Gálatas 5

Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão.

ESTAI pois firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a meter-vos debaixo do jugo da servidão.

Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou e não torneis a meter-vos debaixo do jugo da servidão.

Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Por isso, permaneçam firmes e não se submetam, de novo, a jugo de escravidão.

Cristo nos libertou para que nós sejamos realmente livres. Por isso, continuem firmes como pessoas livres e não se tornem escravos novamente.

Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.

Portanto, permaneçam firmes nessa liberdade, pois Cristo verdadeiramente nos libertou. Não se submetam novamente à escravidão da lei.

ESTAI pois firmes na liberdade com que Christo nos libertou, e não torneis a embaraçar-vos com o jugo de servidão.

Para a liberdade Cristo nos libertou; permanecei, pois, firmes e não vos dobreis novamente a um jugo de escravidão.

Foi para a liberdade que Cristo nos libertou! Portanto, permanecei firmes e não vos sujeiteis outra vez a um jugo de escravidão.

Christ has truly made us free: then keep your free condition and let no man put a yoke on you again.

It is for freedom that Christ has set us free. Stand firm, then, and do not let yourselves be burdened again by a yoke of slavery.

For freedom did Christ set us free: stand fast therefore, and be not entangled again in a yoke of bondage.

Eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.

Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.

Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.

Eu, Paulo, lhes digo que, se vocês se deixarem circuncidar, Cristo não terá valor nenhum para vocês.

Prestem atenção! Eu, Paulo, afirmo que, se vocês deixarem que os circuncidem , então Cristo não tem nenhum valor para vocês.

Ouçam bem o que eu, Paulo, lhes digo: Caso se deixem circuncidar, Cristo de nada lhes servirá.

Prestem atenção! Eu, Paulo, lhes digo: se vocês se deixarem ser circuncidados, Cristo de nada lhes servirá.

Vêdes aqui, eu Paulo, vos digo, que se vos deixardes circuncidar, nada Christo vos aproveitará.

Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.

Eu, Paulo, vos afirmo que Cristo de nada vos servirá, se vos deixardes circuncidar.

See, I Paul say to you, that if you undergo circumcision, Christ will be of no use to you.

Mark my words! I, Paul, tell you that if you let yourselves be circumcised, Christ will be of no value to you at all.

Behold, I Paul say unto you, that, if ye receive circumcision, Christ will profit you nothing.

De novo, testifico a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei.

E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.

E, de novo, protesto a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei.

De novo, testifico a todo homem que se deixa circuncidar que o mesmo está obrigado a guardar toda a lei.

Repito isto mais uma vez para qualquer homem que deixar que o circuncidem: esse homem é obrigado a obedecer a toda a lei.

De novo declaro a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a cumprir toda a lei.

Volto a dizer: todo aquele que se deixa ser circuncidado deve obedecer a toda a lei.

E a protestar tomo a todo homem, que se deixar circuncidar, que está obrigado a guardar toda a Lei.

E de novo testifico a todo homem que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.

E outra vez declaro solenemente a todo homem que se permite circuncidar, que ele, desse modo, fica obrigado a cumprir toda a Lei.

Yes, I give witness again to every man who undergoes circumcision, that he will have to keep all the law.

Again I declare to every man who lets himself be circumcised that he is obligated to obey the whole law.

Yea, I testify again to every man that receiveth circumcision, that he is a debtor to do the whole law.

De Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei; da graça decaístes.

Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei: da graça tendes caído.

Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.

Vocês que procuram justificar-se pela lei estão separados de Cristo; vocês caíram da graça de Deus.

Vocês que querem que Deus os aceite porque obedecem à lei estão separados de Cristo e não têm a graça de Deus.

Vocês, que procuram ser justificados pela lei, separaram-se de Cristo; caíram da graça.

Pois, se vocês procuram tornar-se justos diante de Deus pelo cumprimento da lei, foram separados de Cristo e caíram para longe da graça.

Vazios estais de Christo, os que quereis justificar-vos pela Lei; da graça tendes cahido.

Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça decaístes.

Vós, que vos justificais por meio da Lei, estais separados de Cristo; caístes da graça!

You are cut off from Christ, you who would have righteousness by the law; you are turned away from grace.

You who are trying to be justified by the law have been alienated from Christ; you have fallen away from grace.

Ye are severed from Christ, ye would be justified by the law; ye are fallen away from grace.

Porque nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça que provém da fé.

Porque nós pelo espírito da fé aguardamos a esperança da justiça.

Porque nós, pelo espírito da fé, aguardamos a esperança da justiça.

Porque nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça que provém da fé.

Mas nós temos a esperança de que Deus nos aceitará, e é isso o que esperamos pelo poder do Espírito de Deus, que age por meio da nossa fé.

Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça que é a nossa esperança.

Mas nós que vivemos pelo Espírito esperamos ansiosamente receber pela fé a justiça que Deus nos prometeu.

Porque aguardamos pelo espirito da fé a esperança da justiça.

Nós, entretanto, pelo Espírito aguardamos a esperança da justiça que provém da fé.

Entretanto nós, pelo Espírito mediante a fé, aguardamos a justiça que é nossa esperança.

For we through the Spirit by faith are waiting for the hope of righteousness.

For through the Spirit we eagerly await by faith the righteousness for which we hope.

For we through the Spirit by faith wait for the hope of righteousness.

Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor.

Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem virtude alguma; mas sim a fé que opera por caridade.

Porque, em Jesus Cristo, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas, sim, a fé que opera por amor.

Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor.

Pois, quando estamos unidos com Cristo Jesus, não faz diferença nenhuma estar ou não estar circuncidado. O que importa é a fé que age por meio do amor.

Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor.

Pois, em Cristo Jesus, não há benefício algum em ser ou não circuncidado. O que importa é a fé que se expressa pelo amor.

Porque em Christo-Jesus nem a circuncisão tem alguma virtude, nem a incircuncisão: senão a fé, que obra por caridade.

Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão vale coisa alguma; mas sim a fé que atua por amor.

Porquanto em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm qualquer valor; mas sim a fé que opera pelo amor.

Because in Christ Jesus, having circumcision or not having circumcision are equally of no profit; but only faith working through love.

For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision has any value. The only thing that counts is faith expressing itself through love.

For in Christ Jesus neither circumcision availeth anything, nor uncircumcision; but faith working through love.

Vós corríeis bem; quem vos impediu de continuardes a obedecer à verdade?

Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?

Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?

Vocês vinham correndo bem! Quem foi que os impediu de continuar a obedecer à verdade?

Vocês estavam indo tão bem! Quem convenceu vocês a deixarem de seguir a verdade?

Vocês corriam bem. Quem os impediu de continuar obedecendo à verdade?

Vocês estavam indo bem na corrida; quem os impediu de seguir a verdade?

Corrieis bem; quem vos impedio de não obedecerdes a verdade?

Corríeis bem; quem vos impediu de obedecer à verdade?

Corríeis bem! Quem vos impediu de obedecer à verdade?

You were going on well; who was the cause of your not giving ear to what is true?

You were running a good race. Who cut in on you to keep you from obeying the truth?

Ye were running well; who hindered you that ye should not obey the truth?

Esta persuasão não vem daquele que vos chama.

Esta persuasão não vem daquele que vos chamou.

Esta persuasão não vem daquele que vos chamou.

Esta persuasão não vem daquele que os chamou.

É claro que quem os convenceu não foi Deus, que os chamou.

Tal persuasão não provém daquele que os chama.

Certamente não foi Deus quem os levou a pensar assim, pois ele os chamou para serem livres.

Esta persuasão não vem daquelle que vos chama.

Esta persuasão não vem daquele que vos chama.

Quem vos convenceu a agir assim, não procede daquele que vos chama.

This ready belief did not come from him who had made you his.

That kind of persuasion does not come from the one who calls you.

This persuasion [came] not of him that calleth you.

Um pouco de fermento leveda toda a massa.

Um pouco de fermento leveda toda a massa.

Um pouco de fermento leveda toda a massa.

Um pouco de fermento leveda toda a massa.

Como dizem por aí: ´Um pouco de fermento fermenta toda a massa.`

"Um pouco de fermento leveda toda a massa".

Um pouco de fermento se espalha por toda a massa.

Pouco fermento levéda toda a massa.

Um pouco de fermento leveda a massa toda.

Sabeis que ´um pouco de fermento leveda toda a massa`.

A little leaven makes a change in all the mass.

"A little yeast works through the whole batch of dough."

A little leaven leaveneth the whole lump.

Confio de vós, no Senhor, que não alimentareis nenhum outro sentimento; mas aquele que vos perturba, seja ele quem for, sofrerá a condenação.

Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação.

Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação.

Tenho confiança no Senhor de que vocês não mudarão a sua forma de pensar. Mas aquele que está perturbando vocês, seja ele quem for, sofrerá a condenação.

Mas eu ainda tenho confiança em vocês. A nossa união com o Senhor me dá a certeza de que vocês voltarão a pensar da maneira certa. E também tenho certeza de que o homem que está perturbando vocês, seja ele quem for, será castigado por Deus.

Estou convencido no Senhor de que vocês não pensarão de nenhum outro modo. Aquele que os perturba, seja quem for, sofrerá a condenação.

Confio que o Senhor os guardará de crer em falsos ensinamentos. Aquele que os perturbar, seja ele quem for, será julgado.

Confio de vós em o Senhor, que nenhuma outra cousa sentireis: Mas aquelle que vos inquieta, levará o juizo, seja elle quem quer que for.

Confio de vós, no Senhor, que de outro modo não haveis de pensar; mas aquele que vos perturba, seja quem for, sofrerá a condenação.

Quanto a vós, estou convencido no Senhor de que não pensareis de outra forma. Mas aquele que vos perturba, seja quem for, sofrerá condenação.

I am certain about you in the Lord, that you will be of no other mind; but he who is troubling you will have his punishment, whoever he is.

I am confident in the Lord that you will take no other view. The one who is throwing you into confusion, whoever that may be, will have to pay the penalty.

I have confidence to you-ward in the Lord, that ye will be none otherwise minded: but he that troubleth you shall bear his judgment, whosoever he be.

Eu, porém, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Logo, está desfeito o escândalo da cruz.

Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou pois perseguido? logo o escândalo da cruz está aniquilado.

Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo, o escândalo da cruz está aniquilado.

Mas, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Nesse caso, estaria desfeito o escândalo da cruz.

Porém, irmãos, se é verdade que eu continuo a anunciar que a circuncisão é necessária, por que é que sou perseguido? Se eu anunciasse isso, então a minha pregação a respeito da cruz de Cristo não causaria dificuldade para ninguém.

Irmãos, se ainda estou pregando a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Nesse caso, o escândalo da cruz foi removido.

Irmãos, se eu ainda prego que vocês devem ser circuncidados, como dizem alguns, por que continuo a ser perseguido? Se eu não pregasse a salvação exclusivamente por meio da cruz, ninguém se ofenderia.

Eu porem, irmãos, se ainda prego a circuncisão, porque logo sou perseguido? Aniquilado está logo o escandalo da cruz.

Eu, porém, irmãos, se é que prego ainda a circuncisão, por que ainda sou perseguido? Nesse caso o escândalo da cruz estaria aniquilado.

Eu, no entanto, irmãos, se continuo pregando a circuncisão, por qual motivo ainda sou perseguido? Nesse caso, o escândalo da cruz estaria anulado.

But I, brothers, if I am still preaching circumcision, why am I still attacked? then has the shame of the cross been taken away.

Brothers and sisters, if I am still preaching circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

But I, brethren, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? then hath the stumbling-block of the cross been done away.

Tomara até se mutilassem os que vos incitam à rebeldia.

Eu quereria que fossem cortados aqueles que vos andam inquietando.

Eu quereria que fossem cortados aqueles que vos andam inquietando.

Quem dera até se mutilassem aqueles que estão perturbando vocês.

E, quanto a esses homens que andam perturbando vocês, eu gostaria que se castrassem de uma vez!

Quanto a esses que os perturbam, quem dera que se castrassem!

Esses sujeitos que os perturbam deveriam castrar a si mesmos!

Oxalá tambem cortados fossem os que inquietando-vos andão.

Quem dera fossem cortados aqueles que vos andam inquietando.

Quem me dera se castrassem àqueles que vos estão confundindo!

My desire is that they who give you trouble might even be cut off themselves.

As for those agitators, I wish they would go the whole way and emasculate themselves!

I would that they that unsettle you would even go beyond circumcision.

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor.

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis então da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pela caridade.

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis, então, da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor.

Porque vocês, irmãos, foram chamados à liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à carne; pelo contrário, sejam servos uns dos outros, pelo amor.

Porém vocês, irmãos, foram chamados para serem livres. Mas não deixem que essa liberdade se torne uma desculpa para permitir que a natureza humana domine vocês. Pelo contrário, que o amor faça com que vocês sirvam uns aos outros.

Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à vontade da carne; pelo contrário, sirvam uns aos outros mediante o amor.

Porque vocês, irmãos, foram chamados para viver em liberdade. Não a usem, porém, para satisfazer sua natureza humana. Ao contrário, usem-na para servir uns aos outros em amor.

Porque vósoutros irmãos, á liberdade fostes chamados. Somente não useis da liberdade para dar occasião á carne, porem por caridade vos servi huns aos outros.

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros.

Caros irmãos, fostes chamados para a liberdade. Todavia, não useis da liberdade como desculpa para vos franquear à carne; antes, sede servos uns dos outros mediante o amor.

Because you, brothers, were marked out to be free; only do not make use of your free condition to give the flesh its chance, but through love be servants one to another.

You, my brothers and sisters, were called to be free. But do not use your freedom to indulge the flesh; rather, serve one another humbly in love.

For ye, brethren, were called for freedom; only [use] not your freedom for an occasion to the flesh, but through love be servants one to another.

Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber: ´Ame o seu próximo como a você mesmo.`

Pois a lei inteira se resume em um mandamento só: ´Ame os outros como você ama a você mesmo.`

Toda a lei se resume num só mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo".

Pois toda a lei pode ser resumida neste único mandamento: ´Ame o seu próximo como a si mesmo`.

Porque toda a Lei em huma só palavra se cumpre; a saber nesta; Amarás a teu proximo como a ti mesmo.

Pois toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

Pois toda a Lei se resume num só mandamento, a saber: ´Amarás o teu próximo como a ti mesmo`.

For all the law is made complete in one word, even in this, Have love for your neighbour as for yourself.

For the entire law is fulfilled in keeping this one command: "Love your neighbor as yourself."

For the whole law is fulfilled in one word, [even] in this: Thou shalt love thy neighbor as thyself.

Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que não sejais mutuamente destruídos.

Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros.

Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros.

Mas, se vocês ficam mordendo e devorando uns aos outros, tenham cuidado para que não sejam mutuamente destruídos.

Mas, se vocês agem como animais selvagens, ferindo e prejudicando uns aos outros, então cuidado para não acabarem se matando!

Mas se vocês se mordem e se devoram uns aos outros, cuidado para não se destruírem mutuamente.

Mas, se vocês estão sempre mordendo e devorando uns aos outros, tenham cuidado, pois correm o risco de se destruírem.

Porem se huns aos outros vos mordeis, e vos devorais, olhai que tambem huns aos outros vos não consumais.

Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que não sejais consumidos uns pelos outros.

Porém, se mordeis e devorais uns aos outros, cuidado para não vos destruirdes mutuamente!

But if you are given to fighting with one another, take care that you are not the cause of destruction one to another.

If you bite and devour each other, watch out or you will be destroyed by each other.

But if ye bite and devour one another, take heed that ye be not consumed one of another.

Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne.

Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.

Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

Digo, porém, o seguinte: vivam no Espírito e vocês jamais satisfarão os desejos da carne.

Quero dizer a vocês o seguinte: deixem que o Espírito de Deus dirija a vida de vocês e não obedeçam aos desejos da natureza humana.

Por isso digo: vivam pelo Espírito, e de modo nenhum satisfarão os desejos da carne.

Por isso digo: deixem que o Espírito guie sua vida. Assim, não satisfarão os anseios de sua natureza humana.

Digo porem, andai em Espirito. E não cumprais a concupiscencia da carne.

Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne.

Portanto, vos afirmo: Vivei pelo Espírito, e de forma alguma satisfareis as vontades da carne!

But I say, Go on in the Spirit, and you will not come under the rule of the evil desires of the flesh.

So I say, walk by the Spirit, and you will not gratify the desires of the flesh.

But I say, walk by the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh.

Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer.

Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro: para que não façais o que quereis.

Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro; para que não façais o que quereis.

Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito luta contra a carne, porque são opostos entre si, para que vocês não façam o que querem.

Porque o que a nossa natureza humana quer é contra o que o Espírito quer, e o que o Espírito quer é contra o que a natureza humana quer. Os dois são inimigos, e por isso vocês não podem fazer o que vocês querem.

Pois a carne deseja o que é contrário ao Espírito; e o Espírito, o que é contrário à carne. Eles estão em conflito um com o outro, de modo que vocês não fazem o que desejam.

A natureza humana deseja fazer exatamente o oposto do que o Espírito quer, e o Espírito nos impele na direção contrária àquela desejada pela natureza humana. Essas duas forças se confrontam o tempo todo, de modo que vocês não têm liberdade de pôr em prática o que intentam fazer.

Porque a carne cobiça contra o Espirito, e o Espirito contra a carne: e estes hum ao outro se oppoem; de maneira que não façais o que que rieis.

Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.

Porquanto a carne luta contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne. Eles se opõem um ao outro, de modo que não conseguis fazer o que quereis.

For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh; because these are opposite the one to the other; so that you may not do the things which you have a mind to do.

For the flesh desires what is contrary to the Spirit, and the Spirit what is contrary to the flesh. They are in conflict with each other, so that you are not to do whatever Or [you do not do what] you want.

For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh; for these are contrary the one to the other; that ye may not do the things that ye would.

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei.

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

Mas, se são guiados pelo Espírito, vocês não estão debaixo da lei.

Porém, se é o Espírito de Deus que guia vocês, então vocês não estão debaixo da lei.

Mas, se vocês são guiados pelo Espírito, não estão debaixo da lei.

Quando, porém, são guiados pelo Espírito, não estão debaixo da lei.

Porem se pelo Espirito sois guiados, não estais debaixo da Lei.

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

Contudo, se sois guiados pelo Espírito, já não estais subjugados pela Lei.

But if you are guided by the Spirit, you are not under the law.

But if you are led by the Spirit, you are not under the law.

But if ye are led by the Spirit, ye are not under the law.

Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia,

Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: Prostituição, impureza, lascívia,

Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,

Ora, as obras da carne são conhecidas e são: imoralidade sexual, impureza, libertinagem,

As coisas que a natureza humana produz são bem-conhecidas. Elas são: a imoralidade sexual, a impureza, as ações indecentes,

Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem;

Quando seguem os desejos da natureza humana, os resultados são extremamente claros: imoralidade sexual, impureza, sensualidade,

Ora manifestas são as obras da carne, que são adulterio, fornicação, immundicia, dissolução,

Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,

Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem;

Now the works of the flesh are clear, which are these: evil desire, unclean things, wrong use of the senses,

The acts of the flesh are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery;

Now the works of the flesh are manifest, which are [these]: fornication, uncleanness, lasciviousness,

idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções,

Idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,

idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,

idolatria, feitiçarias, inimizades, rixas, ciúmes, iras, discórdias, divisões, facções,

a adoração de ídolos, as feitiçarias, as inimizades, as brigas, as ciumeiras, os acessos de raiva, a ambição egoísta, a desunião, as divisões,

idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções

idolatria, feitiçaria, hostilidade, discórdias, ciúmes, acessos de raiva, ambições egoístas, dissensões, divisões,

Idolatria, empeçonhamento, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissençoés, heresias,

a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos,

idolatrias e feitiçarias; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e

Worship of images, use of strange powers, hates, fighting, desire for what another has, angry feelings, attempts to get the better of others, divisions, false teachings,

idolatry and witchcraft; hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions

idolatry, sorcery, enmities, strife, jealousies, wraths, factions, divisions, parties,

invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam.

Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.

invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus.

invejas, bebedeiras, orgias e coisas semelhantes a estas. Declaro a vocês, como antes já os preveni, que os que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus.

as invejas, as bebedeiras, as farras e outras coisas parecidas com essas. Repito o que já disse: os que fazem essas coisas não receberão o Reino de Deus.

e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus.

inveja, bebedeiras, festanças desregradas e outros pecados semelhantes. Repito o que disse antes: quem pratica essas coisas não herdará o reino de Deus.

Invejas, homicidios, bebedices, glotonarias, e cousas semelhantes a estas: das quaes d'antes vos digo, como ja tambem d'antes vos disse, que os que taes cousas fazem, não herdarão o Reino de Deos.

as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.

inveja; embriaguez, orgias e tudo quanto se pareça com essas perversidades, contra as quais vos advirto, como já vos preveni antes: os que as praticam não herdarão o Reino de Deus!

Envy, uncontrolled drinking and feasting, and such things: of which I give you word clearly, even as I did in the past, that they who do such things will have no part in the kingdom of God.

and envy; drunkenness, orgies, and the like. I warn you, as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God.

envyings, drunkenness, revellings, and such like; of which I forewarn you, even as I did forewarn you, that they who practise such things shall not inherit the kingdom of God.

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,

Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,

Mas o Espírito de Deus produz o amor, a alegria, a paz, a paciência, a delicadeza, a bondade, a fidelidade,

Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,

Mas o Espírito produz este fruto: amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,

Mas o fruto do Espirito he caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão temperança.

Mas o fruto do Espírito é: o amor, a alegria, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fé,

Entretanto, o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade,

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, a quiet mind, kind acts, well-doing, faith,

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness,

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness,

mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.

Contra estas coisas não há lei.

Contra essas coisas não há lei.

mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.

a humildade e o domínio próprio. E contra essas coisas não existe lei.

mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.

mansidão e domínio próprio. Não há lei contra essas coisas!

Contra os taes não ha Lei.

a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.

mansidão e domínio próprio. Contra essas virtudes não há Lei.

Gentle behaviour, control over desires: against such there is no law.

gentleness and self-control. Against such things there is no law.

meekness, self-control; against such there is no law.

E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências.

E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos.

As pessoas que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a natureza humana delas, junto com todas as paixões e desejos dessa natureza.

Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos.

Aqueles que pertencem a Cristo Jesus crucificaram as paixões e os desejos de sua natureza humana.

Porem os que são de Christo, crucificárão a carne com seus affectos, e concupiscencias.

E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos.

And those who are Christ's have put to death on the cross the flesh with its passions and its evil desires.

Those who belong to Christ Jesus have crucified the flesh with its passions and desires.

And they that are of Christ Jesus have crucified the flesh with the passions and the lusts thereof.

Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito.

Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

Que o Espírito de Deus, que nos deu a vida, controle também a nossa vida!

Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.

Uma vez que vivemos pelo Espírito, sigamos a direção do Espírito em todas as áreas de nossa vida.

Se em Espirito vivemos, tambem em espirito andemos.

Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.

Se vivemos pelo Espírito, andemos de igual modo sob a direção do Espírito.

If we are living by the Spirit, by the Spirit let us be guided.

Since we live by the Spirit, let us keep in step with the Spirit.

If we live by the Spirit, by the Spirit let us also walk.

Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros.

Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros.

Nós não devemos ser orgulhosos, nem provocar ninguém, nem ter inveja uns dos outros.

Não sejamos presunçosos, provocando uns aos outros e tendo inveja uns dos outros.

Não nos tornemos orgulhosos, provocando e invejando uns aos outros.

Não sejamos cobiçosos de vãgloria, irritando huns aos outros, invejando huns aos outros.

Não almejemos a vanglória, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Não nos tornemos arrogantes, provocando-nos uns aos outros e tendo inveja uns dos outros.

Let us not be full of self-glory, making one another angry, having envy of one another.

Let us not become conceited, provoking and envying each other.

Let us not become vainglorious, provoking one another, envying one another.