Jó 24

Por que o Todo-Poderoso não designa tempos de julgamento? E por que os que o conhecem não veem tais dias?

VISTO que do Todo-poderoso se não encobriram os tempos, por que não veem os seus dias os que o conhecem?

Visto que do Todo-Poderoso se não encobriram os tempos, por que não veem os seus dias os que o conhecem?

´Por que o Todo-Poderoso não designa tempos de julgamento? E por que os que o conhecem não veem tais dias?

´Por que o Todo-Poderoso não marca um dia para julgar, um dia para fazer justiça aos que são dele?

"Por que o Todo-poderoso não marca as datas para julgamento? Por que aqueles que o conhecem não chegam a vê-las?

´Por que o Todo-poderoso não marca uma data para seu juízo? Por que os que o conhecem esperam por ele em vão?

PORQUE do Todopoderoso se não encubririão os tempos: pois que os que o conhecem, não vêm seus dias?

Por que o Todo-Poderoso não designa tempos? E por que os que o conhecem não veem os seus dias?

´Por que o Todo-Poderoso não estabelece um tempo de julgamento geral sobre a terra? E por que os que o conhecem sequer sabem quando esse dia chegará?

Why are times not stored up by the Ruler of all, and why do those who have knowledge of him not see his days?

"Why does the Almighty not set times for judgment? Why must those who know him look in vain for such days?

Why are times not laid up by the Almighty? And why do not they that know him see his days?

Há os que removem os limites, roubam os rebanhos e os apascentam.

Até os limites removem; roubam os rebanhos, e os apascentam.

Há os que até os limites removem; roubam os rebanhos e os apascentam.

Há os que removem os marcos de divisa, roubam os rebanhos e os apascentam.

Há homens que mudam os marcos de divisa para aumentar as suas terras; eles roubam ovelhas e as põem no meio das suas.

Há os que mudam os marcos dos limites e apascentam rebanhos que eles roubaram.

Os perversos mudam os marcos das divisas, roubam rebanhos e os trazem para seus pastos.

Até dos limites lanção mão: roubão os rebanhos, e os apacentão.

Há os que removem os limites; roubam os rebanhos, e os apascentam.

Há aqueles que fraudam as fronteiras de seus pastos, mudam os marcos que limitam o gado e assim roubam os rebanhos de outrem.

The landmarks are changed by evil men, they violently take away flocks, together with their keepers.

There are those who move boundary stones; they pasture flocks they have stolen.

There are that remove the landmarks; They violently take away flocks, and feed them.

Levam do órfão o jumento, da viúva, tomam-lhe o boi.

Levam o jumento do órfão; tomam em penhor o boi da viúva.

Levam o jumento do órfão; tomam em penhor o boi da viúva.

Levam o jumento que pertence ao órfão, e, como penhor, ficam com o boi da viúva.

Levam jumentos que pertencem a órfãos e ficam com o boi de uma viúva como garantia de pagamento de empréstimo.

Levam o jumento que pertence ao órfão e tomam o boi da viúva como penhor.

Levam o jumento que pertence ao órfão e exigem o boi da viúva como penhor.

Levão o asno do orfão: penhorão o boi da viuva.

Levam o jumento do órfão, tomam em penhor o boi da viúva.

Sequestram o jumento que pertence ao órfão e levam o boi da viúva como penhor.

They send away the ass of him who has no father, they take the widow's ox for debt.

They drive away the orphan's donkey and take the widow's ox in pledge.

They drive away the ass of the fatherless; They take the widow's ox for a pledge.

Desviam do caminho aos necessitados, e os pobres da terra todos têm de esconder-se.

Desviam do caminho os necessitados; e os miseráveis da terra juntos se escondem.

Desviam do caminho os necessitados; e os miseráveis da terra juntos se escondem.

Desviam do caminho os necessitados, e os pobres da terra todos têm de se esconder.`

Eles não respeitam os direitos dos pobres e forçam os necessitados a correr e se esconder.

Forçam os necessitados a saírem do caminho e os pobres da terra a esconder-se.

Os pobres são empurrados para fora do caminho, e os necessitados se escondem para se proteger.

Aos necessitados fazem arredara do caminho: e os miseraveis da terra juntos se escondem delles.

Desviam do caminho os necessitados; e os oprimidos da terra juntos se escondem.

Forçam os necessitados a sair do caminho e os pobres da terra a esconder-se.

The crushed are turned out of the way; all the poor of the earth go into a secret place together.

They thrust the needy from the path and force all the poor of the land into hiding.

They turn the needy out of the way: The poor of the earth all hide themselves.

Como asnos monteses no deserto, saem estes para o seu mister, à procura de presa no campo aberto, como pão para eles e seus filhos.

Eis que, como jumentos monteses no deserto, saem à sua obra, madrugando para a presa; o campo raso dá mantimento a eles e aos seus filhos.

Eis que, como jumentos monteses no deserto, saem à sua obra, madrugando para a presa; o campo raso dá mantimento a eles e aos seus filhos.

´Como jumentos selvagens no deserto, os pobres saem para o seu trabalho, à procura de alimento; em campo aberto encontram comida para eles e para os seus filhos.

´Como se fossem jumentos selvagens, os pobres andam pelo deserto procurando alimento para os filhos.

Como jumentos selvagens no deserto, os pobres vão em busca de comida; da terra deserta a obtêm para os seus filhos.

Como jumentos selvagens nas regiões áridas, passam todo o tempo em busca de comida; até no deserto procuram alimento para os filhos.

Eis que como asnos monteses no deserto sahem a sua obra, madrugando a roubar: o campo raso dá mantimento a elle, e a seus moços.

Eis que, como jumentos monteses no deserto, saem eles ao seu trabalho, procurando no ermo a presa que lhes sirva de sustento para seus filhos.

Como se fossem jumentos selvagens no deserto, os pobres partem em busca do pão de cada dia; na terra deserta encontram o que dar de comer a seus filhos.

Like asses in the waste land they go out to their work, looking for food with care; from the waste land they get bread for their children.

Like wild donkeys in the desert, the poor go about their labor of foraging food; the wasteland provides food for their children.

Behold, as wild asses in the desert They go forth to their work, seeking diligently for food; The wilderness [yieldeth] them bread for their children.

No campo segam o pasto do perverso e lhe rabiscam a vinha.

No campo segam o seu pasto, e vindimam a vinha do ímpio.

No campo, segam o seu pasto e vindimam a vinha do ímpio.

Cortam o seu pasto no campo, e apanham as uvas que ficaram nas vinhas dos ímpios.

Os pobres precisam trabalhar nas colheitas dos maus e apanham uvas para eles.

Juntam forragem nos campos e respigam nas vinhas dos ímpios.

Fazem a colheita de um campo que não semearam e recolhem as uvas nas videiras dos perversos.

No campo segão seu pasto: vendimão a vinha do impio.

No campo segam o seu pasto, e vindimam a vinha do ímpio.

Juntam forragem nos campos e trabalham duro nas colheitas dos maus; respingam nas vinhas dos ímpios.

They get mixed grain from the field, and they take away the late fruit from the vines of those who have wealth.

They gather fodder in the fields and glean in the vineyards of the wicked.

They cut their provender in the field; And they glean the vintage of the wicked.

Passam a noite nus por falta de roupa e não têm cobertas contra o frio.

Ao nu fazem passar a noite sem roupa, não tendo ele coberta contra o frio.

Ao nu fazem passar a noite sem roupa, não tendo ele coberta contra o frio.

Passam a noite nus por falta de roupa e não têm cobertas contra o frio.

Não têm cobertas para se cobrir de noite, não têm nada que os proteja do frio.

Pela falta de roupas, passam a noite nus; não têm com que cobrir-se no frio.

Passam a noite nus e com frio, pois não têm roupas nem cobertas.

Ao nuo fazem passar a noite sem roupa: não tendo elle cuberta contra o frio.

Passam a noite nus, sem roupa, não tendo coberta contra o frio.

Passam a noite desprovidos de roupas; não têm como agasalhar-se no frio.

They take their rest at night without clothing, and have no cover in the cold.

Lacking clothes, they spend the night naked; they have nothing to cover themselves in the cold.

They lie all night naked without clothing, And have no covering in the cold.

Pelas chuvas das montanhas são molhados e, não tendo refúgio, abraçam-se com as rochas.

Pelas correntes das montanhas são molhados, e, não tendo refúgio, abraçam-se com as rochas.

Pelas correntes das montanhas são molhados e, não tendo refúgio, abraçam-se com as rochas.

São encharcados pelas chuvas das montanhas e, por falta de abrigo, abraçam-se às rochas.

Nas montanhas são encharcados pelas chuvas e procuram abrigo nas rochas.

Encharcados pelas chuvas das montanhas, abraçam-se às rochas por falta de abrigo.

Encharcados pelas chuvas das montanhas, encolhem-se junto às rochas por falta de abrigo.

Das correntes das montanhas são molhados: e não tendo refugio, abração se com as rochas.

Pelas chuvas das montanhas são molhados e, por falta de abrigo, abraçam-se com as rochas.

Encharcados pelas chuvas das montanhas, abraçam-se às rochas por falta de abrigo.

They are wet with the rain of the mountains, and get into the cracks of the rock for cover.

They are drenched by mountain rains and hug the rocks for lack of shelter.

They are wet with the showers of the mountains, And embrace the rock for want of a shelter.

Orfãozinhos são arrancados ao peito, e dos pobres se toma penhor;

Ao orfãozinho arrancam do peito, e aceitam o penhor do pobre.

Ao orfãozinho arrancam do peito e aceitam o penhor do pobre.

Orfãozinhos são arrancados do peito, e dos pobres se toma penhor.

Os perversos pegam orfãozinhos e fazem deles escravos e recebem os filhos dos necessitados como pagamento de dívidas.

A criança órfã é arrancada do seio de sua mãe; o recém-nascido do pobre é tomado para pagar uma dívida.

´Os perversos arrancam o filho da viúva do seio dela; tomam o bebê como garantia por um empréstimo.

Ao orfãozinho arranção da teta: e penhorão o que ha sobre o pobre.

Há os que arrancam do peito o órfão, e tomam o penhor do pobre;

As crianças órfãs são arrancadas do seio de suas mães para servirem como escravos; o recém nascido do pobre é tomado à força, em pagamento de dívidas.

The child without a father is forced from its mother's breast, and they take the young children of the poor for debt.

The fatherless child is snatched from the breast; the infant of the poor is seized for a debt.

There are that pluck the fatherless from the breast, And take a pledge of the poor;

de modo que estes andam nus, sem roupa, e, famintos, arrastam os molhos.

Fazem com que os nus vão sem vestido e aos famintos tiram as espigas.

Fazem com que os nus vão sem veste e aos famintos tiram as espigas.

Os pobres andam nus, sem roupa, e, famintos, carregam os feixes.

Os pobres andam por aí quase nus e passam fome enquanto trabalham na colheita do trigo.

Por falta de roupas, andam nus; carregam os feixes, mas continuam famintos.

Os pobres andam nus por falta de roupas; colhem alimento para outros, enquanto passam fome.

Aos nuos fazem ir sem vestido, e famintos aos que trazem gavelas.

fazem que estes andem nus, sem roupa, e, embora famintos, carreguem os molhos.

Por falta de roupas, andam nus; transportam pesados feixes, mas continuam esfomeados.

Others go about without clothing, and though they have no food, they get in the grain from the fields.

Lacking clothes, they go about naked; they carry the sheaves, but still go hungry.

[So that] they go about naked without clothing, And being hungry they carry the sheaves.

Entre os muros desses perversos espremem o azeite, pisam-lhes o lagar; contudo, padecem sede.

Dentro dos seus muros fazem o azeite; pisam os lagares, e ainda têm sede.

Dentro dos seus muros fazem o azeite; pisam os lagares e ainda têm sede.

Entre os muros desses perversos espremem o azeite; pisam as uvas no lagar, enquanto padecem sede.

Eles movem as pedras dos moinhos dos maus para fazer azeite e pisam as suas uvas para fazer vinho, mas morrem de sede durante esse trabalho.

Espremem azeitonas dentro dos seus muros; pisam uvas nos lagares, mas assim mesmo sofrem sede.

Espremem azeitonas para obter azeite, mas não podem prová-lo; pisam uvas para fazer vinho, enquanto passam sede.

Entre suas paredes espremem o azeite: pisão os lagares, e ainda tem sede.

Espremem o azeite dentro dos muros daqueles homens; pisam os seus lagares, e ainda têm sede.

Esmagam azeitonas entre as pedras de moinho, pisam uvas nos lagares, contudo, mesmo assim, padecem de sede.

Between the lines of olive-trees they make oil; though they have no drink, they are crushing out the grapes.

They crush olives among the terraces The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.; they tread the winepresses, yet suffer thirst.

They make oil within the walls of these men; They tread [their] winepresses, and suffer thirst.

Desde as cidades gemem os homens, e a alma dos feridos clama; e, contudo, Deus não tem isso por anormal.

Desde as cidades gemem os homens, e a alma dos feridos clama, e contudo Deus lho não imputa como loucura.

Desde as cidades gemem os homens, e a alma dos feridos clama; e, contudo, Deus lho não imputa como loucura.

Desde as cidades gemem os que estão para morrer, e a alma dos feridos pede socorro, mas Deus não considera isso anormal.`

Os feridos e os que estão morrendo gritam nas cidades, mas Deus não escuta os seus gritos pedindo socorro.

Sobem da cidade os gemidos dos que estão para morrer, e as almas dos feridos clamam por socorro. Mas Deus não vê mal nisso.

Os gemidos dos que estão para morrer sobem da cidade, e os feridos clamam por socorro, mas Deus não faz caso de seus lamentos.

Desdas cidades suspirão os homens, e a alma dos feridos exclama: e com tudo Deos não faz cousa indecente.

Dentro das cidades gemem os moribundos, e a alma dos feridos clama; e contudo Deus não considera o seu clamor.

Desde as cidades ouvem-se os gemidos dos que estão prestes a morrer, e a alma dos feridos clama; e, mesmo assim, Deus não escuta os seus pedidos de socorro.

From the town come sounds of pain from those who are near death, and the soul of the wounded is crying out for help; but God does not take note of their prayer.

The groans of the dying rise from the city, and the souls of the wounded cry out for help. But God charges no one with wrongdoing.

From out of the populous city men groan, And the soul of the wounded crieth out: Yet God regardeth not the folly.

Os perversos são inimigos da luz, não conhecem os seus caminhos, nem permanecem nas suas veredas.

Eles estão entre os que se opõem à luz; não conhecem os seus caminhos, e não permanecem nas suas veredas.

Eles estão entre os que se opõem à luz; não conhecem os seus caminhos e não permanecem nas suas veredas.

´Os perversos são inimigos da luz, não conhecem os seus caminhos, nem permanecem nas suas veredas.

´Os perversos odeiam a luz; em todos os seus caminhos, em tudo o que fazem, não querem saber dela.

"Há os que se revoltam contra a luz, não conhecem os caminhos dela e não permanecem em suas veredas.

´Os perversos se revoltam contra a luz; não reconhecem os caminhos dela, nem permanecem em suas estradas.

Elles estão entre os que se oppóem á luz: não conhecem seus caminhos della, e não permanecem em suas veredas.

Há os que se revoltam contra a luz; não conhecem os caminhos dela, e não permanecem nas suas veredas.

Os perversos são adversários da luz, não conhecem os seus caminhos, nem permanecem nas suas veredas.

Then there are those who are haters of the light, who have no knowledge of its ways, and do not go in them.

"There are those who rebel against the light, who do not know its ways or stay in its paths.

These are of them that rebel against the light; They know not the ways thereof, Nor abide in the paths thereof.

De madrugada se levanta o homicida, mata ao pobre e ao necessitado, e de noite se torna ladrão.

De madrugada se levanta o homicida, mata o pobre e necessitado, e de noite é como o ladrão.

De madrugada se levanta o homicida, mata o pobre e necessitado e de noite é como o ladrão.

O assassino se levanta de madrugada, mata o pobre e o necessitado, e de noite se torna ladrão.

O assassino se levanta de madrugada para matar o pobre e de noite vira ladrão.

De manhã o assassino se levanta e mata os pobres e os necessitados; de noite age como ladrão.

O assassino se levanta bem cedo, para matar os pobres e os necessitados; à noite ele se torna ladrão.

De madrugada se levanta o homicida, mata ao pobre e necessitado: e de noite he como o ladrão.

O homicida se levanta de madrugada, mata o pobre e o necessitado, e de noite torna-se ladrão.

De manhã o assassino se levanta e parte em busca de suas vítimas: os pobres e os necessitados; de noite age como ladrão.

He who is purposing death gets up before day, so that he may put to death the poor and those in need.

When daylight is gone, the murderer rises up, kills the poor and needy, and in the night steals forth like a thief.

The murderer riseth with the light; He killeth the poor and needy; And in the night he is as a thief.

Aguardam o crepúsculo os olhos do adúltero; este diz consigo: Ninguém me reconhecerá; e cobre o rosto.

Assim como os olhos do adúltero aguardam o crepúsculo, dizendo: Não me verá olho nenhum; e oculta o rosto;

Assim como os olhos do adúltero aguardam o crepúsculo, dizendo: Não me verá olho nenhum, e oculta o rosto,

O olho do adúltero aguarda o crepúsculo, dizendo: ´Ninguém me verá`; e cobre o rosto.

O adúltero espera o cair da noite e cobre o rosto para que ninguém o veja.

Os olhos do adúltero ficam à espera do crepúsculo; ´Nenhum olho me verá`, pensa ele; e mantém oculto o rosto.

O adúltero espera o cair da noite, pois pensa: ´Ninguém me verá`; esconde o rosto para ninguém o reconhecer.

Até o olho do adultero aguarda o entre lusco fusco da noite, dizendo; olho nenhum me verá: e o rosto se arrebuça.

Também os olhos do adúltero aguardam o crepúsculo, dizendo: Ninguém me verá; e disfarça o rosto.

Os olhos do adúltero ficam à espreita do cair da tarde; este diz consigo: ´Ninguém me reconhecerá` e cobre o rosto.

And the man whose desire is for the wife of another is waiting for the evening, saying, No eye will see me; and he puts a cover on his face. And in the night the thief goes about;

The eye of the adulterer watches for dusk; he thinks, 'No eye will see me,' and he keeps his face concealed.

The eye also of the adulterer waiteth for the twilight, Saying, No eye shall see me: And he disguiseth his face.

Nas trevas minam as casas, de dia se conservam encerrados, nada querem com a luz.

Nas trevas minam as casas que de dia assinalaram; não conhecem a luz.

nas trevas minam as casas que de dia assinalaram; não conhecem a luz.

Nas trevas, ladrões invadem as casas, mas de dia ficam escondidos; não querem nada com a luz.

Os ladrões invadem de noite as casas; eles não saem de dia, pois não querem nada com a luz.

No escuro os homens invadem casas, mas de dia se enclausuram; não querem saber da luz.

Os bandidos arrombam casas à noite e dormem durante o dia; não estão acostumados com a luz.

Nas trevas mina as casas, que de dia se assinalárão: não sabem da luz.

Nas trevas minam as casas; de dia se conservam encerrados; não conhecem a luz.

Em meio às trevas os homens maus invadem as casas, mas de dia se enclausuram; a luz para eles é um desprazer.

In the dark he makes holes in the walls of houses: in the daytime they are shutting themselves up, they have no knowledge of the light.

In the dark, thieves break into houses, but by day they shut themselves in; they want nothing to do with the light.

In the dark they dig through houses: They shut themselves up in the day-time; They know not the light.

Pois a manhã para todos eles é como sombra de morte; mas os terrores da noite lhes são familiares.

Porque a manhã para todos eles é como sombra de morte; porque, sendo conhecidos, sentem os pavores da sombra da morte.

Porque a manhã, para todos eles, é como sombra de morte; porque, sendo conhecidos, sentem os pavores da sombra da morte.

Pois a manhã é para todos eles como sombra de morte, mas os terrores da noite lhes são familiares.`

Eles têm medo da luz do dia, mas a escuridão não os deixa apavorados.`

Para eles a manhã é tremenda escuridão; eles são amigos dos pavores das trevas.

A noite escura é sua manhã; aliam-se aos terrores da escuridão.

Porque amanhã a todos elles juntos lhes he sombra de morte: porque sendo conhecidos, sentem pavores da sombra de morte.

Pois para eles a profunda escuridão é a sua manhã; porque são amigos das trevas espessas.

O romper da aurora para tais pessoas é como a sombra da morte; contudo, se sentem em casa em meio aos horrores das trevas.

For the middle of the night is as morning to them, they are not troubled by the fear of the dark.

For all of them, midnight is their morning; they make friends with the terrors of darkness.

For the morning is to all of them as thick darkness; For they know the terrors of the thick darkness.

Vós dizeis: Os perversos são levados rapidamente na superfície das águas; maldita é a porção dos tais na terra; já não andam pelo caminho das vinhas.

É ligeiro sobre a face das águas; maldita é a sua porção sobre a terra; não volta pelo caminho das vinhas.

São ligeiros sobre a face das águas; maldita é a sua porção sobre a terra; não voltam pelo caminho das vinhas.

´Os perversos são levados rapidamente na superfície das águas; a porção deles na terra é maldita, e por isso já não andam pelo caminho das vinhas.

´O homem mau é arrastado pela enchente. As suas terras são amaldiçoadas por Deus, e ele não volta a trabalhar na sua plantação de uvas.

"São, porém, como espuma sobre as águas; sua parte da terra foi amaldiçoada, e por isso ninguém vai às vinhas.

´Mas, como espuma num rio, desaparecem; tudo que possuem é amaldiçoado, e temem entrar nas próprias videiras.

He ligeiro sobre a superficie das aguas; maldita he sua parte sobre a terra: não se vira para o caminho das vinhas.

São levados ligeiramente sobre a face das águas; maldita é a sua porção sobre a terra; não tornam pelo caminho das vinhas.

Entretanto, os maldosos são como espuma que é levada e logo se dissipa na superfície das águas; a porção dos perversos sobre a terra é amaldiçoada, e por isso já não andam pelo caminho a trabalhar nas vinhas.

They go quickly on the face of the waters; their heritage is cursed in the earth; the steps of the crusher of grapes are not turned to their vine-garden.

"Yet they are foam on the surface of the water; their portion of the land is cursed, so that no one goes to the vineyards.

Swiftly they [pass away] upon the face of the waters; Their portion is cursed in the earth: They turn not into the way of the vineyards.

A secura e o calor desfazem as águas da neve; assim faz a sepultura aos que pecaram.

A secura e o calor desfazem as águas da neve; assim desfará a sepultura aos que pecaram.

A secura e o calor desfazem as águas da neve; assim desfará a sepultura aos que pecaram.

A seca e o calor desfazem as águas da neve; a sepultura faz o mesmo com os que pecaram.

Como a neve se derrete no tempo seco e no calor, assim também o pecador desaparece da terra dos vivos.

Assim como o calor e a seca depressa consomem a neve derretida, assim a sepultura consome os que pecaram.

A sepultura consome os pecadores, como a seca e o calor consomem a neve.

A secura e o calor desfazem as aguas da neve; assim a sepultura aos que peccárão.

A sequidão e o calor desfazem as águas da neve; assim faz a cova aos que pecaram.

A secura e o calor desfazem as águas da neve; assim é a ação do Sheol, da sepultura, consumindo rapidamente os que pecaram.

Snow waters become dry with the heat: so do sinners go down into the underworld.

As heat and drought snatch away the melted snow, so the grave snatches away those who have sinned.

Drought and heat consume the snow waters: [So doth] Sheol [those that] have sinned.

A mãe se esquecerá deles, os vermes os comerão gostosamente; nunca mais haverá lembrança deles; como árvore será quebrado o injusto,

A madre se esquecerá dele, os vermes o comerão gostosamente; nunca mais haverá lembrança dele, e a iniquidade se quebrará como a árvore.

A madre se esquecerá deles, os vermes os comerão gostosamente; nunca mais haverá lembrança deles, e a iniquidade se quebrará como a árvore.

A mãe se esquecerá deles, os vermes os comerão com gosto; nunca mais haverá lembrança deles. A injustiça será quebrada como uma árvore.

A própria mãe não lembra dele. Os vermes o devoram com gosto, e ele é esquecido por todos. O pecador é destruído como uma árvore que cai.

Sua mãe os esquece, os vermes se banqueteiam neles. Ninguém se lembra dos maus; quebram-se como árvores.

Sua própria mãe se esquecerá deles; para os vermes, terão sabor doce. Ninguém se lembrará deles; os perversos serão derrubados como árvores.

A madre se esquecerá delle: os bichos lhe serão doces, nunca mais haverá lembrança delle: e a iniquidade se quebrará como pão.

A madre se esquecerá dele; os vermes o comerão gostosamente; não será mais lembrado; e a iniquidade se quebrará como árvore.

Sua própria mãe os esquecerá, os vermes se banquetearão com seus corpos; jamais alguém se lembrará dessas pessoas; como árvore seca será quebrado o injusto.

The public place of his town has no more knowledge of him, and his name has gone from the memory of men: he is rooted up like a dead tree.

The womb forgets them, the worm feasts on them; the wicked are no longer remembered but are broken like a tree.

The womb shall forget him; The worm shall feed sweetly on him; He shall be no more remembered; And unrighteousness shall be broken as a tree.

aquele que devora a estéril que não tem filhos e não faz o bem à viúva.

Aflige a estéril que não dá à luz, e à viúva não faz bem;

Afligem a estéril que não dá à luz e à viúva não fazem bem;

Maltratam as estéreis, que não têm filhos, e não fazem o bem às viúvas.

Isso acontece porque ele nunca ajudou as viúvas, nem teve pena das mulheres que não podem ter filhos.

Devoram a estéril e sem filhos e não mostram bondade para com a viúva.

Enganam a mulher que não tem filhos para defendê-la; não socorrem a viúva necessitada.

Afflige á esteril, que não pare: e a a viuva nenhum bem faz.

Ele despoja a estéril que não dá à luz, e não faz bem à viúva.

Os maus despojam a estéril e sem filhos e não demonstram a menor consideração para com a viúva.

He is not kind to the widow, and he has no pity for her child.

They prey on the barren and childless woman, and to the widow they show no kindness.

He devoureth the barren that beareth not, And doeth not good to the widow.

Não! Pelo contrário, Deus por sua força prolonga os dias dos valentes; veem-se eles de pé quando desesperavam da vida.

Até aos poderosos arrasta com a sua força; se ele se levanta, não há vida segura.

até aos poderosos arrastam com a sua força; se eles se levantam, não há vida segura.

Mas Deus, por sua força, prolonga os dias dos valentes; eles se veem em pé quando desesperavam da vida.

Deus, com o seu poder, destrói os maus; ele age e acaba com a vida dos perversos.

Mas Deus, por seu poder, os arranca; embora firmemente estabelecidos, a vida deles não tem segurança.

´Deus, em seu poder, leva embora os ricos; ainda que prosperem, não têm garantia de que viverão.

Até aos poderosos atrahe com sua força: se se levanta, não havida segura.

Todavia Deus prolonga a vida dos valentes com a sua força; levantam-se quando haviam desesperado da vida.

Contudo, é Deus, mediante seu poder, que destrói os ímpios ainda que firmemente estabelecidos; Deus os arranca de seus lugares e acaba com as vidas dos perversos.

But God by his power gives long life to the strong; he gets up again, though he has no hope of life.

But God drags away the mighty by his power; though they become established, they have no assurance of life.

Yet [God] preserveth the mighty by his power: He riseth up that hath no assurance of life.

Ele lhes dá descanso, e nisso se estribam; os olhos de Deus estão nos caminhos deles.

Se Deus lhes dá descanso, estribam-se nisso; seus olhos porém estão nos caminhos deles.

Se Deus lhes dá descanso, estribam-se nisso; seus olhos, porém, estão nos caminhos deles.

Ele lhes dá descanso, e nisso se apoiam; mas os olhos de Deus estão atentos aos caminhos deles.

Deus deixa que vivam seguros, mas fica sempre de olho neles.

Ele poderá deixá-los descansar, sentindo-se seguros, mas os vigia atento nos caminhos que seguem.

Talvez lhes seja permitido ficar em segurança, mas Deus os vigia sem cessar.

Se Deos lhe dá descanço, estriba nisso: seus olhos porem estão postos em seus caminhos delles.

Se ele lhes dá descanso, estribam-se, nisso; e os seus olhos estão sobre os caminhos deles.

Deus permite que vivam seguros, entretanto vigia com toda atenção os caminhos que escolhem seguir.

He takes away his fear of danger and gives him support; and his eyes are on his ways.

He may let them rest in a feeling of security, but his eyes are on their ways.

[God] giveth them to be in security, and they rest thereon; And his eyes are upon their ways.

São exaltados por breve tempo; depois, passam, colhidos como todos os mais; são cortados como as pontas das espigas.

Por um pouco se alçam, e logo desaparecem; são abatidos, encerrados como todos os outros, e cortados como as pontas das espigas.

Por um pouco se alçam e logo desaparecem; são abatidos, encerrados como todos os outros e cortados como as pontas das espigas.

São exaltados por breve tempo; depois, passam, colhidos como todos os demais; são cortados como as espigas do trigo.

Durante algum tempo, os perversos prosperam, mas num instante secam como o capim, são cortados como as espigas de trigo.

Por um breve instante são exaltados, e depois se vão; colhidos como todos os demais; ceifados como espigas de cereal.

Ainda que sejam importantes agora, depressa desaparecerão, como todos os outros, cortados como espigas de cereal.

Por hum pouco se alção, e logo desaparecem: são abatidos, encerrados como todos, e cortados como as cabeças das espigas.

Eles se exaltam, mas logo desaparecem; são abatidos, colhidos como os demais, e cortados como as espigas do trigo.

Assim, durante algum tempo os malignos prosperam, mas em um momento secam como o capim, e são cortados como as espigas de trigo.

For a short time they are lifted up; then they are gone; they are made low, they are pulled off like fruit, and like the heads of grain they are cut off.

For a little while they are exalted, and then they are gone; they are brought low and gathered up like all others; they are cut off like heads of grain.

They are exalted; yet a little while, and they are gone; Yea, they are brought low, they are taken out of the way as all others, And are cut off as the tops of the ears of grain.

Se não é assim, quem me desmentirá e anulará as minhas razões?

Se agora não é assim, quem me desmentirá e desfará as minhas razões?

Se agora não é assim, quem me desmentirá e desfará as minhas razões?

Se não é assim, quem me desmentirá e anulará as minhas palavras?`

Quem pode dizer que essas coisas não são assim? Será que alguém pode provar que não estou dizendo a verdade?`

"Se não é assim, quem poderá provar que minto e reduzir a nada as minhas palavras? "

Acaso alguém pode afirmar o contrário? Quem pode provar que estou errado?`.

Se assim logo não he, quem me desmentirá, e desfará minhas razões?

Se não é assim, quem me desmentirá e desfará as minhas palavras?

Quem, pois, pode afirmar que o que estou dizendo não corresponde à realidade? Quem poderá provar que estou mentindo ou corrigir minhas palavras?

And if it is not so, now, who will make it clear that my words are false, and that what I say is of no value?

"If this is not so, who can prove me false and reduce my words to nothing?"

And if it be not so now, who will prove me a liar, And make my speech nothing worth?