Jó 13

Eis que tudo isso viram os meus olhos, e os meus ouvidos o ouviram e entenderam.

EIS que tudo isto viram os meus olhos, e os meus ouvidos o ouviram e entenderam.

Eis que tudo isto viram os meus olhos, e os meus ouvidos o ouviram e entenderam.

´Eis que os meus olhos viram tudo isso, e os meus ouvidos o ouviram e entenderam.

´Eu vi tudo isso com os meus próprios olhos; escutei tudo com os meus ouvidos e entendi.

"Meus olhos viram tudo isso, meus ouvidos o ouviram e entenderam.

´Vi tudo isso com os próprios olhos; ouvi com os próprios ouvidos, e agora entendo.

EIS que tudo isto virão meus olhos: e meus ouvidos o ouvirão e entenderão.

Eis que os meus olhos viram tudo isto, e os meus ouvidos o ouviram e entenderam.

Tudo isso meus olhos observaram atentamente e meus ouvidos ouviram e compreenderam muito bem.

Truly, my eye has seen all this, word of it has come to my ear, and I have knowledge of it.

"My eyes have seen all this, my ears have heard and understood it.

Lo, mine eye hath seen all [this], Mine ear hath heard and understood it.

Como vós o sabeis, também eu o sei; não vos sou inferior.

Como vós o sabeis, o sei eu também: não vos sou inferior.

Como vós o sabeis, o sei eu também; não vos sou inferior.

O que vocês sabem eu também sei; em nada sou inferior a vocês.

Meus amigos, eu não sou menos do que vocês: eu também sei o que vocês sabem.

O que vocês sabem, eu também sei; não sou inferior a vocês.

O que vocês sabem, eu também sei; não são melhores que eu.

Como vosoutros o sabeis, o sei eu tambem: a vós não cederei.

O que vós sabeis também eu o sei; não vos sou inferior.

O que sabeis eu também sei; não sou em nada inferior a vós.

The same things are in my mind as in yours; I am equal to you.

What you know, I also know; I am not inferior to you.

What ye know, [the same] do I know also: I am not inferior unto you.

Mas falarei ao Todo-Poderoso e quero defender-me perante Deus.

Mas eu falarei ao Todo-poderoso; e quero defender-me perante Deus.

Mas eu falarei ao Todo-Poderoso; e quero defender-me perante Deus.

Mas falarei ao Todo-Poderoso e quero defender-me diante de Deus.

Mas quero falar com o Deus Todo-Poderoso e discutir com ele a minha questão.

Mas desejo falar ao Todo-poderoso e defender a minha causa diante de Deus.

Quero falar diretamente com o Todo-poderoso, quero defender minha causa diante de Deus.

Mas, eu fallarei ao Todopoderoso: e quero defender-me para com Deos.

Mas eu falarei ao Todo-Poderoso, e quero defender-me perante Deus.

Entretanto prefiro dirigir-me a Shaddai, o Todo-Poderoso, quero defender-me diante de Deus.

But I would have talk with the Ruler of all, and my desire is to have an argument with God.

But I desire to speak to the Almighty and to argue my case with God.

Surely I would speak to the Almighty, And I desire to reason with God.

Vós, porém, besuntais a verdade com mentiras e vós todos sois médicos que não valem nada.

Vós porém sois inventores de mentiras, e vós todos médicos que não valem nada.

Vós, porém, sois inventores de mentiras e vós todos, médicos que não valem nada.

Vocês, porém, cobrem a verdade com mentiras; todos vocês são médicos que não valem nada.

Vocês disfarçam a sua ignorância com mentiras; são como médicos que não curam ninguém.

Vocês, porém, me difamam com mentiras; todos vocês são médicos que de nada valem!

Vocês me difamam com mentiras; são médicos incapazes de curar.

Porque na verdade vosoutros sois inventores de mentiras: e vós todos medicos de nada.

Vós, porém, sois forjadores de mentiras, e vós todos, médicos que não valem nada.

Vós, contudo, tramam ardis e mentiras, e sois todos médicos que não podem curar nem confortar ninguém.

But you put a false face on things; all your attempts to put things right are of no value.

You, however, smear me with lies; you are worthless physicians, all of you!

But ye are forgers of lies; Ye are all physicians of no value.

Tomara vos calásseis de todo, que isso seria a vossa sabedoria!

Oxalá vos calásseis de todo, que isso seria a vossa sabedoria!

Tomara que vos calásseis de todo, que isso seria a vossa sabedoria!

Quem dera vocês ficassem completamente calados! Vocês poderiam passar por sábios!`

Ah! Se vocês ficassem calados, poderiam passar por sábios!

Se tão-somente ficassem calados! Mostrariam sabedoria.

Se ao menos se calassem! É a atitude mais sábia que poderiam tomar.

Ouxalá vos callasseis de todo! que vos seria attribuido á sabedoria.

Oxalá vos calásseis de todo, pois assim passaríeis por sábios.

Ah! Antes ficásseis absolutamente calados, porquanto desse modo ainda passaríeis por sábios.

If only you would keep quiet, it would be a sign of wisdom!

If only you would be altogether silent! For you, that would be wisdom.

Oh that ye would altogether hold your peace! And it would be your wisdom.

Ouvi agora a minha defesa e atentai para os argumentos dos meus lábios.

Ouvi agora a minha defesa, e escutai os argumentos dos meus lábios.

Ouvi agora a minha defesa e escutai os argumentos dos meus lábios.

´Ouçam agora a minha defesa e prestem atenção aos argumentos dos meus lábios.

´Escutem agora a minha defesa, prestem atenção às minhas razões.

Escutem agora o meu argumento; prestem atenção à réplica de meus lábios.

Ouçam minha defesa, prestem atenção a meus argumentos.

Ora ouvi minha defensa: eattentai para os argumentos de meus beiços.

Ouvi agora a minha defesa, e escutai os argumentos dos meus lábios.

Sendo assim, rogo que dai atenção agora a minha defesa e escutai os argumentos dos meus lábios.

Give ear to the argument of my mouth, and take note of the words of my lips.

Hear now my argument; listen to the pleas of my lips.

Hear now my reasoning, And hearken to the pleadings of my lips.

Porventura, falareis perversidade em favor de Deus e a seu favor falareis mentiras?

Porventura por Deus falareis perversidade e por ele enunciareis mentiras?

Porventura, por Deus falareis perversidade e por ele enunciareis mentiras?

Será que vão dizer perversidades em favor de Deus? Vão dizer mentiras a favor dele?

Será que para defender a Deus vocês vão dizer mentiras? Vão falar palavras enganosas a favor dele?

Vocês vão falar com maldade em nome de Deus? Vão falar enganosamente a favor dele?

´Vocês querem defender Deus com mentiras? Apresentam argumentos desonestos em nome dele?

Porventura por Deos fallaréis perversidade? e por elle fallareis engano?

Falareis falsamente por Deus, e por ele proferireis mentiras?

Pensais pregar em nome de Deus com reflexões e discursos fraudulentos? Com linguagem iníqua e mentirosa?

Will you say in God's name what is not right, and put false words into his mouth?

Will you speak wickedly on God's behalf? Will you speak deceitfully for him?

Will ye speak unrighteously for God, And talk deceitfully for him?

Sereis parciais por ele? Contendereis a favor de Deus?

Fareis aceitação da sua pessoa? Contendereis por Deus?

Fareis aceitação da sua pessoa? Contendereis por Deus?

Serão parciais por ele? Argumentarão a favor de Deus?

Será que vocês vão ficar do lado dele? Vão defender a causa dele no tribunal?

Vão revelar parcialidade por ele? Vão defender a causa a favor de Deus?

Distorcem seu testemunho em favor dele? Acaso são advogados de Deus?

Ou fareis aceitação de sua pessoa? ou contenderéis por Deos?

Fareis aceitação da sua pessoa? Contendereis a favor de Deus?

Defendereis a sua pessoa? Pleiteareis e contendereis a favor de Deus?

Will you have respect for God's person in this cause, and put yourselves forward as his supporters?

Will you show him partiality? Will you argue the case for God?

Will ye show partiality to him? Will ye contend for God?

Ser-vos-ia bom, se ele vos esquadrinhasse? Ou zombareis dele, como se zomba de um homem qualquer?

Ser-vos-ia bom, se ele vos esquadrinhasse? Ou zombareis dele, como se zomba de qualquer homem?

Ser-vos-ia bom, se ele vos esquadrinhasse? Ou zombareis dele, como se zomba de qualquer homem?

Por acaso, seria bom se ele os examinasse? Ou vocês zombariam dele, como zombam das pessoas?

Por acaso, seria bom que ele os examinasse? Vocês pensam que podem enganar a Deus como enganam as pessoas?

Tudo iria bem, se ele os examinasse? Vocês conseguiriam enganá-lo, como podem enganar os homens?

O que acontecerá quando ele decidir investigá-los? Conseguirão enganá-lo como enganam qualquer pessoa?

Ser-vos hia bom, se elle vos esquadrinhasse? ou zombareis delle, como se zomba de homem algum?

Ser-vos-ia bom, se ele vos esquadrinhasse? Ou zombareis dele, como quem zomba de um homem?

Seria bom e saudável para vós se ele vos examinasse? Poderíeis ludibriá-lo, como se consegue fazer com um ser humano?

Will it be good for you to be searched out by him, or have you the thought that he may be guided into error like a man?

Would it turn out well if he examined you? Could you deceive him as you might deceive a mortal?

Is it good that he should search you out? Or as one deceiveth a man, will ye deceive him?

Acerbamente vos repreenderá, se em oculto fordes parciais.

Certamente vos repreenderá, se em oculto fizerdes distinção de pessoas.

Certamente, vos repreenderá, se em oculto fizerdes distinção de pessoas.

Ele certamente os repreenderá, se em oculto forem parciais.

Se vocês forem injustos, mesmo em segredo, ele certamente os repreenderá;

Com certeza ele os repreenderia, se no íntimo vocês fossem parciais.

Não! Certamente ele os repreenderá se distorcerem às escondidas seu testemunho em favor dele.

Reprendendo vos reprenderá: se em occulto fizerdes aceitação de pessoas.

Certamente vos repreenderá, se em oculto vos deixardes levar de respeitos humanos.

Seguramente ele vos repreenderá, se no íntimo decidirdes por agir com parcialidade.

He will certainly put you right, if you have respect for persons in secret.

He would surely call you to account if you secretly showed partiality.

He will surely reprove you If ye do secretly show partiality.

Porventura, não vos amedrontará a sua dignidade, e não cairá sobre vós o seu terror?

Porventura não vos espantará a sua alteza? E não cairá sobre vós o seu temor?

Porventura, não vos espantará a sua alteza? E não cairá sobre vós o seu temor?

A grandeza dele não os amedrontaria? E o terror dele não cairia sobre vocês?

a sua grandeza os encherá de medo, e os seus terrores cairão sobre vocês.

O esplendor dele não os aterrorizaria? O pavor dele não cairia sobre vocês?

Acaso a majestade dele não os aterrorizará? O terror dele não cairá sobre vocês?

Porventura sua alteza vos não espantará? e seu temor não cahirá sobre vós?

Não vos amedrontará a sua majestade? E não cairá sobre vós o seu terror?

A majestade de Deus não os faz sentir respeito e temor? E não cairá sobre vós o seu pavor?

Will not his glory put you in fear, so that your hearts will be overcome before him?

Would not his splendor terrify you? Would not the dread of him fall on you?

Shall not his majesty make you afraid, And his dread fall upon you?

As vossas máximas são como provérbios de cinza, os vossos baluartes, baluartes de barro.

As vossas memórias são como a cinza: as vossas alturas como alturas de lodo.

As vossas memórias são como a cinza; as vossas alturas, como alturas de lodo.

As máximas de vocês são provérbios de cinza; as defesas de vocês são muralhas de barro.`

As explicações antigas que vocês lembram são como cinza, não valem nada; as suas defesas são fracas como torres de barro.

As máximas que vocês citam são provérbios de cinza; suas defesas não passam de barro.

Suas frases feitas valem tanto quanto cinzas; sua defesa é fraca como um pote de barro.

Vossas memorias são como a cinza: vossas alturas como alturas de lodo.

As vossas máximas são provérbios de cinza; as vossas defesas são torres de barro.

As vossas lições aprendidas são como cinzas, e vossas defesas, como fortalezas de barro.

Your wise sayings are only dust, and your strong places are only earth.

Your maxims are proverbs of ashes; your defenses are defenses of clay.

Your memorable sayings are proverbs of ashes, Your defences are defences of clay.

Calai-vos perante mim, e falarei eu, e venha sobre mim o que vier.

Calai-vos perante mim, e falarei eu, e venha sobre mim o que vier.

Calai-vos perante mim, e falarei eu; e venha sobre mim o que vier.

´Calem-se diante de mim, e eu falarei; que venha sobre mim o que vier.

´Fiquem calados, que eu vou falar, aconteça o que acontecer.

"Aquietem-se e deixem-me falar; e aconteça-me o que me acontecer.

´Calem-se e deixem-me em paz! Permitam-me falar, e eu arcarei com as consequências.

Callai-vos perante mim, e fallarei eu: e passe sobre mim o que passar.

Calai-vos perante mim, para que eu fale, e venha sobre mim o que vier.

Guardai silêncio, agora sou eu quem fala, venha sobre mim o que vier!

Keep quiet, and let me say what is in my mind, whatever may come to me.

"Keep silent and let me speak; then let come to me what may.

Hold your peace, let me alone, that I may speak; And let come on me what will.

Tomarei a minha carne nos meus dentes e porei a vida na minha mão.

Por que razão tomaria eu a minha carne com os meus dentes, e poria a minha vida na minha mão?

Por que razão tomaria eu a minha carne com os dentes e poria a minha vida na minha mão?

Tomarei a minha carne nos meus dentes e porei a minha vida nas minhas mãos.

Estou pronto para arriscar a vida, pronto para enfrentar a morte.

Por que me ponho em perigo e tomo a minha vida em minhas mãos?

Sim, porei minha vida em risco e direi o que penso de fato.

Porque razão tiraria minha carne com meus dentes, e poria minha alma em minha palma?

Tomarei a minha carne entre os meus dentes, e porei a minha vida na minha mão.

Por que me destruo, como se tomasse minha própria carne entre os dentes, e coloco minha vida em perigo com as minhas próprias mãos?

I will take my flesh in my teeth, and put my life in my hand.

Why do I put myself in jeopardy and take my life in my hands?

Wherefore should I take my flesh in my teeth, And put my life in my hand?

Eis que me matará, já não tenho esperança; contudo, defenderei o meu procedimento.

Ainda que ele me mate, nele esperarei; contudo os meus caminhos defenderei diante dele.

Ainda que ele me mate, nele esperarei; contudo, os meus caminhos defenderei diante dele.

Eis que ele me matará, já não tenho esperança; mesmo assim defenderei a minha conduta diante dele.

Não tenho mais esperança, pois Deus me matará; mas assim mesmo defenderei a minha causa diante dele.

Embora ele me mate, ainda assim esperarei nele; certo é que defenderei os meus caminhos diante dele.

Ainda que Deus me mate, ele é minha única esperança; apresentarei a ele minha causa.

Eis que ainda que me matasse, porventura não esperaria? e com tudo meus caminhos defenderei perante elle.

Ainda que ele me mate, eu nele confiarei; contudo defenderei os meus caminhos diante dele.

Deus poderá me aniquilar; mas não tenho outra saída! No entanto, defenderei minhas atitudes e meu modo de andar diante dele.

Truly, he will put an end to me; I have no hope; but I will not give way in argument before him;

Though he slay me, yet will I hope in him; I will surely Or [He will surely slay me; I have no hope - / yet I will] defend my ways to his face.

Behold, he will slay me; I have no hope: Nevertheless I will maintain my ways before him.

Também isto será a minha salvação, o fato de o ímpio não vir perante ele.

Também isto será a minha salvação, porque o ímpio não virá perante ele.

Também isto será a minha salvação, porque o ímpio não virá perante ele.

Também isto será a minha salvação: o fato de um ímpio não comparecer diante dele.

Talvez esta coragem venha a salvar-me, pois nenhuma pessoa má iria até a presença dele.

Aliás, isso será a minha libertação, pois nenhum ímpio ousaria apresentar-se a ele!

Isto, porém, é o que me salvará: não sou ímpio; se o fosse, não poderia me colocar diante dele.

Tambem elle será minha salvação: porem o hypocrita não virá perante seu rosto.

Também isso será a minha salvação, pois o ímpio não virá perante ele.

Isso também será a minha salvação e o meu livramento, pois o ímpio não terá coragem de se apresentar diante dele.

And that will be my salvation, for an evil-doer would not come before him,

Indeed, this will turn out for my deliverance, for no godless person would dare come before him!

This also shall be my salvation, That a godless man shall not come before him.

Atentai para as minhas razões e dai ouvidos à minha exposição.

Ouvi com atenção as minhas razões, e com os vossos ouvidos a minha demonstração.

Ouvi com atenção as minhas razões; e com os vossos ouvidos, a minha demonstração.

Ouçam com atenção as minhas palavras e escutem a minha exposição.

Ouçam com atenção o que estou dizendo; escutem as minhas explicações.

Escutem atentamente as minhas palavras; que os seus ouvidos acolham o que eu digo.

´Escutem bem o que vou dizer, ouçam-me com atenção.

Ouvi com attenção minhas razões, e com vossos ouvidos minha demostração.

Ouvi atentamente as minhas palavras, e chegue aos vossos ouvidos a minha declaração.

Ouvi, pois, com toda a atenção as minhas ponderações; chegue aos vossos ouvidos a minha voz e o meu pleito.

Give ear with care to my words, and keep what I say in your minds.

Listen carefully to what I say; let my words ring in your ears.

Hear diligently my speech, And let my declaration be in your ears.

Tenho já bem-encaminhada minha causa e estou certo de que serei justificado.

Eis que já tenho ordenado a minha causa, e sei que serei achado justo.

Eis que já tenho ordenado a minha causa e sei que serei achado justo.

Tenho já bem-encaminhada minha causa e estou certo de que serei justificado.`

Estou pronto para defender a minha causa e sei que estou com a razão.

Agora que preparei a minha defesa, sei que serei justificado.

Preparei minha defesa; serei declarado inocente.

Eis que ja tenho ordenado meu direito: e sei que serei declarado por justo.

Eis que já pus em ordem a minha causa, e sei que serei achado justo:

Já preparei a minha defesa e sei que serei justificado!

See now, I have put my cause in order, and I am certain that I will be seen to be right.

Now that I have prepared my case, I know I will be vindicated.

Behold now, I have set my cause in order; I know that I am righteous.

Quem há que possa contender comigo? Neste caso, eu me calaria e renderia o espírito.

Quem é o que contenderá comigo? Se eu agora me calasse, renderia o espírito.

Quem é o que contenderá comigo? Se eu agora me calasse, renderia o espírito.

´Quem há que possa entrar em litígio comigo? Se houver, eu fico calado e morro.

´Mas, se Deus disser: ´Quem se atreve a discutir comigo no tribunal?`, então terei de me calar e morrer.

Haverá quem me acuse? Se houver, ficarei calado e morrerei.

Quem pode discutir comigo a esse respeito? E, se provarem que estou errado, me calarei e morrerei.`

Quem he o que contenderá comigo? se eu agora me callasse, daria o espirito.

Quem é o que contenderá comigo? Pois então me calaria e renderia o espírito.

Quem iria debater comigo? Neste caso eu me manteria em silêncio e entregaria meu espírito.

Is any one able to take up the argument against me? If so, I would keep quiet and give up my breath.

Can anyone bring charges against me? If so, I will be silent and die.

Who is he that will contend with me? For then would I hold my peace and give up the ghost.

Concede-me somente duas coisas; então, me não esconderei do teu rosto:

Duas cousas somente não faças para comigo; então me não esconderei do teu rosto:

Duas coisas somente faze comigo; então, me não esconderei do teu rosto:

Concede-me somente duas coisas, ó Deus, e assim não me esconderei de ti:

Ó Deus, eu te peço apenas duas coisas e assim não me esconderei de ti:

"Concede-me só estas duas coisas, ó Deus, e não me esconderei de ti:

´Ó Deus, concede-me estas duas coisas, e não me esconderei de ti.

Tam sómente duas cousas não faças para comigo: e então me não esconderei de teu rosto.

Concede-me somente duas coisas; então não me esconderei do teu rosto:

Concede-me, portanto, apenas dois pedidos; e assim me ausentarei da tua face:

Only two things do not do to me, then I will come before your face:

"Only grant me these two things, God, and then I will not hide from you:

Only do not two things unto me; Then will I not hide myself from thy face:

alivia a tua mão de sobre mim, e não me espante o teu terror.

Desvia a tua mão para longe de mim, e não me espante o teu terror.

Desvia a tua mão para longe de mim e não me espante o teu terror.

tira a tua mão de cima de mim, e não me amedronte o teu terror.`

não me castigues mais e não me faças sentir tanto medo.

Afasta de mim a tua mão, e não mais me assuste com os teus terrores.

Remove tua mão de cima de mim e não me assustes com tua temível presença.

A saber, desvia tua mão longe de sobre mim: e teu terror me não espante.

desvia a tua mão rara longe de mim, e não me amedronte o teu terror.

Afasta a tua mão de juízo para bem distante de mim, e não me assuste mais o teus assombros terríveis!

Take your hand far away from me; and let me not be overcome by fear of you.

Withdraw your hand far from me, and stop frightening me with your terrors.

Withdraw thy hand far from me; And let not thy terror make me afraid.

Interpela-me, e te responderei ou deixa-me falar e tu me responderás.

Chama, pois, e eu responderei; ou eu falarei, e tu responde-me.

Chama, pois, e eu responderei; ou, eu falarei e tu, responde-me.

´Interpela-me, e eu responderei; ou deixa-me falar, e tu responderás.

´Ó Deus, chama-me ao tribunal, e eu responderei; ou eu falarei primeiro, e tu responderás.

Chama-me, e eu responderei, ou deixa-me falar, e tu responderás.

Chama-me, e eu responderei; ou permita que eu fale e responde-me.

Chama pois, e eu responderei: ou eu fallarei, e tu me responde.

Então chama tu, e eu responderei; ou eu falarei, e me responde tu.

Então responderei quando me convocares; ou suplicarei, e tu me responderás.

Then at the sound of your voice I will give answer; or let me put forward my cause for you to give me an answer.

Then summon me and I will answer, or let me speak, and you reply to me.

Then call thou, and I will answer; Or let me speak, and answer thou me.

Quantas culpas e pecados tenho eu? Notifica-me a minha transgressão e o meu pecado.

Quantas culpas e pecados tenho eu? Notifica-me a minha transgressão e o meu pecado.

Quantas culpas e pecados tenho eu? Notifica-me a minha transgressão e o meu pecado.

Quantas culpas e pecados tenho eu? Mostra-me a minha transgressão e o meu pecado.`

Quantas faltas e pecados cometi? De que erros e pecados sou acusado?

Quantos erros e pecados cometi? Mostra-me a minha falta e o meu pecado.

Diga-me, o que fiz de errado? Mostra-me minha rebeldia e meu pecado.

Quantas culpas e peccados eu tenho? notitica-me minha transgressão, e meu peccado.

Quantas iniquidades e pecados tenho eu? Faze-me saber a minha transgressão e o meu pecado.

Quantas iniquidades, erros, tropeços e pecados eu tenho? Revela-me a minha transgressão e o meu pecado.

What is the number of my evil-doings and my sins? give me knowledge of them.

How many wrongs and sins have I committed? Show me my offense and my sin.

How many are mine iniquities and sins? Make me to know my transgression and my sin.

Por que escondes o rosto e me tens por teu inimigo?

Por que escondes o teu rosto, e me tens por teu inimigo?

Por que escondes o teu rosto e me tens por teu inimigo?

´Por que escondes o teu rosto e me consideras teu inimigo?

´Por que te escondes de mim? Por que me tratas como inimigo?

Por que escondes o teu rosto e consideras-me teu inimigo?

Por que te afastas de mim? Por que me tratas como teu inimigo?

Porque escondes teu rosto, e me tens por teu inimigo?

Por que escondes o teu rosto, e me tens por teu inimigo?

Por que escondes o rosto e me consideras teu adversário?

Why is your face veiled from me, as if I was numbered among your haters?

Why do you hide your face and consider me your enemy?

Wherefore hidest thou thy face, And holdest me for thine enemy?

Queres aterrorizar uma folha arrebatada pelo vento? E perseguirás a palha seca?

Porventura quebrantarás a folha arrebatada pelo vento? E perseguirás o restolho seco?

Porventura, quebrantarás a folha arrebatada pelo vento? E perseguirás o restolho seco?

Queres aterrorizar uma folha levada pelo vento? E perseguirás a palha seca?`

Eu sou como a folha levada pelo vento: por que me assustas? Sou como a palha seca: por que me persegues?

Atormentarás uma folha levada pelo vento? Perseguirás a palha?

Atormentarias uma folha soprada pelo vento? Perseguirias a palha seca?

Porventura quebrantarás a folha arrebatada do vento? e perseguirás a a pragana seca?

Acossarás uma folha arrebatada pelo vento? E perseguirás o restolho seco?

És capaz de atormentar uma singela folha carregada pelo vento? Tens prazer em perseguir a palha seca?

Will you be hard on a leaf in flight before the wind? will you make a dry stem go more quickly on its way?

Will you torment a windblown leaf? Will you chase after dry chaff?

Wilt thou harass a driven leaf? And wilt thou pursue the dry stubble?

Pois decretas contra mim coisas amargas e me atribuis as culpas da minha mocidade.

Por que escreves contra mim cousas amargas e me fazes herdar as culpas da minha mocidade?

Por que escreves contra mim coisas amargas e me fazes herdar as culpas da minha mocidade?

´Pois decretas contra mim coisas amargas e me atribuis as culpas da minha mocidade.

´Tu escreves duras acusações contra mim e queres que eu pague pelos erros da minha mocidade.

Pois fazes constar contra mim coisas amargas e fazes-me herdar os pecados da minha juventude.

´Escreves acusações amargas contra mim e trazes à tona os pecados de minha juventude.

Porque escreves contra mim amarguras: e me fazes herdar as culpas de minha mocidade.

Pois escreves contra mim coisas amargas, e me fazes herdar os erros da minha mocidade;

Pois escreves e fazes pesar contra mim acusações amargas e me obrigas herdar e pagar pelos erros da minha juventude;

For you put bitter things on record against me, and send punishment on me for the sins of my early years;

For you write down bitter things against me and make me reap the sins of my youth.

For thou writest bitter things against me, And makest me to inherit the iniquities of my youth:

Também pões os meus pés no tronco, observas todos os meus caminhos e traças limites à planta dos meus pés,

Também pões os meus pés em cepos, e observas todos os meus caminhos, e marcas os sinais dos meus pés,

Também pões os meus pés em cepos, e observas todos os meus caminhos, e marcas os sinais dos meus pés,

Também prendes os meus pés com correntes, observas todos os meus caminhos e traças limites à planta dos meus pés,

Prendes os meus pés com correntes, vigias todos os meus passos e examinas os rastos que deixo no caminho.

Acorrentas os meus pés e vigias todos os meus caminhos, pondo limites aos meus passos.

Prendes meus pés com correntes, vigias todos os meus caminhos e examinas todas as minhas pegadas.

Tambem pôes meus pés no tronco, e attentas por todas minhas veredas: e te pôes marca nas solas de meus pés.

também pões no tronco os meus pés, e observas todos os meus caminhos, e marcas um termo ao redor dos meus pés,

tu também acorrentas meus pés no tronco e sondas todos os meus desígnios e todas as minhas ações; traças um limite ao redor dos meus pés.

And you put chains on my feet, watching all my ways, and making a limit for my steps;

You fasten my feet in shackles; you keep close watch on all my paths by putting marks on the soles of my feet.

Thou puttest my feet also in the stocks, And markest all my paths; Thou settest a bound to the soles of my feet:

apesar de eu ser como uma coisa podre que se consome e como a roupa que é comida da traça.

Apesar de eu ser como uma cousa podre que se consome, e como o vestido, ao qual rói a traça.

apesar de eu ser como uma coisa podre que se consome e como a veste, a qual rói a traça.

apesar de eu ser como uma coisa podre que se consome e como a roupa que é comida pela traça.`

Assim, vou me acabando como madeira bichada, como uma roupa comida pela traça.

"Assim o homem se consome como coisa podre, como a roupa que a traça vai roendo.

Eu me consumo como madeira que apodrece, como roupa comida pela traça.`

Envelhecendo-se entretanto elle como a podridão, e como o vestido, que rõe a traça.

apesar de eu ser como uma coisa podre que se consome, e como um vestido, ao qual rói a traça.

Assim é o ser humano: algo podre que se deteriora, é como uma roupa carcomida e arruinada pela traça ao longo do tempo.`

Though a man comes to nothing like a bit of dead wood, or like a robe which has become food for the worm.

"So man wastes away like something rotten, like a garment eaten by moths.

Though I am like a rotten thing that consumeth, Like a garment that is moth-eaten.