II Coríntios 6
Análise comparativa das variantes textuais e correntes de tradução para o capítulo 6 do livro de II Coríntios. Estude o texto sagrado analisando equivalência formal e dinâmica lado a lado.
E nós, na qualidade de cooperadores com ele, também vos exortamos a que não recebais em vão a graça de Deus
E NÓS, cooperando também com ele, vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão;
E nós, cooperando também com ele, vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão
E nós, na qualidade de cooperadores com ele, também exortamos a que vocês não recebam em vão a graça de Deus.
Portanto, nós, como companheiros de trabalho no serviço de Deus, pedimos o seguinte: não deixem que fique sem proveito a graça de Deus, a qual vocês receberam.
Como cooperadores de Deus, insistimos com vocês para não receberem em vão a graça de Deus.
Como cooperadores de Deus, suplicamos a vocês que não recebam em vão a graça de Deus.
E NÓS como juntamente obreiros, vos rogamos, que a graça de Deos recebido não hajais em vão.
E nós, cooperando com ele, também vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão;
E nós, como cooperadores de Deus, vos exortamos a não acolher a graça de Deus de forma inútil.
We then, working together with God, make our request to you not to take the grace of God to no purpose.
As God's co-workers we urge you not to receive God's grace in vain.
And working together [with him] we entreat also that ye receive not the grace of God in vain
(porque ele diz: Eu te ouvi no tempo da oportunidade e te socorri no dia da salvação; eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvação);
(Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação: eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação.)
(Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação; eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação.);
Porque ele diz: ´No tempo aceitável escutei você e no dia da salvação eu o socorri.` Eis agora o tempo oportuno! Eis agora o dia da salvação!
Escutem o que Deus diz: ´Quando chegou o tempo de mostrar a minha bondade, eu atendi o seu pedido e o socorri quando chegou o dia da salvação.` Escutem! Este é o tempo em que Deus mostra a sua bondade. Hoje é o dia de ser salvo.
Pois ele diz: "Eu o ouvi no tempo favorável e o socorri no dia da salvação". Digo-lhes que agora é o tempo favorável, agora é o dia da salvação!
Pois Deus diz: ´No tempo certo, eu o ouvi; no dia da salvação, eu lhe dei socorro`. De fato, agora é o ´tempo certo`. Hoje é o dia da salvação!
Porque diz: Em tempo agradavel te ouvi, e no dia da salvação te socorri; vêdes aqui agora o tempo agradavel, vêdes aqui agora o dia da salvação:
(porque diz: No tempo aceitável te ouvi e no dia da salvação te socorri; eis, agora, o tempo aceitável, eis, agora, o dia da salvação);
Porquanto diz o Senhor: ´Eu te ouvi no tempo oportuno e te socorri no dia da salvação` Com certeza vos afirmo que esse é o momento propício, agora é o dia da salvação!
(For he says, I have given ear to you at a good time, and I have been your helper in a day of salvation: see, now is the good time; now is the day of salvation):
For he says, "In the time of my favor I heard you, and in the day of salvation I helped you." I tell you, now is the time of God's favor, now is the day of salvation.
(for he saith, At an acceptable time I hearkened unto thee, And in a day of salvation did I succor thee: behold, now is the acceptable time; behold, now is the day of salvation):
não dando nós nenhum motivo de escândalo em coisa alguma, para que o ministério não seja censurado.
Não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado;
não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado.
Não queremos dar nenhum motivo de escândalo em coisa alguma, para que o ministério não seja censurado.
Não queremos que alguém ache defeito no nosso trabalho e por isso fazemos o possível para não atrapalhar ninguém.
Não damos motivo de escândalo a ninguém, em circunstância alguma, para que o nosso ministério não caia em descrédito.
Vivemos de forma que ninguém tropece por nossa causa, nem tenha motivo para criticar nosso ministério.
Escandalo nenhum damos em cousa alguma, para que a ministerio não seja vituperado.
não dando nós nenhum motivo de escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado;
Não damos motivo de escândalo em atitude alguma, a fim de que nosso ministério não seja achado em falta.
Giving no cause for trouble in anything, so that no one may be able to say anything against our work;
We put no stumbling block in anyone's path, so that our ministry will not be discredited.
giving no occasion of stumbling in anything, that our ministration be not blamed;
Pelo contrário, em tudo recomendando-nos a nós mesmos como ministros de Deus: na muita paciência, nas aflições, nas privações, nas angústias,
Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo: na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias,
Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo: na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias,
Pelo contrário, em tudo nos recomendamos a nós mesmos como ministros de Deus: na muita paciência, nas aflições, nas privações, nas angústias,
Pelo contrário, em tudo mostramos que somos servos de Deus, suportando com muita paciência as aflições, os sofrimentos e as dificuldades.
Pelo contrário, como servos de Deus, recomendamo-nos de todas as formas: em muita perseverança; em sofrimentos, privações e tristezas;
Em tudo que fazemos, mostramos que somos verdadeiros servos de Deus. Suportamos pacientemente aflições, privações e calamidades de todo tipo.
Antes como ministros de Deos em tudo nos fazemos agradaveis, em muita tolerancia, em afflicçoés, em necessidades, em angustias.
antes em tudo recomendando-nos como ministros de Deus; em muita perseverança, em aflições, em necessidades, em angústias,
Ao contrário, como servos de Deus, recomendamo-nos de todas as maneiras: em muita perseverança; em sofrimentos, privações e tristezas;
But in everything making it clear that we are the servants of God, in quiet strength, in troubles, in need, in sorrow,
Rather, as servants of God we commend ourselves in every way: in great endurance; in troubles, hardships and distresses;
but in everything commending ourselves, as ministers of God, in much patience, in afflictions, in necessities, in distresses,
nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns,
Nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns.
nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns,
nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns,
Temos sido chicoteados, presos e agredidos nas agitações populares. Temos trabalhado demais, temos ficado sem dormir e sem comer.
em açoites, prisões e tumultos; em trabalhos árduos, noites sem dormir e jejuns;
Fomos espancados e encarcerados, enfrentamos multidões furiosas, trabalhamos até a exaustão, suportamos noites sem dormir e passamos fome.
Em açoutes, em prisoes, em revoltas, em trabalhos, em vigilias, em jejuns.
em açoites, em prisões, em tumultos, em trabalhos, em vigílias, em jejuns,
em açoites, prisões e tumultos; em trabalhos árduos, noites sem dormir e jejuns;
In blows, in prisons, in attacks, in hard work, in watchings, in going without food;
in beatings, imprisonments and riots; in hard work, sleepless nights and hunger;
in stripes, in imprisonments, in tumults, in labors, in watchings, in fastings;
na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Espírito Santo, no amor não fingido,
Na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido.
na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido,
na pureza, no saber, na paciência, na bondade, no Espírito Santo, no amor não fingido,
Por meio da nossa pureza, conhecimento, paciência e delicadeza, mostramos que somos servos de Deus. Por meio do Espírito Santo, temos mostrado isso pelo nosso amor verdadeiro,
em pureza, conhecimento, paciência e bondade; no Espírito Santo e no amor sincero;
Mostramos quem somos por nossa pureza, nosso entendimento, nossa paciência e nossa bondade, pelo Espírito Santo que vive em nós e por nosso amor sincero.
Em pureza, em sciencia, em longanimidade, em benignidade, em Espirito Santo, em caridade não fingida.
na pureza, na ciência, na longanimidade, na bondade, no Espírito Santo, no amor não fingido,
em pureza, conhecimento, paciência e bondade; no Espírito Santo e no amor sincero;
In a clean heart, in knowledge, in long waiting, in being kind, in the Holy Spirit, in true love,
in purity, understanding, patience and kindness; in the Holy Spirit and in sincere love;
in pureness, in knowledge, in long suffering, in kindness, in the Holy Spirit, in love unfeigned,
na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, quer ofensivas, quer defensivas;
Na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda,
na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda,
na palavra da verdade, no poder de Deus; pelas armas da justiça, tanto para atacar como para defender;
pela mensagem da verdade e pelo poder de Deus. Por vivermos em obediência à vontade de Deus, temos as armas que usamos tanto para atacar como para nos defender.
na palavra da verdade e no poder de Deus; com as armas da justiça, quer de ataque, quer de defesa;
Proclamamos a verdade fielmente, e o poder de Deus opera em nós. Usamos as armas da justiça, com a mão direita para atacar e com a mão esquerda para defender.
Em palavra de verdade, em potencia de Deos, por armas de justiça, ás direitas, e ás esquerdas.
na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça à direita e à esquerda,
na Palavra da verdade e no poder de Deus; com as armas da justiça, tanto no ataque como na defesa,
In the true word, in the power of God; with the arms of righteousness on the right hand and on the left,
in truthful speech and in the power of God; with weapons of righteousness in the right hand and in the left;
in the word of truth, in the power of God; by the armor of righteousness on the right hand and on the left,
por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros;
Por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama: como enganadores, e sendo verdadeiros;
por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros;
por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como enganadores e sendo verdadeiros;
Somos elogiados e caluniados; alguns nos insultam, outros falam bem de nós. Somos tratados como mentirosos, mas falamos a verdade;
por honra e por desonra; por difamação e por boa fama; tidos por enganadores, sendo verdadeiros;
Servimos quer as pessoas nos honrem, quer nos desprezem, quer nos difamem, quer nos elogiem. Somos chamados de impostores, apesar de sermos honestos.
Por honra e por deshonra, por infamia e por boa fama: como enganadores, e todavia verdadeiros:
por honra e por desonra, por má fama e por boa fama; como enganadores, porém verdadeiros;
por honra e por desonra, por difamação e por boa reputação; tidos por desonestos, mas sendo verdadeiros;
By glory and by shame, by an evil name and a good name; as untrue, and still true;
through glory and dishonor, bad report and good report; genuine, yet regarded as impostors;
by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and [yet] true;
como desconhecidos e, entretanto, bem-conhecidos; como se estivéssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos; como castigados, porém não mortos;
Como desconhecidos, mas sendo bem-conhecidos: como morrendo, e eis que vivemos: como castigados, e não mortos;
como desconhecidos, mas sendo bem-conhecidos; como morrendo e eis que vivemos; como castigados e não mortos;
como desconhecidos, mas sendo bem-conhecidos; como se estivéssemos morrendo, mas eis que vivemos; como castigados, porém não mortos;
somos tratados como desconhecidos, embora sejamos bem-conhecidos de todos; somos tratados como se estivéssemos mortos, mas, como vocês estão vendo, continuamos vivos. Temos sido castigados, mas não fomos mortos.
como desconhecidos, apesar de bem conhecidos; como morrendo, mas eis que vivemos; espancados, mas não mortos;
Somos tratados como desconhecidos, embora sejamos bem conhecidos. Vivemos à beira da morte, mas ainda estamos vivos. Fomos espancados, mas não mortos.
Como ignorados, e todavia conhecidos: como morrendo, e vêdes aqui vivemos: como castigados, e anda não mortos.
como desconhecidos, porém bem conhecidos; como quem morre, e eis que vivemos; como castigados, porém não mortos;
como desconhecidos, porém bem conhecidos; caminhando como quem está prestes a morrer, mas eis que vivemos; torturados, mas não mortos;
Unnoted, but still kept fully in mind; as near to death, but still living; as undergoing punishment, but not put to death;
known, yet regarded as unknown; dying, and yet we live on; beaten, and yet not killed;
as unknown, and [yet] well known; as dying, and behold, we live; as chastened, and not killed;
entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.
Como contristados, mas sempre alegres: como pobres, mas enriquecendo a muitos: como nada tendo, e possuindo tudo.
como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo.
como entristecidos, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo.
Às vezes ficamos tristes, outras vezes ficamos alegres. Parecemos pobres, mas enriquecemos muitas pessoas. Parece que não temos nada, mas na verdade possuímos tudo.
entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.
Nosso coração se entristece, mas sempre temos alegria. Somos pobres, mas enriquecemos a muitos outros. Não possuímos nada e, no entanto, temos tudo.
Como contristados, porém sempre alegres, como pobres, porém a muitos enriquecendo: como nada tendo, e todavia tudo possuindo.
como entristecidos, mas sempre nos alegrando; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo.
entristecidos, mas sempre felizes; pobres, mas enriquecendo a muitas pessoas; nada tendo, mas possuindo tudo.
As full of sorrow, but ever glad; as poor, but giving wealth to others; as having nothing, but still having all things.
sorrowful, yet always rejoicing; poor, yet making many rich; having nothing, and yet possessing everything.
as sorrowful, yet always rejoicing; as poor, yet making many rich; as having nothing, and [yet] possessing all things.
Para vós outros, ó coríntios, abrem-se os nossos lábios, e alarga-se o nosso coração.
Ó coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado.
Ó coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado.
Ó coríntios, temos falado com toda a franqueza e estamos de coração aberto para vocês.
Queridos amigos de Corinto, temos falado francamente e temos aberto completamente o nosso coração para vocês.
Falamos abertamente a vocês, coríntios, e lhes abrimos todo o nosso coração!
Queridos coríntios, falamos a vocês com toda honestidade e lhes abrimos o coração.
Para comvosco, ó Corinthios, está aberta nossa boca; nosso coração está dilatado.
Ó coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado!
Ó, irmãos em Corinto, temos falado francamente convosco, com nosso coração aberto!
Our mouth is open to you, O Corinthians, our heart is wide.
We have spoken freely to you, Corinthians, and opened wide our hearts to you.
Our mouth is open unto you, O Corinthians, our heart is enlarged.
Não tendes limites em nós; mas estais limitados em vossos próprios afetos.
Não estais estreitados em nós; mas estais estreitados nos vossos próprios afetos.
Não estais estreitados em nós; mas estais estreitados nos vossos próprios afetos.
Nosso afeto por vocês não tem limites; vocês é que estão limitados em seu afeto por nós.
Não temos fechado o nosso coração; vocês é que têm fechado o coração de vocês para nós.
Não lhes estamos limitando nosso afeto, mas vocês nos estão limitando o afeto que têm por nós.
Não falta amor da nossa parte, mas vocês nos negaram seu afeto.
Não estais estreitos em nós, mas estais estreitos em vossas entranhas.
Não estais estreitados em nós; mas estais estreitados nos vossos próprios afetos.
Nosso amor fraternal por vós não está restrito, contudo, vós tendes limitado vosso afeto para conosco.
It is not our feelings to you which are narrow, but yours to us.
We are not withholding our affection from you, but you are withholding yours from us.
Ye are not straitened in us, but ye are straitened in your own affections.
Ora, como justa retribuição (falo-vos como a filhos), dilatai-vos também vós.
Ora, em recompensa disto (falo como a filhos), dilatai-vos também vós.
Ora, em recompensa disso (falo como a filhos), dilatai-vos também vós.
Ora, como justa retribuição - e falo a vocês como a filhos - peço que também vocês abram o seu coração para nós.
Eu falo com vocês como se vocês fossem meus filhos. Tenham por nós os mesmos sentimentos que temos para com vocês e abram completamente o coração de vocês para nós.
Numa justa compensação, falo como a meus filhos, abram também o coração para nós!
Peço que retribuam esse amor como se fossem meus próprios filhos. Abram o coração para nós!
Ora em recompensa disto, (como a filhos falo) vos dilatai vósoutros tambem.
Ora, em recompensa disto (falo como a filhos), dilatai-vos também vós.
Em termos de justa retribuição, vos falo como a filhos, abri, pois, também os vossos corações.
Now to give me back payment of the same sort (I am talking as to my children), let your hearts be wide open to me.
As a fair exchange - I speak as to my children - open wide your hearts also.
Now for a recompense in like kind (I speak as unto [my] children), be ye also enlarged.
Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniquidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?
Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?
Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?
Não se ponham em jugo desigual com os descrentes. Pois que sociedade pode haver entre a justiça e a iniquidade? Ou que comunhão existe entre a luz e as trevas?
Não se juntem com descrentes para trabalhar com eles. Pois como é que o certo pode ter alguma coisa a ver com o errado? Como é que a luz e a escuridão podem viver juntas?
Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas?
Não se ponham em jugo desigual com os descrentes. Como pode a justiça ser parceira da maldade? Como pode a luz conviver com as trevas?
Não vos ajunteis em outro jugo com os infieis. Porque, que participação tem a justiça com a injustiça! E que communicação tem a luz com as trevas.
Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas?
Jamais vos coloqueis em jugo desigual com os descrentes. Pois o que há de comum entre a justiça e a injustiça? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas?
Do not keep company with those who have not faith: for what is there in common between righteousness and evil, or between light and dark?
Do not be yoked together with unbelievers. For what do righteousness and wickedness have in common? Or what fellowship can light have with darkness?
Be not unequally yoked with unbelievers: for what fellowship have righteousness and iniquity? or what communion hath light with darkness?
Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo?
E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?
E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?
Que harmonia pode haver entre Cristo e o Maligno? Ou que união existe entre o crente e o descrente?
Como podem Cristo e o Diabo estar de acordo? O que é que um cristão e um descrente têm em comum?
Que harmonia entre Cristo e Belial? Que há de comum entre o crente e o descrente?
Que harmonia pode haver entre Cristo e o diabo? Como alguém que crê pode se ligar a quem não crê?
E que conveniencia tem Christo com Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?
Que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o crente com o incrédulo?
Que harmonia entre Cristo e Belial? Que parceria pode se estabelecer entre o crente e o incrédulo?
And what agreement is there between Christ and the Evil One? or what part has one who has faith with one who has not?
What harmony is there between Christ and Belial
And what concord hath Christ with Belial? or what portion hath a believer with an unbeliever?
Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei: e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivo, como ele próprio disse: ´Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.`
Que relação pode haver entre o Templo de Deus e os ídolos? Pois nós somos o templo do Deus vivo, como o próprio Deus já disse: ´Eu vou morar e viver com eles. Serei o Deus deles, e eles serão o meu povo.`
Que acordo há entre o templo de Deus e os ídolos? Pois somos santuário do Deus vivo. Como disse Deus: "Habitarei com eles e entre eles andarei; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo".
E que união pode haver entre o templo de Deus e os ídolos? Pois somos o templo do Deus vivo. Como ele próprio disse: ´Habitarei e andarei no meio deles. Serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
E que consentimento tem o templo de Deos com os idolos? Porque vósoutros sois o templo do Deos vivente, como Deos disse: Nelles habitarei, e entre elles andarei: e eu serei seu Deos, e elles serão meu povo.
E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
E que acordo pode existir entre o templo de Deus e os ídolos? Porquanto somos santuário do Deus vivo. Como declarou o próprio Senhor: ´Habitarei neles e entre eles caminharei; serei o seu Deus, e eles serão meu povo!`
And what agreement has the house of God with images? for we are a house of the living God; even as God has said, I will be living among them, and walking with them; and I will be their God, and they will be my people.
What agreement is there between the temple of God and idols? For we are the temple of the living God. As God has said: "I will live with them and walk among them, and I will be their God, and they will be my people."
And what agreement hath a temple of God with idols? for we are a temple of the living God; even as God said, I will dwell in them, and walk in them; and I will be their God, and they shall be my people.
Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei,
Pelo que saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei;
Pelo que saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei;
Por isso, o Senhor diz: ´Saiam do meio deles e separem-se deles. Não toquem em coisa impura, e eu os receberei.`
E o Senhor Todo-Poderoso diz: ´Saiam do meio dos pagãos e separem-se deles. Não toquem em nada que seja impuro, e então eu aceitarei vocês.
Portanto, "saiam do meio deles e separem-se", diz o Senhor. "Não toquem em coisas impuras, e eu os receberei"
Portanto, afastem-se e separem-se deles, diz o Senhor. Não toquem em coisas impuras, e eu os receberei.
Pelo que sahi do meio delles, e vos apartai, diz o Senhor: e não toqueis cousa immunda, e eu vos aceitarei.
Por isso, retirai-vos do meio deles, e separai-vos, diz o Senhor; não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei;
Portanto, ´saí do meio deles e separai-vos, diz o Senhor, e não toqueis em nada que seja impuro, e Eu vos receberei.
For which cause, Come out from among them, and be separate, says the Lord, and let no unclean thing come near you; and I will take you for myself,
Therefore, "Come out from them and be separate, says the Lord. Touch no unclean thing, and I will receive you."
Wherefore Come ye out from among them, and be ye separate, saith the Lord, And touch no unclean thing; And I will receive you,
serei vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
E eu serei para vós Pai e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor todo-poderoso.
e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
´Serei o Pai de vocês, e vocês serão meus filhos e minhas filhas`, diz o Senhor Todo-Poderoso.
Eu serei o pai de vocês, e vocês serão meus filhos e minhas filhas.`
"e lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas", diz o Senhor Todo-poderoso.
Eu serei seu Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-poderoso`.
E eu vos serei por Pai, e vós me sereis por filhos e filhas, diz o Senhor Todopoderoso.
e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
Serei para vós Pai e sereis para mim filhos e filhas`, diz o Senhor Todo-Poderoso!
And will be a Father to you; and you will be my sons and daughters, says the Lord, the Ruler of all.
And, "I will be a Father to you, and you will be my sons and daughters, says the Lord Almighty."
And will be to you a Father, And ye shall be to me sons and daughters, saith the Lord Almighty.
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