II Coríntios 3

Começamos, porventura, outra vez a recomendar-nos a nós mesmos? Ou temos necessidade, como alguns, de cartas de recomendação para vós outros ou de vós?

PORVENTURA começamos outra vez a louvar-nos a nós mesmos? Ou necessitamos, como alguns, de cartas de recomendação para vós, ou de recomendação de vós?

Porventura, começamos outra vez a louvar-nos a nós mesmos? Ou necessitamos, como alguns, de cartas de recomendação para vós ou de recomendação de vós?

Estamos começando outra vez a recomendar a nós mesmos? Ou será que temos necessidade, como alguns, de entregar cartas de recomendação para vocês ou pedi-las a vocês?

Quando dizemos isso, será que estamos começando a nos elogiar a nós mesmos? Por acaso, como acontece com alguns, nós precisamos entregar cartas de recomendação para vocês ou pedi-las a vocês?

Será que com isso, estamos começando a nos recomendar a nós mesmos novamente? Será que precisamos, como alguns, de cartas de recomendação para vocês ou da parte de vocês?

Será que estamos começando a nos recomendar outra vez? Somos como aqueles que precisam entregar-lhes ou pedir-lhes cartas de recomendação?

COMEÇAMOS por ventura a louvamos a nós mesmos outra vez para comvosco? Ou necessitamos como alguns, de cartas de recommendação para vósoutros, ou de recommendação de vósoutros?

Começamos outra vez a recomendar-nos a nós mesmos? Ou, porventura, necessitamos, como alguns, de cartas de recomendação para vós, ou de vós?

Será que com isso estamos tentando nos recomendar novamente a nós mesmos? Será que necessitamos, como alguns, de cartas de recomendação para vós ou de vossa parte?

Do we seem to be again attempting to put ourselves in the right? or have we need, as some have, of letters of approval to you or from you?

Are we beginning to commend ourselves again? Or do we need, like some people, letters of recommendation to you or from you?

Are we beginning again to commend ourselves? or need we, as do some, epistles of commendation to you or from you?

Vós sois a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos os homens,

Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens.

Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens,

Vocês são a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos.

Vocês mesmos são a nossa carta, escrita no nosso coração, para ser conhecida e lida por todos.

Vocês mesmos são a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos.

Vocês mesmos são nossa carta, escrita em nosso coração, para ser conhecida e lida por todos!

Vósoutros sois nossa carta, escrita em nossos coraçoes, conhecida e lida de todos os homens.

Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens,

Vós mesmos sois a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos.

You yourselves are our letter, whose writing is in our heart, open for every man's reading and knowledge;

You yourselves are our letter, written on our hearts, known and read by everyone.

Ye are our epistle, written in our hearts, known and read of all men;

estando já manifestos como carta de Cristo, produzida pelo nosso ministério, escrita não com tinta, mas pelo Espírito do Deus vivente, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, isto é, nos corações.

Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas, com o Espírito de Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.

porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós e escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.

Vocês manifestam que são carta de Cristo, produzida pelo nosso ministério, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, isto é, nos corações.

Sim, é claro que vocês são uma carta escrita pelo próprio Cristo e entregue por nós. Ela não foi escrita com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo; ela não está gravada em placas de pedra, mas em corações humanos.

Vocês demonstram que são uma carta de Cristo, resultado do nosso ministério, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos.

Sem dúvida, vocês são uma carta de Cristo, que mostra os resultados de nosso trabalho em seu meio, escrita não com pena e tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, e gravada não em tábuas de pedra, mas em corações humanos.

Como já manifestos estais; que sois a carta de Christo, administrada por nós, e escrita, não com tinta, senão com o Espirito do Deos vivente, não em taboas de pedra, senão em taboas de carne do coração.

sendo manifestos como carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne do coração.

Vós mesmos tendes demonstrado que sois uma carta de Cristo, resultante de nosso ministério, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos!

For you are clearly a letter of Christ, the fruit of our work, recorded not with ink, but with the Spirit of the living God; not in stone, but in hearts of flesh.

You show that you are a letter from Christ, the result of our ministry, written not with ink but with the Spirit of the living God, not on tablets of stone but on tablets of human hearts.

being made manifest that ye are an epistle of Christ, ministered by us, written not with ink, but with the Spirit of the living God; not in tables of stone, but in tables [that are] hearts of flesh.

E é por intermédio de Cristo que temos tal confiança em Deus;

E é por Cristo que temos tal confiança em Deus;

E é por Cristo que temos tal confiança em Deus;

E é por meio de Cristo que temos tal confiança em Deus.

Dizemos isso por causa da confiança que temos em Deus, por meio de Cristo.

Tal é a confiança que temos diante de Deus, por meio de Cristo.

Estamos certos disso tudo por causa da grande confiança que temos em Deus por meio de Cristo.

E tal confiança temos por Christo para com Deos.

E é por Cristo que temos tal confiança em Deus;

E é por intermédio de Cristo que temos tamanha confiança em Deus.

And this is the certain faith which we have in God through Christ:

Such confidence we have through Christ before God.

And such confidence have we through Christ to God-ward:

não que, por nós mesmos, sejamos capazes de pensar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa suficiência vem de Deus,

Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus,

não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus,

Não que, por nós mesmos, sejamos capazes de pensar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa capacidade vem de Deus,

Em nós não há nada que nos permita afirmar que somos capazes de fazer esse trabalho, pois a nossa capacidade vem de Deus.

Não que possamos reivindicar qualquer coisa com base em nossos próprios méritos, mas a nossa capacidade vem de Deus.

Não que nos consideremos capazes de fazer qualquer coisa por conta própria; nossa capacitação vem de Deus.

Não que sejamos capazes para pensar alguma cousa de nós, como de nós mesmos, mas nossa capacidade he de Deos:

não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus,

Não que possamos reivindicar qualquer coisa com base em nossos próprios méritos, mas a nossa capacidade vem de Deus.

Not as if we were able by ourselves to do anything for which we might take the credit; but our power comes from God;

Not that we are competent in ourselves to claim anything for ourselves, but our competence comes from God.

not that we are sufficient of ourselves, to account anything as from ourselves; but our sufficiency is from God;

o qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica.

O qual nos fez também capazes de ser ministros dum novo testamento, não da letra, mas do espírito, porque a letra mata, e o espírito vivifica.

o qual nos fez também capazes de ser ministros dum Novo Testamento, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, e o Espírito vivifica.

o qual nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica.

É ele quem nos torna capazes de servir à nova aliança, que tem como base não a lei escrita, mas o Espírito de Deus. A lei escrita mata, mas o Espírito de Deus dá a vida.

Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; pois a letra mata, mas o Espírito vivifica.

Ele nos capacitou para sermos ministros da nova aliança, não da lei escrita, mas do Espírito. A lei escrita termina em morte, mas o Espírito dá vida.

O qual tambem nos fez capazes para ser ministros do Novo Testamento, não da Letra, senão do Espirito. Porque a Letra mata, mas o Espirito vivifica.

o qual também nos capacitou para sermos ministros duma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica.

Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porquanto a letra mata, mas o Espírito vivifica!

Who has made us able to be servants of a new agreement; not of the letter, but of the Spirit: for the letter gives death, but the Spirit gives life.

He has made us competent as ministers of a new covenant - not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as ministers of a new covenant; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life.

E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de glória, a ponto de os filhos de Israel não poderem fitar a face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, ainda que desvanecente,

E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,

E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,

E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de glória, a ponto de os filhos de Israel não poderem fixar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, ainda que fosse uma glória que estava desaparecendo,

Quando a lei, que traz a morte, foi gravada em placas de pedra, a glória de Deus apareceu, e o rosto de Moisés ficou brilhando. O brilho do seu rosto já estava desaparecendo quando ele entregou as placas ao povo de Israel; mas mesmo assim esse brilho era tão forte, que os israelitas não podiam fixar os olhos em Moisés. Se o domínio da lei veio com tanta glória,

O ministério que trouxe a morte foi gravado com letras em pedras; mas esse ministério veio com tal glória que os israelitas não podiam fixar os olhos na face de Moisés por causa do resplendor do seu rosto, ainda que desvanecente.

O antigo sistema, com suas leis gravadas em pedra, terminava em morte, embora tivesse começado com tamanha glória que os israelitas não conseguiam olhar para o rosto de Moisés, por causa da glória que brilhava em seu rosto, ainda que esse brilho já estivesse se desvanecendo.

E se o ministerio de morte em letras, impresso em pedras, foi para gloria, de maneira que os filhos de Israël não podião fitar os olhos na face de Moyses, por causa da gloria de seu rosto, que havia de ser aniquilada:

Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fixar os olhos no rosto de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual se estava desvanecendo,

Com letras sobre pedras foi gravado o ministério que trouxe a morte; no entanto, esse ministério veio com tamanha glória que os filhos de Israel não conseguiam sequer fixar os olhos na face de Moisés, por causa do resplendor do seu rosto, mesmo que esse brilho estivesse se desvanecendo.

For if the operation of the law, giving death, recorded in letters on stone, came with glory, so that the eyes of the children of Israel had to be turned away from the face of Moses because of its glory, a glory which was only for a time:

Now if the ministry that brought death, which was engraved in letters on stone, came with glory, so that the Israelites could not look steadily at the face of Moses because of its glory, transitory though it was,

But if the ministration of death, written, [and] engraven on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look stedfastly upon the face of Moses for the glory of his face; which [glory] was passing away:

como não será de maior glória o ministério do Espírito!

Como não será de maior glória o ministério do espírito?

como não será de maior glória o ministério do Espírito?

como não será de maior glória o ministério do Espírito?

quanto maior ainda é a glória que acompanha o domínio do Espírito de Deus!

Não será o ministério do Espírito ainda muito mais glorioso?

Acaso não deveríamos esperar uma glória muito maior no novo sistema, que se baseia na obra do Espírito?

Como não será tanto mais para gloria o ministerio do Espirito?

como não será de maior glória o ministério do espírito?

Não será o ministério do Espírito muito mais glorioso?

Will not the operation of the Spirit have a much greater glory?

will not the ministry of the Spirit be even more glorious?

how shall not rather the ministration of the spirit be with glory?

Porque, se o ministério da condenação foi glória, em muito maior proporção será glorioso o ministério da justiça.

Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.

Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.

Porque, se o ministério da condenação teve glória, em muito maior proporção será glorioso o ministério da justiça.

A lei, que condena as pessoas, teve glória; porém muito mais glória tem o Espírito, que traz a salvação.

Se era glorioso o ministério que trouxe condenação, quanto mais glorioso será o ministério que produz justiça!

Se o antigo sistema, que traz condenação, era glorioso, muito mais glorioso é o novo sistema, que nos torna justos diante de Deus!

Porque se o ministerio de condemnação foi gloria, muito mais excede em gloria o ministerio de justiça.

Porque, se o ministério da condenação tinha glória, muito mais excede em glória o ministério da justiça.

Ora, se o ministério que trouxe a condenação era glorioso, quanto mais ainda será o ministério que produz a justificação!

For if the operation of the law, producing punishment, had its glory, how much greater will be the operation of the Spirit causing righteousness?

If the ministry that brought condemnation was glorious, how much more glorious is the ministry that brings righteousness!

For if the ministration of condemnation hath glory, much rather doth the ministration of righteousness exceed in glory.

Porquanto, na verdade, o que, outrora, foi glorificado, neste respeito, já não resplandece, diante da atual sobre-excelente glória.

Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória.

Porque também o que foi glorificado, nesta parte, não foi glorificado, por causa desta excelente glória.

Pois, neste particular, o que era glorioso já não tem mais glória diante da glória atual, que é muito maior.

Pois a glória que antes era tão grande não é mais nada por causa da glória de agora, que é muito maior.

Pois o que outrora foi glorioso, agora não tem glória, em comparação com a glória insuperável.

De fato, a glória do passado não era nada gloriosa em comparação com a glória magnífica de agora.

Porque tambem o que foi glorificado, nesta parte não foi glorificado, por causa desta excellente gloria.

Pois na verdade, o que foi feito glorioso, não o é em comparação com a glória inexcedível.

Porquanto o que no passado foi glorioso, agora não tem o mesmo esplendor, quando comparado com essa glória insuperável.

For the glory of the first no longer seems to be glory, because of the greater glory of that which comes after.

For what was glorious has no glory now in comparison with the surpassing glory.

For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.

Porque, se o que se desvanecia teve sua glória, muito mais glória tem o que é permanente.

Porque, se o que era transitório foi para glória, muito mais é em glória o que permanece.

Porque, se o que era transitório foi para glória, muito mais é em glória o que permanece.

Porque, se o que estava desaparecendo teve a sua glória, muito mais glória tem o que é permanente.

De modo que, se houve glória naquilo que durou somente um pouco de tempo, muito mais glória tem aquilo que dura para sempre.

E se o que estava se desvanecendo se manifestou com glória, quanto maior será a glória do que permanece!

Portanto, se o antigo sistema, que foi substituído, era cheio de glória, muito mais glorioso é o novo, que permanece para sempre!

Porque se o que se aniquila, foi para gloria, muito mais o he em gloria o que permanece.

Porque, se aquilo que se desvanecia era glorioso, muito mais glorioso é o que permanece.

E se o esplendor que estava dissipando se manifestou em glória, quanto maior será a glória do que permanece!

For if the order which was for a time had its glory, much more will the eternal order have its glory.

And if what was transitory came with glory, how much greater is the glory of that which lasts!

For if that which passeth away [was] with glory, much more that which remaineth [is] in glory.

Tendo, pois, tal esperança, servimo-nos de muita ousadia no falar.

Tendo, pois, tal esperança, usamos de muita ousadia no falar.

Tendo, pois, tal esperança, usamos de muita ousadia no falar.

Tendo, pois, tal esperança, agimos com muita ousadia.

E, porque temos essa esperança, agimos com toda a confiança.

Portanto, visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança.

Uma vez que o novo sistema nos dá tal esperança, podemos falar com grande coragem.

Assim que tendo tal esperança, usamos de muita ousadia no falar.

Tendo, pois, tal esperança, usamos de muita clareza no falar.

Sendo assim, visto que temos essa qualidade de fé, expressamos muita confiança.

Having then such a hope, we keep nothing back,

Therefore, since we have such a hope, we are very bold.

Having therefore such a hope, we use great boldness of speech,

E não somos como Moisés, que punha véu sobre a face, para que os filhos de Israel não atentassem na terminação do que se desvanecia.

E não somos como Moisés, que punha um véu sobre a sua face, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era transitório.

E não somos como Moisés, que punha um véu sobre a sua face, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era transitório.

E não somos como Moisés, que punha um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não pudessem fixar os olhos no fim daquilo que estava desaparecendo.

Nós não fazemos como Moisés, que cobria o rosto com um véu para que os israelitas não pudessem ver que o seu brilho estava desaparecendo.

Não somos como Moisés, que colocava um véu sobre a face para que os israelitas não contemplassem o resplendor que se desvanecia.

Não somos como Moisés, que cobria o rosto com um véu para que os israelitas não vissem a glória, embora ela já estivesse se desvanecendo.

E não fazemos como Moyses, que punha hum veo sobre sua face, para que os filhos de Israël não fitassem os olhos no fim do que se aniquila:

Não como Moisés, que punha um véu sobre o rosto, para que os filhos de Israel não firmassem os olhos na terminação do que é abolido.

Não somos como Moisés, que se cobria com um véu sobre a face para que os filhos de Israel não observassem que o resplendor em seu rosto estava se dissipando.

And are not like Moses, who put a veil on his face, so that the children of Israel might not see clearly to the end of the present order of things:

We are not like Moses, who would put a veil over his face to prevent the Israelites from seeing the end of what was passing away.

and [are] not as Moses, [who] put a veil upon his face, that the children of Israel should not look stedfastly on the end of that which was passing away:

Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, não lhes sendo revelado que, em Cristo, é removido.

Mas os seus sentidos foram endurecidos: porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido;

Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do Velho Testamento, o qual foi por Cristo abolido.

Mas a mente deles se endureceu. Pois, até o dia de hoje, o mesmo véu permanece sobre a leitura da antiga aliança; não foi tirado, pois só em Cristo ele é removido.

Mas eles não queriam compreender e, até hoje, quando eles leem os livros da antiga aliança, a mente deles está coberta com o mesmo véu. E esse véu só é tirado quando a pessoa se une com Cristo.

Na verdade as mentes deles se fecharam, pois até hoje o mesmo véu permanece quando é lida a antiga aliança. Não foi retirado, porque é somente em Cristo que ele é removido.

Mas a mente do povo estava endurecida e, até hoje, toda vez que a antiga aliança é lida, o mesmo véu lhes cobre a mente, e esse véu só pode ser removido em Cristo.

Porem seus sentidos forão endurecidos: Porque até o dia de hoje fica o mesmo veo por descubrir na lição do Velho Testamento, o qual por Christo he aniquilado:

Mas o entendimento deles ficou cego. Pois até o dia de hoje, quando se faz a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, que em Cristo é abolido.

E, por isso, a mente dos israelenses se fechou, pois até hoje o mesmo véu permanece quando é lida a antiga aliança. Não foi retirado, porquanto é somente em Cristo que ele pode ser removido.

But their minds were made hard: for to this very day at the reading of the old agreement the same veil is still unlifted; though it is taken away in Christ.

But their minds were made dull, for to this day the same veil remains when the old covenant is read. It has not been removed, because only in Christ is it taken away.

but their minds were hardened: for until this very day at the reading of the old covenant the same veil remaineth, it not being revealed [to them] that it is done away in Christ.

Mas até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.

E até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.

E até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.

Mas, até hoje, quando Moisés é lido, o véu está posto sobre o coração deles.

Mesmo agora, quando eles leem a Lei de Moisés, o véu ainda cobre a mente deles.

De fato, até o dia de hoje, quando Moisés é lido, um véu cobre os seus corações.

Até hoje, quando eles leem os escritos de Moisés, seu coração está coberto por esse véu.

Antes até o dia de hoje, quando Moyses he lido, está o veo posto sobre seu coração delles.

Mas, até o dia de hoje, quando Moisés é lido, o véu está posto sobre o coração deles.

De fato, até nossos dias, quando Moisés é lido, um véu cobre seus corações!

But to this day, at the reading of the law of Moses, a veil is over their heart.

Even to this day when Moses is read, a veil covers their hearts.

But unto this day, whensoever Moses is read, a veil lieth upon their heart.

Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado.

Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará.

Mas, quando se converterem ao Senhor, então, o véu se tirará.

Quando, porém, alguém se converte ao Senhor, o véu é tirado.

Mas o véu pode ser tirado, como dizem as Escrituras Sagradas: ´O véu de Moisés foi tirado quando ele se voltou para o Senhor.`

Mas quando alguém se converte ao Senhor, o véu é retirado.

Contudo, sempre que alguém se volta para o Senhor, o véu é removido.

Porem quando se converterem ao Senhor, então o veo se tirará.

Contudo, quando se voltar ao Senhor, o véu será removido.

Contudo, quando alguém se converte ao Senhor, o véu é retirado.

But when it is turned to the Lord, the veil will be taken away.

But whenever anyone turns to the Lord, the veil is taken away.

But whensoever it shall turn to the Lord, the veil is taken away.

Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

Ora o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor aí há liberdade.

Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

Ora, este Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

Aqui a palavra ´Senhor` quer dizer o Espírito. E onde o Espírito do Senhor está presente, aí existe liberdade.

Ora, o Senhor é o Espírito e, onde está o Espírito do Senhor, ali há liberdade.

Pois o Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, ali há liberdade.

Ora o Senhor he o Espirito: e onde está o Espirito do Senhor, ahi ha liberdade.

Ora, o Senhor é aquele Espírito; e onde o Espírito do Senhor está, aí está a liberdade.

O Senhor é o Espírito; e onde quer que o Espírito esteja, ali há liberdade.

Now the Lord is the Spirit: and where the Spirit of the Lord is, there the heart is free.

Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is, there is freedom.

Now the Lord is the Spirit: and where the Spirit of the Lord is, [there] is liberty.

E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito.

Mas todos nós, com cara descoberta, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

Mas todos nós, com cara descoberta, refletindo, como um espelho, a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória, na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

E todos nós, com o rosto descoberto, contemplando a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, que é o Espírito.

Portanto, todos nós, com o rosto descoberto, refletimos a glória que vem do Senhor. Essa glória vai ficando cada vez mais brilhante e vai nos tornando cada vez mais parecidos com o Senhor, que é o Espírito.

E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória do Senhor, segundo a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor, que é o Espírito.

Portanto, todos nós, dos quais o véu foi removido, podemos ver e refletir a glória do Senhor, e o Senhor, que é o Espírito, nos transforma gradativamente à sua imagem gloriosa, deixando-nos cada vez mais parecidos com ele.

E attentando nós todos com cara descuberta, como em hum espelho, para a gloria do Senhor, transformados somos de gloria em gloria, segundo a mesma imagem, como pelo Espirito do Senhor.

Mas todos nós, com rosto descoberto, contemplando como num espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

Mas todos nós, que com a face descoberta contemplamos, como por meio de um material espelhado, a glória do Senhor, conforme a sua imagem estamos sendo transformados com glória crescente, na mesma imagem que vem do Senhor, que é o Espírito. O apóstolo é fiel ao ministério

But we all, with unveiled face giving back as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, even as from the Lord who is the Spirit.

And we all, who with unveiled faces contemplate Or [reflect] the Lord's glory, are being transformed into his image with ever-increasing glory, which comes from the Lord, who is the Spirit.

But we all, with unveiled face beholding as in a mirror the glory of the Lord, are transformed into the same image from glory to glory, even as from the Lord the Spirit.