Jó 35
Análise comparativa das variantes textuais e correntes de tradução para o capítulo 35 do livro de Jó. Estude o texto sagrado analisando equivalência formal e dinâmica lado a lado.
Disse mais Eliú:
RESPONDEU mais Eliú, e disse:
Respondeu mais Eliú e disse:
Eliú disse ainda:
Em seguida Eliú disse:
Eliú prosseguiu:
Então Eliú disse:
RESPONDEO mais Elihu, e disse.
Disse mais Eliú:
E Eliú prossegue em suas afirmações:
And Elihu made answer and said,
Then Elihu said:
Moreover Elihu answered and said,
Achas que é justo dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?
Tens por direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?
Tens por direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?
´Você acha que é justo dizer: ´A minha justiça é maior do que a de Deus`?
´Jó, você não tem o direito de dizer que para Deus você é inocente
"Você acha que isso é justo? Pois você diz: ´Serei absolvido por Deus`.
´Você acha certo afirmar: ´Sou justo diante de Deus`?
Tens por direito, dizeres, maior he minha justiça, do que a de Deos?
Tens por direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?
´Pensas, de fato, que tens o direito de dizer: ´Diante de Deus serei absolvido`?
Does it seem to you to be right, and righteousness before God, to say,
"Do you think this is just? You say, 'I am in the right, not God.'
Thinkest thou this to be [thy] right, [Or] sayest thou, My righteousness is more than God's,
Porque dizes: De que me serviria ela? Que proveito tiraria dela mais do que do meu pecado?
Porque disseste: De que te serviria? Que proveito tiraria mais do que do meu pecado?
Porque disseste: De que te serviria? Que proveito tiraria mais do que do meu pecado?
Porque você diz: ´De que me serviria ela? Que proveito tenho, se eu não pecar?`
e também não pode perguntar assim: ´Ó Deus, será que te sentes mal com o meu pecado? E que vantagem tenho se não pecar?`
Contudo, você lhe pergunta: ´Que vantagem tenho eu, e o que ganho, se não pecar? `
Pois você também pergunta: ´O que eu ganho com isso? Que vantagem há em não pecar?`.
Porque disseste, de que te serviria ella? ou de que mais me aproveitarei, do que de meu peccado *
Porque dizes: Que me aproveita? Que proveito tenho mais do que se eu tivera pecado?
Pois questionas: ´Que vantagem tenho eu? Que ganho teria se abandonasse meu pecado?`
What profit is it to me, and how am I better off than if I had done wrong?
Yet you ask him, 'What profit is it to me,
That thou sayest, What advantage will it be unto thee? [And], What profit shall I have, more than if I had sinned?
Dar-te-ei resposta, a ti e aos teus amigos contigo.
Eu te darei resposta, a ti e aos teus amigos contigo.
Eu te darei resposta, a ti e aos teus amigos contigo.
Eu darei a resposta a você e aos seus amigos também.
Pois eu vou responder a você e também aos seus amigos.
"Desejo responder-lhe, a você e aos seus amigos que estão com você.
´Responderei a você e a todos os seus amigos.
Eu te darei reposta: e a teus amigos comtigo.
Eu te darei respostas, a ti e aos teus amigos contigo.
Eu responderei a ti e aos teus amigos que te acompanham.
I will make answer to you and to your friends:
"I would like to reply to you and to your friends with you.
I will answer thee, And thy companions with thee.
Atenta para os céus e vê; contempla as altas nuvens acima de ti.
Atenta para os céus, e vê; e contempla as mais altas nuvens, que estão mais altas do que tu.
Atenta para os céus e vê; e contempla as mais altas nuvens, que estão mais altas do que tu.
Olhe para o céu e veja; contemple as altas nuvens acima de você.`
´Olhe para o céu e veja como as nuvens estão muito acima de você.
Olhe para os céus e veja; mire as nuvens, tão elevadas.
Olhe para o céu, e veja as nuvens lá no alto, muito acima de você.
Attenta para os ceos, e vê: e contempla as mais altas nuvens, que são mais altas que tu.
Atenta para os céus, e vê; e contempla o firmamento que é mais alto do que tu.
Atenta para os céus e observe; contempla as nuvens, tão elevadas e seguras no firmamento.
Let your eyes be turned to the heavens, and lifted up to see the skies; they are higher than you.
Look up at the heavens and see; gaze at the clouds so high above you.
Look unto the heavens, and see; And behold the skies, which are higher than thou.
Se pecas, que mal lhe causas tu? Se as tuas transgressões se multiplicam, que lhe fazes?
Se pecares, que efetuarás contra ele? Se as tuas transgressões se multiplicarem, que lhe farás?
Se pecares, que efetuarás contra ele? Se as tuas transgressões se multiplicarem, que lhe farás?
´Se você peca, que mal causa a Deus? Se as suas transgressões se multiplicam, que prejuízo isso poderia trazer a ele?
Se você peca, isso não atinge a Deus lá no alto; as suas faltas, por muitas que sejam, não vão prejudicar a Deus.
Se você pecar, em que isso o afetará? Se os seus pecados forem muitos, que é que isso lhe fará?
Se você pecar, em que isso afetará Deus? Mesmo que peque repetidamente, que efeito terá sobre ele?
Se peccares, que mal troçarás contra elle? se tuas transgressões se multiplicarem, que mal lhe farás?
Se pecares, que fazes contra ele? Se as tuas transgressões se multiplicarem, que lhe fazes com isso?
Se pecares, que mal poderás fazer contra Deus? Ainda que seus pecados forem muitos, em que isso lhe afetará?
If you have done wrong, is he any the worse for it? and if your sins are great in number, what is it to him?
If you sin, how does that affect him? If your sins are many, what does that do to him?
If thou hast sinned, what effectest thou against him? And if thy transgressions be multiplied, what doest thou unto him?
Se és justo, que lhe dás ou que recebe ele da tua mão?
Se fores justo, que lhe darás, ou que receberá da tua mão?
Se fores justo, que lhe darás, ou que receberá da tua mão?
Se você é justo, o que está dando a ele ou o que ele recebe da sua mão?
Se você faz o bem, não está ajudando a Deus; ele não precisa de nada que é seu.
Se você for justo, o que lhe dará? Ou o que ele receberá de sua mão?
Se você for justo, isso será um grande presente para ele? O que você tem para lhe dar?
Se fores justo, que lhe darás? ou que receberá de tua mão?
Se fores justo, que lhe darás, ou que receberá ele da tua mão?
Se procederes com justiça, o que lhe dará? Ou o que Deus receberá das tuas mãos?
If you are upright, what do you give to him? or what does he take from your hand?
If you are righteous, what do you give to him, or what does he receive from your hand?
If thou be righteous, what givest thou him? Or what receiveth he of thy hand?
A tua impiedade só pode fazer o mal ao homem como tu mesmo; e a tua justiça, dar proveito ao filho do homem.
A tua impiedade faria mal a outro tal como tu; e a tua justiça aproveitaria a um filho do homem.
A tua impiedade faria mal a outro tal como tu; e a tua justiça aproveitaria a um filho do homem.
A sua impiedade só pode fazer mal ao homem; e a sua justiça só pode dar proveito ao filho do homem.`
São os outros que sofrem por causa dos pecados que você comete; e também são eles que são ajudados quando você pratica o bem.
A sua impiedade só afeta aos homens, seus semelhantes, e a sua justiça, aos filhos dos homens.
Seus pecados só afetam gente como você; suas boas ações só afetam outros humanos.
Tua impiedade seria contra outro tal como tu: e tua justiça aproveitaria ao filho do homem.
A tua impiedade poderia fazer mal a outro tal como tu; e a tua justiça poderia aproveitar a um filho do homem.
Ora, a tua impiedade poderia fazer mal a qualquer outro ser humano, teu semelhante, e a tua justiça, apenas afetar aos filhos dos homens.
Your evil-doing may have an effect on a man like yourself, or your righteousness on a son of man.
Your wickedness only affects humans like yourself, and your righteousness only other people.
Thy wickedness [may hurt] a man as thou art; And thy righteousness [may profit] a son of man.
Por causa das muitas opressões, os homens clamam, clamam por socorro contra o braço dos poderosos.
Por causa da grandeza da opressão eles clamam: eles clamam por causa do braço dos grandes.
Por causa da grandeza da opressão eles clamam; eles clamam por causa do braço dos grandes.
´Por causa das muitas opressões, as pessoas clamam; clamam por socorro contra o braço dos poderosos.
´Os homens, quando são perseguidos por todos os lados, gemem e gritam, pedindo que alguém os livre das mãos dos poderosos;
"Os homens se lamentam sob fardos de opressão; imploram que os libertem do braço dos poderosos.
´As pessoas clamam por socorro quando oprimidas; gritam pedindo ajuda sob a força dos poderosos.
Por causa da grandeza fazem clamar aos opprimidos: exclamão por causa do braço dos grandes.
Por causa da multidão das opressões os homens clamam; clamam por socorro por causa do braço dos poderosos.
Os homens se lamentam quando carregam os fardos da opressão; clamam e suplicam que os libertem dos braços dos poderosos.
Because the hand of the cruel is hard on them, men are making sounds of grief; they are crying out for help because of the arm of the strong.
"People cry out under a load of oppression; they plead for relief from the arm of the powerful.
By reason of the multitude of oppressions they cry out; They cry for help by reason of the arm of the mighty.
Mas ninguém diz: Onde está Deus, que me fez, que inspira canções de louvor durante a noite,
Mas ninguém diz: Onde está Deus que me fez, que dá salmos entre a noite;
Mas ninguém diz: Onde está Deus, que me fez? Que dá salmos entre a noite?
Mas ninguém diz: ´Onde está Deus, que me fez, que inspira canções de louvor durante a noite,
porém não voltam para Deus, o seu Criador, que dá forças nas horas mais escuras.
Mas não há quem pergunte: ´Onde está Deus, o meu Criador, que de noite faz surgirem cânticos,
E, no entanto, não perguntam: ´Onde está Deus, meu Criador, aquele que me dá canções durante a noite?`.
Porem ninguem diz: aonde está Deos meu fazedor, que entre noite dá Psalmos:
Mas ninguém diz: Onde está Deus meu Criador, que inspira canções durante a noite;
Mas não há quem rogue: ´Onde está Deus, o meu Criador, que durante as noites faz surgirem cânticos,
But no one has said, Where is God my Maker, who gives songs in the night;
But no one says, 'Where is God my Maker, who gives songs in the night,
But none saith, Where is God my Maker, Who giveth songs in the night,
que nos ensina mais do que aos animais da terra e nos faz mais sábios do que as aves dos céus?
Que nos faz mais doutos do que os animais da terra, e nos faz mais sábios do que as aves dos céus?
Que nos faz mais doutos do que os animais da terra e nos faz mais sábios do que as aves dos céus?
que nos ensina mais do que aos animais da terra e nos faz mais sábios do que as aves dos céus?`
Eles não voltam para Deus, que os torna sábios, mais sábios do que as aves e os animais.
que nos ensina mais que aos animais da terra e nos faz mais sábios que as aves dos céus? `
Onde está aquele que nos torna mais inteligentes que os animais e mais sábios que as aves do céu?`.
Que nos faz mais doutos do que os animaes da terra: e nos faz mais sabios do que as aves dos ceos.
que nos ensina mais do que aos animais da terra, e nos faz mais sábios do que as aves do céu?
que nos ensina mais que aos animais de toda a terra e nos torna mais sábios que as aves dos altos céus?`
Who gives us more knowledge than the beasts of the earth, and makes us wiser than the birds of the heaven?
who teaches us more than he teaches
Who teacheth us more than the beasts of the earth, And maketh us wiser than the birds of the heavens?
Clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dos maus.
Clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dos maus.
Clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dos maus.
Clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância dos maus.
Eles gritam por socorro, mas Deus não responde porque são orgulhosos e maus.
Quando clamam, ele não responde por causa da arrogância dos ímpios.
Quando clamam, Deus não responde, por causa do orgulho dos maus.
Ali clamão, porem elle não responde: por causa da arrogancia dos mãos.
Ali clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância os maus.
Ali clamam, mas Deus não responde, por causa da soberba e arrogância dos perversos.
There they are crying out because of the pride of the evil-doers, but he gives them no answer.
He does not answer when people cry out because of the arrogance of the wicked.
There they cry, but none giveth answer, Because of the pride of evil men.
Só gritos vazios Deus não ouvirá, nem atentará para eles o Todo-Poderoso.
Certo é que Deus não ouvirá a vaidade, nem atentará para ela o Todo-poderoso.
Certo é que Deus não ouvirá a vaidade, nem atentará para ela o Todo-Poderoso.
Só gritos vazios Deus não ouvirá; o Todo-Poderoso não lhes dará atenção.`
Mas é falso dizer que Deus não ouve ou que o Todo-Poderoso não vê.
Aliás, Deus não escuta a vã súplica que fazem; o Todo-poderoso não lhe dá atenção.
É errado, porém, dizer que Deus não ouve e afirmar que o Todo-poderoso não se importa.
O certo he que Deos não ouvirá á vaidade: nem o Todopoderoso attentará para ella.
Certo é que Deus não ouve o grito da vaidade, nem para ela atentará o Todo-Poderoso.
Com certeza Deus não ouve gritos sem sentido, nem para eles atentará Shaddai, o Todo-Poderoso.
But God will not give ear to what is false, or the Ruler of all take note of it;
Indeed, God does not listen to their empty plea; the Almighty pays no attention to it.
Surely God will not hear an empty [cry], Neither will the Almighty regard it.
Jó, ainda que dizes que não o vês, a tua causa está diante dele; por isso, espera nele.
E quanto ao que disseste, que o não verás, juízo há perante ele; por isso espera nele.
E quanto ao que disseste, que o não verás, juízo há perante ele; por isso, espera nele.
´Jó, ainda que você diga que não o vê, a sua causa está diante dele; por isso, espere em Deus.
´Jó, você diz que não pode ver a Deus; mas espere com paciência, pois a sua causa está com ele.
Pois muito menos escutará quando você disser que não o vê, que a sua causa está diante dele e que você tem que esperar por ele.
Você diz que não vê Deus, mas espere, e ele lhe fará justiça.
E quanto ao que disseste, que o não verás: juizo ha perante sua face; pelo que espera nelle.
Quanto menos quando tu dizes que não o vês. A causa está perante ele; por isso espera nele.
Muito mais quando alegas que não o podes ver. A tua causa está diante de Deus, portanto, espera nele.
How much less when you say that you do not see him; that the cause is before him, and you are waiting for him.
How much less, then, will he listen when you say that you do not see him, that your case is before him and you must wait for him,
How much less when thou sayest thou beholdest him not, The cause is before him, and thou waitest for him!
Mas agora, porque Deus na sua ira não está punindo, nem fazendo muito caso das transgressões,
Mas agora, porque a sua ira ainda se não exerce, nem grandemente considera a arrogância,
Mas agora, porque a sua ira ainda se não exerce, nem grandemente considera a arrogância,
Mas agora, porque Deus na sua ira não está punindo, nem fazendo muito caso das transgressões,
Você pensa que Deus não castiga, que ele não presta muita atenção no pecado.
Mais que isso, que a sua ira jamais castiga e que ele não dá a mínima atenção à iniqüidade.
Você diz que Deus, em sua ira, não castiga os pecadores, e, portanto, não faz muito caso da perversidade.
Mas agora, porquanto nada he, que sua ira visitasse a Job, e elle o não conhecesse tão perfeitamente:
Mas agora, porque a sua ira ainda não se exerce, nem grandemente considera ele a arrogância,
Contudo, imaginas que na sua ira Deus parou de castigar, e que nem leva muito em consideração o orgulho e a iniquidade dos homens.
And now ... ;
and further, that his anger never punishes and he does not take the least notice of wickedness.
But now, because he hath not visited in his anger, Neither doth he greatly regard arrogance;
abres a tua boca, com palavras vãs, amontoando frases de ignorante.
Logo Jó em vão abre a sua boca, e sem ciência multiplica palavras.
logo, Jó em vão abre a sua boca e sem ciência multiplica palavras.
você abre a sua boca com palavras vazias, amontoando frases sem sabedoria.`
Não adianta nada continuar o seu discurso; você fala muito, porém não sabe o que está dizendo.`
Assim é que Jó abre a sua boca para dizer palavras vãs; em sua ignorância ele multiplica palavras".
Você não sabe o que diz, Jó; fala como um tolo`.
Logo Job ouciosamente abriosua boca: e sem sciencia multiplicou palavras.
por isso abre Jó em vão a sua boca, e sem conhecimento multiplica palavras.
Assim Jó, não adianta levar teu discurso em frente; falas demais, porém não sabes o que estás dizendo!`
And Job's mouth is open wide to give out what is of no profit, increasing words without knowledge.
So Job opens his mouth with empty talk; without knowledge he multiplies words."
Therefore doth Job open his mouth in vanity; He multiplieth words without knowledge.
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