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.

Isso também acontece com quem poupa riquezas para si mesmo, mas não é rico para com Deus`.

So that is what comes to the man who gets wealth for himself, and has not wealth in the eyes of God.

"This is how it will be with whoever stores up things for themselves but is not rich toward God."

So is he that layeth up treasure for himself, and is not rich toward God.

A seguir, dirigiu-se Jesus a seus discípulos, dizendo: Por isso, eu vos advirto: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer, nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir.

E disse aos seus discípulos: Portanto vos digo: Não estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo corpo, sobre o que vestireis.

E disse aos seus discípulos: Portanto, vos digo: não estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo corpo, sobre o que vestireis.

A seguir, Jesus se dirigiu aos seus discípulos, dizendo: - Por isso, digo a vocês: não se preocupem com a sua vida, quanto ao que irão comer, nem com o corpo, quanto ao que irão vestir.

Então Jesus disse aos seus discípulos: - É por isso que eu digo a vocês: não se preocupem com a comida que precisam para viver nem com a roupa que precisam para se vestir.

Dirigindo-se aos seus discípulos, Jesus acrescentou: "Portanto eu lhes digo: não se preocupem com suas próprias vidas, quanto ao que comer; nem com seus próprios corpos, quanto ao que vestir.

Então, voltando-se para seus discípulos, Jesus disse: ´Por isso eu lhes digo que não se preocupem com a vida diária, se terão o suficiente para comer, ou com o corpo, se terão o suficiente para vestir.

E disse a seus discipulos: Portanto vos digo, não estejais sollicitos por vossa vida, que comereis; nem pelo corpo, que vestireis.

E disse aos seus discípulos: Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, nem quanto ao corpo, pelo que haveis de vestir.

Então, dirigindo-se aos seus discípulos, Jesus os exortou: ´Portanto, vos afirmo: não andeis preocupados com a vossa própria vida, quanto ao que haveis de comer, nem muito menos com o vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir.

And he said to his disciples, For this reason I say to you, Take no thought for your life, about what food you will take, or for your body, how it may be clothed.

Then Jesus said to his disciples: "Therefore I tell you, do not worry about your life, what you will eat; or about your body, what you will wear.

And he said unto his disciples, Therefore I say unto you, Be not anxious for [your] life, what ye shall eat; nor yet for your body, what ye shall put on.

Porque a vida é mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes.

Mais é a vida do que o sustento, e o corpo mais do que o vestido.

Mais é a vida do que o sustento, e o corpo, mais do que as vestes.

Porque a vida é mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as roupas.

Pois a vida é mais importante do que a comida, e o corpo é mais importante do que as roupas.

A vida é mais importante do que a comida, e o corpo, mais do que as roupas.

Pois a vida é mais que comida, e o corpo é mais que roupa.

Mais he a vida que o sustento, e o corpo que o vestido.

Pois a vida é mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário.

Porquanto a vida é mais preciosa do que o alimento, e o corpo, mais importante do que as roupas.

Is not life more than food, and the body than its clothing?

For life is more than food, and the body more than clothes.

For the life is more than the food, and the body than the raiment.

Observai os corvos, os quais não semeiam, nem ceifam, não têm despensa nem celeiros; todavia, Deus os sustenta. Quanto mais valeis do que as aves!

Considerai os corvos, que nem semeiam, nem segam, nem têm despensa nem celeiro, e Deus os alimenta: quanto mais valeis vós do que as aves?

Considerai os corvos, que nem semeiam, nem segam, nem têm despensa nem celeiro, e Deus os alimenta; quanto mais valeis vós do que as aves?

Observem os corvos, que não semeiam, não colhem, não têm despensa nem celeiros; contudo, Deus os sustenta. Vocês valem muito mais do que as aves!

Vejam os corvos: não semeiam, não colhem, não têm despensas nem depósitos, mas Deus dá de comer a eles. Será que vocês não valem muito mais do que os pássaros?

Observem os corvos: não semeiam nem colhem, não têm armazéns nem celeiros; contudo, Deus os alimenta. E vocês têm muito mais valor do que as aves!

Observem os corvos. Eles não plantam nem colhem, nem guardam comida em celeiros, pois Deus os alimenta. E vocês valem muito mais que qualquer pássaro.

Considerai os corvos, que nem semeão, nem segão; nem tem dispensa, nem celleiro; e Deos os alimenta: quanto mais valeis vósoutros que as aves?

Considerai os corvos, que não semeiam nem ceifam; não têm despensa nem celeiro; contudo, Deus os alimenta. Quanto mais não valeis vós do que as aves!

Observai os corvos, os quais não semeiam, nem ceifam, não possuem armazéns nem celeiros; contudo, Deus os alimenta. Quanto mais valeis vós do que as aves!

Give thought to the ravens; they do not put seeds into the earth, or get together grain; they have no store-houses or buildings; and God gives them their food: of how much greater value are you than the birds!

Consider the ravens: They do not sow or reap, they have no storeroom or barn; yet God feeds them. And how much more valuable you are than birds!

Consider the ravens, that they sow not, neither reap; which have no store-chamber nor barn; and God feedeth them: of how much more value are ye than the birds!

Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida?

E qual de vós, sendo solícito, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

E qual de vós, sendo solícito, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

Quem de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida?

Qual de vocês pode encompridar a sua vida, por mais que se preocupe com isso?

Quem de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que seja à sua vida?

Qual de vocês, por mais preocupado que esteja, pode acrescentar ao menos uma hora à sua vida?

E quem de vósoutros pode, com sua sollicitude, acerescentar á sua estatura hum cóvado?

Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

Quem de vós, por mais ansioso que possa estar, é capaz de prolongar, por um pouco que seja, a duração da sua vida?

And which of you by taking thought is able to make himself any taller?

Who of you by worrying can add a single hour to your life Or [single cubit to your height]?

And which of you by being anxious can add a cubit unto the measure of his life?

Se, portanto, nada podeis fazer quanto às coisas mínimas, por que andais ansiosos pelas outras?

Pois, se nem ainda podeis as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?

Pois, se nem ainda podeis as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?

Portanto, se não podem fazer nada quanto às coisas mínimas, por que se preocupam com as outras?

Portanto, se vocês não podem conseguir uma coisa assim tão pequena, por que se preocupam com as outras?

Visto que vocês não podem sequer fazer uma coisa tão pequena, por que se preocupar com o restante?

E, se não podem fazer uma coisa tão pequena, de que adianta se preocupar com as maiores?

Pois se nem ainda podeis o que he menos, porque estais sollicitos pelo de mais?

Porquanto, se não podeis fazer nem as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?

Considerando que vós não podeis fazer nada em relação às pequenas coisas da vida, por que vos preocupais com todas as outras?

If, then, you are not able to do even that which is least, why are you troubled about the rest?

Since you cannot do this very little thing, why do you worry about the rest?

If then ye are not able to do even that which is least, why are ye anxious concerning the rest?

Observai os lírios; eles não fiam, nem tecem. Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles.

Considerai os lírios, como eles crescem; não trabalham, nem fiam; e digo-vos que nem ainda Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.

Considerai os lírios, como eles crescem; não trabalham, nem fiam; e digo-vos que nem ainda Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.

Observem como crescem os lírios: eles não trabalham, nem fiam. Eu, porém, afirmo a vocês que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles.

Vejam como crescem as flores do campo: elas não trabalham, nem fazem roupas para si mesmas. Mas eu afirmo a vocês que nem mesmo Salomão, sendo tão rico, usava roupas tão bonitas como uma dessas flores.

"Observem como crescem os lírios. Eles não trabalham nem tecem. Contudo, eu lhes digo que nem Salomão, em todo o seu esplendor, vestiu-se como um deles.

´Observem como crescem os lírios. Não trabalham nem fazem suas roupas e, no entanto, nem Salomão em toda a sua glória se vestiu como eles.

Considerai os lírios, como crescem: não trabalhão, nem fião; e digo-vos, que nem ainda Salamão, em toda sua gloria, se chegou a vestir como hum delles.

Considerai os lírios, como crescem; não trabalham, nem fiam; contudo vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.

Olhai as flores do campo; elas não fiam, nem tecem. Eu, todavia, vos asseguro que nem mesmo Salomão, em todo o seu esplendor, pôde se vestir como uma delas.

Give thought to the flowers: they do no work, they make no thread; and still I say to you, Even Solomon, in all his glory, was not clothed like one of these.

"Consider how the wild flowers grow. They do not labor or spin. Yet I tell you, not even Solomon in all his splendor was dressed like one of these.

Consider the lilies, how they grow: they toil not, neither do they spin; yet I say unto you, Even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.

Ora, se Deus veste assim a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais tratando-se de vós, homens de pequena fé!

E, se Deus assim veste a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?

E, se Deus assim veste a erva, que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pequena fé?

Ora, se Deus veste assim a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, muito mais fará por vocês, homens de pequena fé!

É Deus quem veste a erva do campo, que hoje está aqui e amanhã desaparece, queimada no forno. Então é claro que ele vestirá também vocês, que têm uma fé tão pequena!

Se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada ao fogo, quanto mais vestirá vocês, homens de pequena fé!

E, se Deus veste com tamanha beleza as flores que hoje estão aqui e amanhã são lançadas ao fogo, não será muito mais generoso com vocês, gente de pequena fé?

E se assim veste Deos a herva, que hoje está no campo, e amanhã he lançado no forno, quanto mais a vósoutros, homens de pouca fé?

Se, pois, Deus assim veste a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais vós, homens de pouca fé?

Ora, se Deus veste assim uma simples erva do campo, que hoje vive e amanhã é lançada ao fogo, muito mais dará a vós, vestindo-vos de glória, homens fracos na fé!

But if God gives such clothing to the grass in the field, which today is living, and tomorrow will be burned in the oven, how much more will he give clothing to you, O men of little faith?

If that is how God clothes the grass of the field, which is here today, and tomorrow is thrown into the fire, how much more will he clothe you - you of little faith!

But if God doth so clothe the grass in the field, which to-day is, and to-morrow is cast into the oven; how much more [shall he clothe] you, O ye of little faith?

Não andeis, pois, a indagar o que haveis de comer ou beber e não vos entregueis a inquietações.

Não pergunteis, pois, que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos.

Não pergunteis, pois, que haveis de comer ou que haveis de beber, e não andeis inquietos.

Portanto, não fiquem perguntando o que irão comer ou beber e não fiquem preocupados com isso.

Portanto, não fiquem aflitos, procurando sempre o que comer ou o que beber.

Não busquem ansiosamente o que hão de comer ou beber; não se preocupem com isso.

´Não se inquietem com o que comer e o que beber. Não se preocupem com essas coisas.

Vósoutros pois, não pergunteis que hajais de comer, ou que hajais de beber; e não andeis suspensos.

Não procureis, pois, o que haveis de comer, ou o que haveis de beber, e não andeis preocupados.

Não procurareis, pois, ansiosamente, o que haveis de comer ou beber; não empenhareis o vosso coração nessas preocupações.

And do not give overmuch thought to your food and drink, and let not your mind be full of doubts.

And do not set your heart on what you will eat or drink; do not worry about it.

And seek not ye what ye shall eat, and what ye shall drink, neither be ye of doubtful mind.

Porque os gentios de todo o mundo é que procuram estas coisas; mas vosso Pai sabe que necessitais delas.

Porque as gentes do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai sabe que haveis mister delas.

Porque os gentios do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai sabe que necessitais delas.

Porque os gentios de todo o mundo é que procuram estas coisas; mas o Pai de vocês sabe que vocês precisam delas.

Pois os pagãos deste mundo é que estão sempre procurando todas essas coisas. O Pai de vocês sabe que vocês precisam de tudo isso.

Pois o mundo pagão é que corre atrás dessas coisas; mas o Pai sabe que vocês precisam delas.

Elas ocupam os pensamentos dos pagãos de todo o mundo, mas seu Pai já sabe do que vocês precisam.

Porque todas estas cousas, as gentes do mundo as buscão; mas vosso Pai sabe que haveis mister estas cousas.

Porque a todas estas coisas os povos do mundo procuram; mas vosso Pai sabe que precisais delas.

Porquanto o mundo pagão é que peleja por essas coisas; entretanto, o vosso Pai sabe perfeitamente que as necessitais.

For the nations of the world go in search of all these things: but your Father has knowledge that you have need of them.

For the pagan world runs after all such things, and your Father knows that you need them.

For all these things do the nations of the world seek after: but your Father knoweth that ye have need of these things.

Buscai, antes de tudo, o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas.

Buscai antes o reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

Buscai, antes, o Reino de Deus, e todas essas coisas vos serão acrescentadas.

Busquem, antes de tudo, o seu Reino, e estas coisas lhes serão acrescentadas.

Portanto, ponham em primeiro lugar na sua vida o Reino de Deus, e Deus lhes dará todas essas coisas.

Busquem, pois, o Reino de Deus, e essas coisas lhes serão acrescentadas.

Busquem, acima de tudo, o reino de Deus, e todas essas coisas lhes serão dadas.

Mas buscai o Reino de Deos, e todas estas cousas vos serão accrescentadas.

Buscai antes o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas.

Buscai, pois, em primeiro lugar, o Reino de Deus, e todas as demais coisas vos serão providenciadas.

But let your chief care be for his kingdom, and these other things will be given to you in addition.

But seek his kingdom, and these things will be given to you as well.

Yet seek ye his kingdom, and these things shall be added unto you.

Não temais, ó pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em dar-vos o seu reino.

Não temas, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.

Não temas, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o Reino.

- Não tenha medo, ó pequenino rebanho; porque o Pai de vocês se agradou em dar-lhes o seu Reino.

Jesus continuou: - Meu pequeno rebanho, não tenha medo! Pois o Pai tem prazer em dar o Reino a vocês.

"Não tenham medo, pequeno rebanho, pois foi do agrado do Pai dar-lhes o Reino.

´Não tenham medo, pequeno rebanho, pois seu Pai tem grande alegria em lhes dar o reino.

Não temas, ó pequeno rebanho; porque a vosso Pai agradou de dar a vósoutros o Reino.

Não temas, ó pequeno rebanho! Porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.

Nada temais, pequeno rebanho, pois de bom grado o Pai vos concedeu o seu Reino.

Have no fear, little flock, for it is your Father's good pleasure to give you the kingdom.

"Do not be afraid, little flock, for your Father has been pleased to give you the kingdom.

Fear not, little flock; for it is your Father's good pleasure to give you the kingdom.

Vendei os vossos bens e dai esmola; fazei para vós outros bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, onde não chega o ladrão, nem a traça consome,

Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.

Vendei o que tendes, e dai esmolas, e fazei para vós bolsas que não se envelheçam, tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão, e a traça não rói.

Vendam os seus bens e deem esmola; façam para vocês mesmos bolsas que não desgastem, tesouro inesgotável nos céus, onde o ladrão não chega, nem a traça corrói,

Vendam tudo o que vocês têm e deem o dinheiro aos pobres. Arranjem bolsas que não se estragam e guardem as suas riquezas no céu, onde elas nunca se acabarão; porque lá os ladrões não podem roubá-las, e as traças não podem destruí-las.

Vendam o que têm e dêem esmolas. Façam para vocês bolsas que não se gastem com o tempo, um tesouro nos céus que não se acabe, onde ladrão algum chega perto e nenhuma traça destrói.

´Vendam seus bens e deem aos necessitados. Com isso, ajuntarão tesouros no céu, e as bolsas no céu não se desgastam nem se desfazem. Seu tesouro estará seguro; nenhum ladrão o roubará e nenhuma traça o destruirá.

Vendei o que tendes, e dai esmola. Fazei-vos bolsas que não se envelheção; thesouro nos ceos que nunca desfaleça; aonde ladrão não chega, nem traça nada gasta.

Vendei o que possuís, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não envelheçam; tesouro nos céus que jamais acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.

Vendei os vossos bens e ajudai os que não têm recursos; fazei para vós outros bolsos que não se gastem com o passar do tempo, tesouro acumulado nos céus que jamais se acaba, onde ladrão algum se aproxima, e nenhuma traça o poderá corroer.

Give what property you have in exchange for money, and give the money to the poor; make for yourselves money-bags which will not get old, wealth stored up in heaven which will be yours for ever, where thieves will not come nor worms put it to destruction.

Sell your possessions and give to the poor. Provide purses for yourselves that will not wear out, a treasure in heaven that will never fail, where no thief comes near and no moth destroys.

Sell that which ye have, and give alms; make for yourselves purses which wax not old, a treasure in the heavens that faileth not, where no thief draweth near, neither moth destroyeth.

porque, onde está o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.

Porque onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.

porque, onde estiver o tesouro de vocês, aí estará também o seu coração.

Pois onde estiverem as suas riquezas, aí estará o coração de vocês.

Pois onde estiver o seu tesouro, ali também estará o seu coração".

Onde seu tesouro estiver, ali também estará seu coração.`

Porque aonde estiver vosso thesouro, ali estará tambem vosso coração.

Porque, onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

Por isso, onde estiverem os vossos bens mais preciosos, certamente aí também estará o vosso coração.

For where your wealth is, there will your heart be.

For where your treasure is, there your heart will be also.

For where your treasure is, there will your heart be also.

Cingido esteja o vosso corpo, e acesas, as vossas candeias.

Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias.

Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas, as vossas candeias.

- Estejam preparados, com o corpo cingido e as lamparinas acesas.

E Jesus disse ainda: - Fiquem preparados para tudo: estejam com a roupa bem presa com o cinto e conservem as lamparinas acesas.

"Estejam prontos para servir, e conservem acesas as suas candeias,

´Estejam vestidos, prontos para servir, e mantenham suas lâmpadas acesas,

Estejão cingidos vossos lombos, e accesas as candeias.

Estejam cingidos os vossos lombos e acesas as vossas candeias;

Estejais prontos para servir, e conservai acesas as vossas candeias.

Be ready, dressed as for a journey, with your lights burning.

"Be dressed ready for service and keep your lamps burning,

Let your loins be girded about, and your lamps burning;

Sede vós semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que, quando vier e bater à porta, logo lha abram.

E sede vós semelhantes aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier, e bater, logo possam abrir-lhe.

E sede vós semelhantes aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier e bater, logo possam abrir-lhe.

Façam como os homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que logo abram a porta, quando vier e bater.

Sejam como os empregados que esperam pelo patrão, que vai voltar da festa de casamento. Logo que ele bate na porta, os empregados vão abrir.

como aqueles que esperam seu senhor voltar de um banquete de casamento; para que, quando ele chegar e bater, possam abrir-lhe a porta imediatamente.

como se esperassem o seu senhor voltar do banquete de casamento. Então poderão abrir-lhe a porta e deixá-lo entrar no momento em que ele chegar e bater.

E sêde vósoutros semelhantes aos homens, que esperão a seu Senhor, quando das vodas ha de tornar; para que quando vier, e bater, logo lhe possão abrir.

e sede semelhantes a homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier e bater, logo possam abrir-lhe.

Sede vós semelhantes aos servos, quando esperam seu senhor voltar de um banquete de casamento; para que, assim que chegar e anunciar-se, possais abrir-lhe a porta sem demora.

And be like men who are looking for their lord, when he comes back from the bride-feast; so that when he comes to the door, it will be open to him quickly.

like servants waiting for their master to return from a wedding banquet, so that when he comes and knocks they can immediately open the door for him.

and be ye yourselves like unto men looking for their lord, when he shall return from the marriage feast; that, when he cometh and knocketh, they may straightway open unto him.

Bem-aventurados aqueles servos a quem o senhor, quando vier, os encontre vigilantes; em verdade vos afirmo que ele há de cingir-se, dar-lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá.

Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa, e, chegando-se, os servirá.

Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa, e, chegando-se, os servirá.

Bem-aventurados aqueles servos a quem o senhor, quando vier, encontrar vigilantes. Em verdade lhes digo que ele há de cingir-se, dar-lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá.

Felizes aqueles empregados que o patrão encontra acordados e preparados! Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o próprio patrão se preparará para servi-los, mandará que se sentem à mesa e ele mesmo os servirá.

Felizes os servos cujo senhor os encontrar vigiando, quando voltar. Eu lhes afirmo que ele se vestirá para servir, fará que se reclinem à mesa, e virá servi-los.

Os servos que estiverem prontos, aguardando seu retorno, serão recompensados. Eu lhes digo a verdade: ele mesmo se vestirá como servo, indicará onde vocês se sentarão e os servirá enquanto estão à mesa!

Bemaventurados aquelles servos, os quaes, quando o Senhor vier, os achar vigiando: em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar á mesa, e chegando-se os servirá.

Bem-aventurados aqueles servos, aos quais o senhor, quando vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará reclinar-se à mesa e, chegando-se, os servirá.

Felizes aqueles servos a quem o Senhor, quando vier, os encontre vigilantes; com toda a certeza vos asseguro que Ele se vestirá para os servir, fará que se reclinem ao redor da mesa, e pessoalmente irá ao encontro deles para servi-los.

Happy are those servants who are watching when the lord comes; truly I say to you, he will make himself their servant and, placing them at the table, he will come out and give them food.

It will be good for those servants whose master finds them watching when he comes. Truly I tell you, he will dress himself to serve, will have them recline at the table and will come and wait on them.

Blessed are those servants, whom the lord when he cometh shall find watching: verily I say unto you, that he shall gird himself, and make them sit down to meat, and shall come and serve them.

Quer ele venha na segunda vigília, quer na terceira, bem-aventurados serão eles, se assim os achar.

E, se vier na segunda vigília, e se vier na terceira vigília e os achar assim, bem-aventurados são os tais servos.

E, se vier na segunda vigília, e se vier na terceira vigília, e os achar assim, bem-aventurados são os tais servos.

Quer ele venha à meia-noite ou de madrugada, bem-aventurados serão eles, se os encontrar vigilantes.

Eles serão felizes se o patrão os encontrar alertas, mesmo que chegue à meia-noite ou até mais tarde.

Mesmo que ele chegue de noite ou de madrugada, felizes os servos que o senhor encontrar preparados.

Quer ele venha no meio da noite, quer de madrugada, ele recompensará os servos que estiverem prontos.

E ainda que venha á segunda vigia; e ainda que venha á terceira vigia, e assim os achar, bemaventurados são os taes servos.

Quer venha na segunda vigília, quer na terceira, bem-aventurados serão eles, se assim os achar.

Ainda que Ele chegue durante a alta noite ou ao raiar do dia, bem-aventurados os servos que o senhor encontrar preparados.

And if he comes in the second division of the night or in the third, and they are watching for him, happy are those servants.

It will be good for those servants whose master finds them ready, even if he comes in the middle of the night or toward daybreak.

And if he shall come in the second watch, and if in the third, and find [them] so blessed are those [servants].

Sabei, porém, isto: se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, [vigiaria e] não deixaria arrombar a sua casa.

Sabei, porém, isto: que, se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, vigiaria, e não deixaria minar a sua casa.

Sabei, porém, isto: se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.

Porém, considerem isto: se o pai de família soubesse a que hora viria o ladrão, não deixaria que a sua casa fosse arrombada.

Lembrem disto: se o dono da casa soubesse a que hora o ladrão viria, não o deixaria arrombar a sua casa.

Entendam, porém, isto: se o dono da casa soubesse a que hora viria o ladrão, não permitiria que a sua casa fosse arrombada.

´Entendam isto: se o dono da casa soubesse exatamente a que horas o ladrão viria, não permitiria que a casa fosse arrombada.

Isto porém sabei, que se o pai de familias soubesse a que hora o ladrão havia de vir, vigiaria, e não deixaria minar sua casa.

Sabei, porém, isto: se o dono da casa soubesse a que hora havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.

Compreendei, entretanto isto: se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o assaltante, não permitiria que a sua casa fosse invadida.

But be certain of this, that if the master of the house had had knowledge of the time when the thief was coming, he would have been watching, and would not have let his house be broken into.

But understand this: If the owner of the house had known at what hour the thief was coming, he would not have let his house be broken into.

But know this, that if the master of the house had known in what hour the thief was coming, he would have watched, and not have left his house to be broken through.

Ficai também vós apercebidos, porque, à hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá.

Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do homem à hora que não imaginais.

Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do Homem à hora que não imaginais.

Estejam também vocês preparados, porque o Filho do Homem virá à hora em que vocês menos esperam.

Vocês, também, fiquem alertas, porque o Filho do Homem vai chegar quando não estiverem esperando.

Estejam também vocês preparados, porque o Filho do homem virá numa hora em que não o esperam".

Estejam também sempre preparados, pois o Filho do Homem virá quando menos esperam`.

Vósoutros pois tambem estai apercebidos; porque á hora que não imaginais virá o Filho do homem.

Estai vós também apercebidos; porque, numa hora em que não penseis, virá o Filho do homem.

Ficai também vós alertas, pois o Filho do homem virá no momento em que menos o esperais`.

So be ready: for the Son of man is coming at a time when you are not looking for him.

You also must be ready, because the Son of Man will come at an hour when you do not expect him."

Be ye also ready: for in an hour that ye think not the Son of man cometh.

Então, Pedro perguntou: Senhor, proferes esta parábola para nós ou também para todos?

E disse-lhe Pedro: Senhor, dizes essa parábola a nós, ou também a todos?

E disse-lhe Pedro: Senhor, dizes essa parábola a nós ou também a todos?

Então Pedro perguntou: - Senhor, esta parábola é só para nós ou também para todos?

Então Pedro perguntou: - Senhor, essa parábola é só para nós ou é para todos?

Pedro perguntou: "Senhor, estás contando esta parábola para nós ou para todos? "

Então Pedro perguntou: ´Senhor, essa ilustração se aplica apenas a nós, ou a todos?`.

E Pedro lhe disse: Senhor, dizes esta parabola a nósoutros, ou tambem a todos?

Então Pedro perguntou: Senhor, dizes essa parábola a nós, ou também a todos?

Então, Pedro indagou: ´Senhor, estás propondo esta parábola para nós ou para todas as pessoas?`

And Peter said to him, Lord, are these words said to us only, or to all men?

Peter asked, "Lord, are you telling this parable to us, or to everyone?"

And Peter said, Lord, speakest thou this parable unto us, or even unto all?

Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo?

E disse o Senhor: Qual é pois o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor pôs sobre os seus servos, para lhes dar a tempo a ração?

E disse o Senhor: Qual é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor pôs sobre os seus servos, para lhes dar a tempo a ração?

O Senhor respondeu: - Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor deixará encarregado dos demais servos da casa, para lhes dar o sustento no devido tempo?

O Senhor respondeu: - Quem é, então, o empregado fiel e inteligente? É aquele que o patrão encarrega de tomar conta da casa e de dar comida na hora certa aos outros empregados.

O Senhor respondeu: "Quem é, pois, o administrador fiel e sensato, a quem seu senhor encarrega dos seus servos, para lhes dar sua porção de alimento no tempo devido?

O Senhor respondeu: ´O servo fiel e sensato é aquele a quem o senhor encarrega de chefiar os demais servos da casa e alimentá-los.

E disse o Senhor: Qual he pois o mordomo fiel e prudente, a quem o Senhor pozer sobre seus servos, para que a tempo lhes dê ração?

Respondeu o Senhor: Qual é, pois, o mordomo fiel e prudente, que o Senhor porá sobre os seus servos, para lhes dar a tempo a ração?

Ao que o Senhor lhe asseverou: ´Quem é, portanto, o administrador fiel, que age com bom senso, a quem seu senhor encarrega dos seus servos, para ministrar-lhes sua porção de alimento no tempo devido?

And the Lord said, Who then is the wise and responsible servant whom his lord will put in control of his family, to give them their food at the right time?

The Lord answered, "Who then is the faithful and wise manager, whom the master puts in charge of his servants to give them their food allowance at the proper time?

And the Lord said, Who then is the faithful and wise steward, whom his lord shall set over his household, to give them their portion of food in due season?

Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.

Bem-aventurado aquele servo a quem o senhor, quando vier, achar fazendo assim.

Bem-aventurado aquele servo a quem o senhor, quando vier, achar fazendo assim.

Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.

Feliz aquele empregado que estiver fazendo isso quando o patrão chegar!

Feliz o servo a quem o seu senhor encontrar fazendo assim quando voltar.

Se o senhor voltar e constatar que seu servo fez um bom trabalho,

Bemaventurado aquelle servo ao qual, quando seu Senhor vier, o achar assim fazendo.

Bem-aventurado aquele servo a quem o seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.

Feliz o servo a quem o seu senhor surpreender agindo dessa maneira quando voltar.

Happy is that servant who, when his lord comes, is doing so.

It will be good for that servant whom the master finds doing so when he returns.

Blessed is that servant, whom his lord when he cometh shall find so doing.

Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará todos os seus bens.

Em verdade vos digo que sobre todos os seus bens o porá.

Em verdade vos digo que sobre todos os seus bens o porá.

Em verdade lhes digo que lhe confiará todos os seus bens.

Eu afirmo a vocês que, de fato, o patrão vai colocá-lo como encarregado de toda a sua propriedade.

Garanto-lhes que ele o encarregará de todos os seus bens.

eu lhes digo a verdade: ele colocará todos os seus bens sob os cuidados desse servo.

Em verdade vos digo, que sobre todos seus bens o porá.

Em verdade vos digo que o porá sobre todos os seus bens.

Asseguro-vos que Ele o encarregará de todos os seus bens.

Truly I say to you, he will put him in control of all his goods.

Truly I tell you, he will put him in charge of all his possessions.

Of a truth I say unto you, that he will set him over all that he hath.

Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se,

Mas, se aquele servo disser em seu coração: O meu senhor tarda em vir; e começar a espancar os criados e criadas, e a comer, e a beber, e a embriagar-se,

Mas, se aquele servo disser em seu coração: O meu senhor tarda em vir, e começar a espancar os criados e criadas, e a comer, e a beber, e a embriagar-se,

Mas o que acontecerá se aquele servo disser consigo mesmo: ´Meu senhor demora para vir`, e começar a espancar os empregados e as empregadas, a comer, a beber e a embriagar-se?

Mas imaginem o que acontecerá se aquele empregado pensar que o seu patrão está demorando muito para voltar. E imaginem que esse empregado comece a bater nos outros empregados e empregadas e a comer e a beber até ficar bêbado.

Mas suponham que esse servo diga a si mesmo: ´Meu senhor se demora a voltar`, e então comece a bater nos servos e nas servas, a comer, a beber e a embriagar-se.

O que acontecerá, porém, se o servo pensar: ´Meu senhor não voltará tão cedo`, e começar a espancar os outros servos, a comer e a beber e se embriagar?

Mas se aquelle servo em seu coração disser: meu Senhor tarda em vir; e aos criados e criadas começar a espancar, e a comer, e a beber, e a emborrachar-se;

Mas, se aquele servo disser em teu coração: O meu senhor tarda em vir; e começar a espancar os criados e as criadas, e a comer, a beber e a embriagar-se,

Todavia, imaginai que esse servo pense consigo mesmo: ´Meu senhor tarda demais a voltar`, e por isso comece a agredir os demais servos e servas, entregando-se à glutonaria e à embriaguez.

But if that servant says to himself, My lord is a long time coming; and goes about giving blows to the men-servants and the women-servants, feasting and taking overmuch wine;

But suppose the servant says to himself, 'My master is taking a long time in coming,' and he then begins to beat the other servants, both men and women, and to eat and drink and get drunk.

But if that servant shall say in his heart, My lord delayeth his coming; and shall begin to beat the menservants and the maidservants, and to eat and drink, and to be drunken;

virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis.

Virá o Senhor daquele servo no dia em que o não espera, e numa hora que ele não sabe, e separá-lo-á, e lhe dará a sua parte com os infiéis.

virá o Senhor daquele servo no dia em que o não espera e numa hora que ele não sabe, e separá-lo-á, e lhe dará a sua parte com os infiéis.

Virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e irá aplicar-lhe um castigo severo, condenando-o com os infiéis.

Então o patrão voltará no dia em que o empregado menos espera e na hora que ele não sabe. Aí o patrão mandará cortar o empregado em pedaços e o condenará a ir para o lugar aonde os desobedientes vão.

O senhor daquele servo virá num dia em que ele não o espera e numa hora que não sabe, e o punirá severamente e lhe dará um lugar com os infiéis.

O senhor desse servo voltará em dia em que não se espera e em hora que não se conhece, cortará o servo ao meio e lhe dará o mesmo destino dos incrédulos.

Virá o Senhor daquelle servo, o dia que elle o não espera, e á hora que elle não sabe; e seperá-lo-há, e porá sua parte com os desleaes.

virá o senhor desse servo num dia em que não o espera, e numa hora de que não sabe, e cortá-lo-á pelo meio, e lhe dará a sua parte com os infiéis.

Entretanto, o senhor daquele servo voltará no dia em que ele menos espera e num momento totalmente imprevisível e o punirá com todo o rigor e lhe condenará ao lugar dos infiéis.

The lord of that servant will come at a time when he is not looking for him, and at an hour when he is not ready for him, and he will have him cut in two and will give him his part in the fate of those who have no faith;

The master of that servant will come on a day when he does not expect him and at an hour he is not aware of. He will cut him to pieces and assign him a place with the unbelievers.

the lord of that servant shall come in a day when he expecteth not, and in an hour when he knoweth not, and shall cut him asunder, and appoint his portion with the unfaithful.

Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites.

E o servo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, será castigado com muitos açoites;

E o servo que soube a vontade do seu senhor e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, será castigado com muitos açoites.

- Aquele servo que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade, será punido com muitos açoites.

- O empregado que sabe qual é a vontade do patrão, mas não se prepara e não faz o que ele quer, será castigado com muitas chicotadas.

"Aquele servo que conhece a vontade de seu senhor e não prepara o que ele deseja, nem o realiza, receberá muitos açoites.

´O servo que conhece a vontade do seu senhor e não se prepara nem segue as instruções dele será duramente castigado.

E o servo que soube a vontade de seu Senhor, e não se apercebeo, nem fez conforme a sua vontade, com muitas pancadas será espancado.

O servo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, será castigado com muitos açoites;

Aquele servo que conhece a vontade de seu senhor e não prepara o que ele deseja, nem age para agradá-lo, será castigado com extrema severidade.

And the servant who had knowledge of his lord's desires and was not ready for him and did not do as he was ordered, will be given a great number of blows;

"The servant who knows the master's will and does not get ready or does not do what the master wants will be beaten with many blows.

And that servant, who knew his lord's will, and made not ready, nor did according to his will, shall be beaten with many [stripes];

Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.

Mas o que a não soube, e fez coisas dignas de açoites, com poucos açoites será castigado. E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou muito mais se lhe pedirá.

Mas o que a não soube e fez coisas dignas de açoites com poucos açoites será castigado. E a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou, muito mais se lhe pedirá.

Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.

Mas o empregado que não sabe o que o patrão quer e faz alguma coisa que merece castigo, esse empregado será castigado com poucas chicotadas. Assim será pedido muito de quem recebe muito; e, daquele a quem muito é dado, muito mais será pedido.

Mas aquele que não a conhece e pratica coisas merecedoras de castigo, receberá poucos açoites. A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito foi confiado, muito mais será pedido".

Mas aquele que não a conhece e faz algo errado será castigado com menos severidade. A quem muito foi dado, muito será pedido; e a quem muito foi confiado, ainda mais será exigido.`

Mas o que a não soube, e fez cousas dignas de pancadas, com poucas pancadas será espancado. E a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou, muito mais lhe pedirão.

mas o que não a soube, e fez coisas que mereciam castigo, com poucos açoites será castigado. Daquele a quem muito é dado, muito se lhe requererá; e a quem muito é confiado, mais ainda se lhe pedirá.

Contudo, aquele que não conhece a vontade do seu senhor, mas praticou o que era sujeito a castigo, receberá poucos açoites. A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito foi confiado, muito mais ainda será requerido.

But he who, without knowledge, did things for which punishment is given, will get only a small number of blows. The man to whom much is given, will have to give much; if much is given into his care, of him more will be requested.

But the one who does not know and does things deserving punishment will be beaten with few blows. From everyone who has been given much, much will be demanded; and from the one who has been entrusted with much, much more will be asked.

but he that knew not, and did things worthy of stripes, shall be beaten with few [stripes]. And to whomsoever much is given, of him shall much be required: and to whom they commit much, of him will they ask the more.

Eu vim para lançar fogo sobre a terra e bem quisera que já estivesse a arder.

Vim lançar fogo na terra, e que mais quero, se já está aceso?

Vim lançar fogo na terra e que mais quero, se já está aceso?

- Eu vim para lançar fogo sobre a terra, e bem que eu gostaria que já estivesse aceso.

Jesus continuou: - Eu vim para pôr fogo na terra e como eu gostaria que ele já estivesse aceso!

"Vim trazer fogo à terra, e como gostaria que já estivesse aceso!

´Eu vim para incendiar a terra, e gostaria que já estivesse em chamas!

Vim a lançar fogo na terra; e que mais quero, se já está acceso?

Vim lançar fogo à terra; e que mais quero, se já está aceso?

Eu vim para trazer fogo sobre a terra e como gostaria que já estivesse em chamas!

I came to send a fire on the earth, and it may even now have been lighted.

"I have come to bring fire on the earth, and how I wish it were already kindled!

I came to cast fire upon the earth; and what do I desire, if it is already kindled?

Tenho, porém, um batismo com o qual hei de ser batizado; e quanto me angustio até que o mesmo se realize!

Importa, porém, que seja batizado com um certo batismo: e como me angustio até que venha a cumprir-se!

Importa, porém, que eu seja batizado com um certo batismo, e como me angustio até que venha a cumprir-se!

Mas existe um batismo pelo qual tenho de passar, e como me angustio até que o mesmo se cumpra!

Tenho de receber um batismo e como estou aflito até que isso aconteça!

Mas tenho que passar por um batismo, e como estou angustiado até que ele se realize!

No entanto, tenho de passar por um batismo e estou angustiado até que ele se realize.

Porém de hum baptismo me importa ser baptizado; e como me angustio até que se venha a cumprir!

Há um batismo em que hei de ser batizado; e como me angustio até que venha a cumprir-se!

Tenho, porém, que passar por um batismo; e muito me angustio até que ele se consuma!

But there is a baptism which I have to undergo; and how am I kept back till it is complete!

But I have a baptism to undergo, and what constraint I am under until it is completed!

But I have a baptism to be baptized with; and how am I straitened till it be accomplished!

Supondes que vim para dar paz à terra? Não, eu vo-lo afirmo; antes, divisão.

Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, vos digo, mas antes dissensão;

Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, vos digo, mas, antes, dissensão.

Vocês pensam que vim para dar paz à terra? Eu afirmo a vocês que não; pelo contrário, vim para trazer divisão.

Vocês pensam que eu vim trazer paz ao mundo? Pois eu afirmo a vocês que não vim trazer paz, mas divisão.

Vocês pensam que vim trazer paz à terra? Não, eu lhes digo. Pelo contrário, vim trazer divisão!

Vocês pensam que vim trazer paz à terra? Não! Eu vim causar divisão!

Cuidais vósoutros que vim a dar paz á terra? não, vos digo; porém antes dissensão.

Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, eu vos digo, mas antes dissensão:

Pensai que Eu vim para trazer paz à terra? Não, Eu vo-lo asseguro. Ao contrário, vim trazer separação!

Is it your opinion that I have come to give peace on earth? I say to you, No, but division:

Do you think I came to bring peace on earth? No, I tell you, but division.

Think ye that I am come to give peace in the earth? I tell you, Nay; but rather division:

Porque, daqui em diante, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois, e dois contra três.

Porque daqui em diante estarão cinco divididos numa casa: três contra dois, e dois contra três.

Porque, daqui em diante, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois, e dois contra três.

Porque, daqui em diante, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois e dois contra três.

Porque daqui em diante uma família de cinco pessoas ficará dividida: três contra duas e duas contra três.

De agora em diante haverá cinco numa família divididos uns contra os outros: três contra dois e dois contra três.

De agora em diante, numa mesma casa cinco pessoas estarão divididas: três contra duas e duas contra três.

Porque daqui em diante estarão cinco divisos em huma casa, tres contra dous, e dous contra tres.

pois daqui em diante estarão cinco pessoas numa casa divididas, três contra duas, e duas contra três;

De agora em diante haverá cinco em uma família, todos divididos uns contra os outros: três contra dois e dois contra três.

For from this time, a family of five in one house will be on opposite sides, three against two and two against three.

From now on there will be five in one family divided against each other, three against two and two against three.

for there shall be from henceforth five in one house divided, three against two, and two against three.

Estarão divididos: pai contra filho, filho contra pai; mãe contra filha, filha contra mãe; sogra contra nora, e nora contra sogra.

O pai estará dividido contra o filho, e o filho contra o pai; a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe; a sogra contra sua nora, e a nora contra sua sogra.

O pai estará dividido contra o filho, e o filho, contra o pai, a mãe, contra a filha, e a filha, contra a mãe, a sogra, contra sua nora, e a nora, contra sua sogra.

Estarão divididos: pai contra filho, filho contra pai; mãe contra filha, filha contra mãe; sogra contra nora e nora contra sogra.

Os pais vão ficar contra os filhos, e os filhos, contra os pais. As mães vão ficar contra as filhas, e as filhas, contra as mães. As sogras vão ficar contra as noras, e as noras, contra as sogras.

Estarão divididos pai contra filho e filho contra pai, mãe contra filha e filha contra mãe, sogra contra nora e nora contra sogra".

´O pai ficará contra o filho e o filho contra o pai; a mãe contra a filha e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora e a nora contra a sogra`.

O pai estará diviso contra o filho, e o filho contra o pai: a mãi contra a filha, e a filha contra a mãi: a sogra contra sua nora, e a nora contra sua sogra.

estarão divididos: pai contra filho, e filho contra pai; mãe contra filha, e filha contra mãe; sogra contra nora, e nora contra sogra.

Estarão em litígio pai contra filho e filho contra pai, mãe contra filha e filha contra mãe, sogra contra nora e nora contra sogra`.

They will be at war, the father against his son, and the son against his father; mother against daughter, and daughter against mother; mother-in-law against daughter-in-law, and daughter-in-law against mother-in-law.

They will be divided, father against son and son against father, mother against daughter and daughter against mother, mother-in-law against daughter-in-law and daughter-in-law against mother-in-law."

They shall be divided, father against son, and son against father; mother against daughter, and daughter against her mother; mother in law against her daughter in law, and daughter in law against her mother in law.

Disse também às multidões: Quando vedes aparecer uma nuvem no poente, logo dizeis que vem chuva, e assim acontece;

E dizia também à multidão: quando vedes a nuvem que vem do ocidente, logo dizeis: Lá vem chuva, e assim sucede.

E dizia também à multidão: Quando vedes a nuvem que vem do ocidente, logo dizeis: Lá vem chuva; e assim sucede.

Jesus disse ainda às multidões: - Quando vocês veem uma nuvem subindo no oeste, logo dizem que vai chover, e assim acontece.

Jesus disse também ao povo: - Quando vocês veem uma nuvem subindo no oeste, dizem logo: ´Vai chover.` E, de fato, chove.

Dizia ele à multidão: "Quando vocês vêem uma nuvem se levantando no ocidente, logo dizem: ´Vai chover`, e assim acontece.

Então Jesus se voltou para a multidão e disse: ´Quando vocês veem nuvens se formando no oeste, dizem: ´Vai chover`. E têm razão.

E dizia tambem á multidão: Quando vêdes a nuvem que vem do occidente, logo dizeis: lá vem chuva; e assim succede.

Dizia também às multidões: Quando vedes subir uma nuvem do ocidente, logo dizeis: Lá vem chuva; e assim sucede;

Então admoestava Ele à multidão: ´Quando vedes surgir uma nuvem na direção do pôr-do-sol, logo dizeis que é sinal de chuva, e, de fato, assim ocorre.

Then he said to the people, When you see a cloud coming up in the west, straight away you say, There will be rain; and so it is.

He said to the crowd: "When you see a cloud rising in the west, immediately you say, 'It's going to rain,' and it does.

And he said to the multitudes also, When ye see a cloud rising in the west, straightway ye say, There cometh a shower; and so it cometh to pass.

e, quando vedes soprar o vento sul, dizeis que haverá calor, e assim acontece.

E, quando assopra o sul, dizeis: Haverá calma; e assim sucede.

E, quando assopra o vento sul, dizeis: Haverá calma; e assim sucede.

E, quando notam que sopra o vento sul, dizem que fará calor, e assim acontece.

E, quando sentem o vento sul soprando, dizem: ´Vai fazer calor.` E faz mesmo.

E quando sopra o vento sul, vocês dizem: ´Vai fazer calor`, e assim ocorre.

Quando sopra o vento sul, dizem: ´Hoje vai fazer calor`. E assim ocorre.

E quando sopra o sul, dizeis: calma haverá, e assim succede.

e quando vedes soprar o vento sul dizeis; Haverá calor; e assim sucede.

Também, quando sentis soprar o vento sul, proclamais: ´Haverá calor!`, e acontece como previstes.

And when you see a south wind blowing, you say, There will be heat; and so it is.

And when the south wind blows, you say, 'It's going to be hot,' and it is.

And when [ye see] a south wind blowing, ye say, There will be a scorching heat; and it cometh to pass.

Hipócritas, sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu e, entretanto, não sabeis discernir esta época?

Hipócritas, sabeis discernir a face da terra e do céu; como não sabeis então discernir este tempo?

Hipócritas, sabeis discernir a face da terra e do céu; como não sabeis, então, discernir este tempo?

Hipócritas! Vocês sabem interpretar a aparência da terra e do céu, mas não sabem discernir esta época?

Hipócritas! Vocês sabem explicar os sinais da terra e do céu. Então por que não sabem explicar o que querem dizer os sinais desta época?

Hipócritas! Vocês sabem interpretar o aspecto da terra e do céu. Como não sabem interpretar o tempo presente?

Hipócritas! Sabem interpretar as condições do tempo na terra e no céu, mas não sabem interpretar o tempo presente.

Hypocritas, sabeis examinar a face da terra e do ceo: e este tempo como não o examinais?

Hipócritas, sabeis discernir a face da terra e do céu; como não sabeis então discernir este tempo?

Hipócritas! Sabeis muito bem interpretar os sinais da terra e do céu. Como não conseguis discernir os sinais do tempo presente?

O false ones! the face of the earth and the heaven is clear to you; how is it that the signs of these times are not as clear to you?

Hypocrites! You know how to interpret the appearance of the earth and the sky. How is it that you don't know how to interpret this present time?

Ye hypocrites, ye know how to interpret the face of the earth and the heaven; but how is it that ye know not how to interpret this time?

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

- E por que não julgam também por vocês mesmos o que é justo?

E Jesus terminou, dizendo: - Por que é que vocês mesmos não decidem qual é a maneira certa de agir?

"Por que vocês não julgam por si mesmos o que é justo?

´Por que não decidem por si mesmos o que é certo?

E porque tambem de vósoutros mesmos não julgais o que he justo?

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

And why are you, in your hearts, unable to be judges of what is right?

"Why don't you judge for yourselves what is right?

And why even of yourselves judge ye not what is right?

Quando fores com o teu adversário ao magistrado, esforça-te para te livrares desse adversário no caminho; para que não suceda que ele te arraste ao juiz, o juiz te entregue ao meirinho e o meirinho te recolha à prisão.

Quando pois vais com o teu adversário ao magistrado, procura livrar-te dele no caminho; para que não suceda que te conduza ao juiz, e o juiz te entregue ao meirinho e o meirinho te encerre na prisão.

Quando, pois, vais com o teu adversário ao magistrado, procura livrar-te dele no caminho; para que não suceda que te conduza ao juiz, e o juiz te entregue ao meirinho, e o meirinho te encerre na prisão.

Quando você for com o seu adversário ao magistrado, faça o possível para chegar a um acordo com ele enquanto vocês estão a caminho, para não acontecer que ele arraste você ao juiz, o juiz entregue você ao oficial de justiça e o oficial de justiça ponha você na prisão.

Se alguém fizer uma acusação contra você e levá-lo ao tribunal, faça o possível para resolver a questão enquanto ainda está no caminho com essa pessoa. Isso para que ela não o leve ao juiz, o juiz o entregue ao guarda, e o guarda ponha você na cadeia.

Quando algum de vocês estiver indo com seu adversário para o magistrado, faça tudo para se reconciliar com ele no caminho; para que ele não o arraste ao juiz, o juiz o entregue ao oficial de justiça, e o oficial de justiça o jogue na prisão.

Quando você e seu adversário estiverem a caminho do tribunal, procurem acertar as diferenças antes de chegar lá. Do contrário, pode ser que o acusador o entregue ao juiz, e o juiz, a um oficial que o lançará na prisão.

Pois quando com teu adversario vas ao Magistrado, procura de te livrares delle no caminho, porque por ventura te não leve ao Juiz, e o Juiz te entregue ao meirinho, e o meirinho te lance em prisão.

Quando, pois, vais com o teu adversário ao magistrado, procura fazer as pazes com ele no caminho; para que não suceda que ele te arraste ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial de justiça, e o oficial de justiça te lance na prisão.

Quando um de vós estiver caminhando com seu adversário em direção ao magistrado, fazei tudo o que estiver ao vosso alcance para se reconciliar com ele; isso para que ele não vos conduza ao juiz, e o juiz vos entregue ao oficial de justiça, e o oficial de justiça vos jogue no cárcere.

For if anyone has a cause at law against you, and you are going with him before the ruler, make an attempt, on the way, to come to an agreement with him, for if you do not, he may take you before the judge and the judge will give you up to the police, and they will put you in prison.

As you are going with your adversary to the magistrate, try hard to be reconciled on the way, or your adversary may drag you off to the judge, and the judge turn you over to the officer, and the officer throw you into prison.

For as thou art going with thine adversary before the magistrate, on the way give diligence to be quit of him; lest haply he drag thee unto the judge, and the judge shall deliver thee to the officer, and the officer shall cast thee into prison.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o último centavo.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o derradeiro ceitil.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o derradeiro ceitil.

Digo-lhe que você não sairá dali enquanto não pagar o último centavo.

Eu lhe afirmo que você não sairá dali enquanto não pagar a multa toda.

Eu lhe digo que você não sairá de lá enquanto não pagar o último centavo".

Eu lhe digo: você não será solto enquanto não tiver pago até o último centavo`.

Digo-te, que dali não sahirás, até que não pagues o derradeiro ceitil.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o último centavo.

Eu vos asseguro que não saireis da prisão enquanto não pagardes o último centavo devido`.

I say to you, You will not come out of it till you have made payment to the very last farthing.

I tell you, you will not get out until you have paid the last penny."

I say unto thee, Thou shalt by no means come out thence, till thou have paid the very last mite.