Eclesiastes 1

Palavra do Pregador, filho de Davi, rei de Jerusalém:

PALAVRAS do pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém:

Palavras do pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém:

Palavras do Pregador, filho de Davi, rei de Jerusalém.

São estas as palavras do Sábio, que era filho de Davi e rei em Jerusalém.

As palavras do Mestre, filho de Davi, rei em Jerusalém:

Estas são as palavras do Mestre, filho de Davi, que reinou em Jerusalém.

PALAVRAS do Prégador, filho de David, Rei em Jerusalem.

Palavras do pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém.

Eis as palavras de Cohéllet ben David,o mestre, filho de Davi, rei de Jerusalém:

The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.

The words of the Teacher, Or [the leader of the assembly]; also in verses 2 and 12 son of David, king in Jerusalem:

The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.

Vaidade de vaidades, diz o Pregador; vaidade de vaidades, tudo é vaidade.

Vaidade de vaidades! diz o pregador, vaidade de vaidades! é tudo vaidade.

Vaidade de vaidades! ? diz o pregador, vaidade de vaidades! É tudo vaidade.

Vaidade de vaidades, diz o Pregador. Vaidade de vaidades! Tudo é vaidade.

É ilusão, é ilusão, diz o Sábio. Tudo é ilusão.

"Que grande inutilidade! ", diz o Mestre. "Que grande inutilidade! Nada faz sentido! "

´Nada faz sentido`, diz o Mestre. ´Nada faz o menor sentido.`

Vaidade de vaidades! diz o Prégador, vaidade de vaidades! tudo he vaidade.

Vaidade de vaidades, diz o pregador; vaidade de vaidades, tudo é vaidade.

´Que grande ilusão! Que grande inutilidade! Nada faz sentido!`, diz o sábio.

All is to no purpose, said the Preacher, all the ways of man are to no purpose.

"Meaningless! Meaningless!" says the Teacher. "Utterly meaningless! Everything is meaningless."

Vanity of vanities, saith the Preacher; vanity of vanities, all is vanity.

Que proveito tem o homem de todo o seu trabalho, com que se afadiga debaixo do sol?

Que vantagem tem o homem, de todo o seu trabalho, que ele faz debaixo do sol?

Que vantagem tem o homem de todo o seu trabalho, que ele faz debaixo do sol?

Que proveito alguém tem de todo o seu trabalho, com que se afadiga debaixo do sol?

A gente gasta a vida trabalhando, se esforçando e afinal que vantagem leva em tudo isso?

O que o homem ganha com todo o seu trabalho em que tanto se esforça debaixo do sol?

O que as pessoas ganham com todo o seu árduo trabalho debaixo do sol?

Que ventagem tem o homem, de todo seu trabalho, com que trabalha de baixo do Sol?

Que proveito tem o homem, de todo o seu trabalho, com que se afadiga debaixo do sol?

Que vantagem tem o ser humano em todo o seu trabalho, em que tanto se dedica debaixo do sol?

What is a man profited by all his work which he does under the sun?

What do people gain from all their labors at which they toil under the sun?

What profit hath man of all his labor wherein he laboreth under the sun?

Geração vai e geração vem; mas a terra permanece para sempre.

Uma geração vai, e outra geração vem; mas a terra para sempre permanece.

Uma geração vai, e outra geração vem; mas a terra para sempre permanece.

Geração vai e geração vem, mas a terra permanece para sempre.

Pessoas nascem, pessoas morrem, mas o mundo continua sempre o mesmo.

Gerações vêm e gerações vão, mas a terra permanece para sempre.

Gerações vêm e gerações vão, mas a terra permanece a mesma.

Geração vai, e geração vem: porem a terra para sempre permanece.

Uma geração vai-se, e outra geração vem, mas a terra permanece para sempre.

Gerações nascem e gerações morrem, mas a terra permanece sempre do mesmo jeito.

One generation goes and another comes; but the earth is for ever.

Generations come and generations go, but the earth remains forever.

One generation goeth, and another generation cometh; but the earth abideth for ever.

Levanta-se o sol, e põe-se o sol, e volta ao seu lugar, onde nasce de novo.

E nasce o sol, e põe-se o sol, e volta ao seu lugar donde nasceu.

E nasce o sol, e põe-se o sol, e volta ao seu lugar, de onde nasceu.

O sol se levanta, e o sol se põe, e volta ao seu lugar, onde nasce de novo.

O sol continua a nascer, e a se pôr, e volta ao seu lugar para começar tudo outra vez.

O sol se levanta e o sol se põe, e depressa volta ao lugar de onde se levanta.

O sol nasce, o sol se põe e, logo, retorna a seu lugar para nascer outra vez.

E sahe o Sol, e poem-se o Sol: e aspira a seu lugar, donde nasceo.

O sol nasce, e o sol se põe, e corre de volta ao seu lugar donde nasce.

O sol se levanta no horizonte e ao fim do dia se põe, e depressa volta ao lugar de onde se levanta para um novo dia.

The sun comes up and the sun goes down, and goes quickly back to the place where he came up.

The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises.

The sun also ariseth, and the sun goeth down, and hasteth to its place where it ariseth.

O vento vai para o sul e faz o seu giro para o norte; volve-se, e revolve-se, na sua carreira, e retorna aos seus circuitos.

O vento vai para o sul, e faz o seu giro para o norte; continuamente vai girando o vento, e volta fazendo os seus circuitos.

O vento vai para o sul e faz o seu giro para o norte; continuamente vai girando o vento e volta fazendo os seus circuitos.

O vento vai para o sul e faz o seu giro para o norte; dá voltas e mais voltas e retorna aos seus circuitos.

O vento sopra para o sul, depois para o norte, dá voltas e mais voltas e acaba no mesmo lugar.

O vento sopra para o sul e vira para o norte; dá voltas e mais voltas, seguindo sempre o seu curso.

O vento sopra para o sul, depois para o norte; dá voltas e mais voltas, soprando em círculos.

Vai ao Sul, e rodéa para o Norte; continuamente vai rodeando o vento, e a seus rodeos torna o vento.

O vento vai para o sul, e faz o seu giro vai para o norte; volve-se e revolve-se na sua carreira, e retoma os seus circuitos.

Os ventos sopram para o sul, depois viram para o norte; dão voltas e mais voltas e cessam no ponto de partida.

The wind goes to the south, turning back again to the north; circling round for ever.

The wind blows to the south and turns to the north; round and round it goes, ever returning on its course.

The wind goeth toward the south, and turneth about unto the north; it turneth about continually in its course, and the wind returneth again to its circuits.

Todos os rios correm para o mar, e o mar não se enche; ao lugar para onde correm os rios, para lá tornam eles a correr.

Todos os ribeiros vão para o mar, e contudo o mar não se enche; para o lugar para onde os ribeiros vão, para aí tornam eles a ir.

Todos os ribeiros vão para o mar, e, contudo, o mar não se enche; para o lugar para onde os ribeiros vão, para aí tornam eles a ir.

Todos os rios correm para o mar, e o mar não se enche; ao lugar para onde correm os rios, para lá eles voltam a correr.

Todos os rios correm para o mar, porém o mar não fica cheio. A água volta para onde nascem os rios, e tudo começa outra vez.

Todos os rios vão para o mar, contudo o mar nunca se enche; ainda que sempre corram para lá, para lá voltam a correr.

Os rios correm para o mar, mas ele nunca se enche; a água retorna aos rios e corre novamente para o mar.

Todos os ribeiros vão ao mar, e com tudo o mar não se enche: ao lugar aonde os ribeiros vão, em lá chegando-se tornão elles.

Todos os ribeiros vão para o mar, e contudo o mar não se enche; ao lugar para onde os rios correm, para ali continuam a correr.

Todos os rios correm para o mar; contudo, o mar nunca se enche; ainda que sempre se dirijam para o mar, para lá voltam a correr.

All the rivers go down to the sea, but the sea is not full; to the place where the rivers go, there they go again.

All streams flow into the sea, yet the sea is never full. To the place the streams come from, there they return again.

All the rivers run into the sea, yet the sea is not full; unto the place whither the rivers go, thither they go again.

Todas as coisas são canseiras tais, que ninguém as pode exprimir; os olhos não se fartam de ver, nem se enchem os ouvidos de ouvir.

Todas estas cousas se cansam tanto, que ninguém o pode declarar: os olhos não se fartam de ver, nem os ouvidos de ouvir.

Todas essas coisas se cansam tanto, que ninguém o pode declarar; os olhos não se fartam de ver, nem os ouvidos de ouvir.

Todas as coisas são canseiras tais, que ninguém as pode exprimir; os olhos não se fartam de ver, nem os ouvidos se enchem de ouvir.

Todas as coisas levam a gente ao cansaço - um cansaço tão grande, que nem dá para contar. Os nossos olhos não se cansam de ver, nem os nossos ouvidos, de ouvir.

Todas as coisas trazem canseira. O homem não é capaz de descrevê-las; os olhos nunca se saciam de ver, nem os ouvidos de ouvir.

Tudo é tão cansativo que não há como descrever. Não importa quanto vemos, nunca ficamos satisfeitos; não importa quanto ouvimos, nunca nos contentamos.

Todas estas cousas se cansão tanto, que ninguem o pode declarar: os olhos se não fartão de ver, nem se enchem os ouvidos de ouvir.

Todas as coisas estão cheias de cansaço; ninguém o pode exprimir: os olhos não se fartam de ver, nem os ouvidos se enchem de ouvir.

Todas as atividades humanas geram cansaço. Nenhum ser humano é capaz de dar uma boa explicação sobre isso. Mas os olhos nunca se saciam de ver, nem os ouvidos de escutar.

All things are full of weariness; man may not give their story: the eye has never enough of its seeing, or the ear of its hearing.

All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing.

All things are full of weariness; man cannot utter [it]: the eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing.

O que foi é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer; nada há, pois, novo debaixo do sol.

O que foi, isso é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer: de modo que nada há novo debaixo do sol.

O que foi, isso é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer; de modo que nada há novo debaixo do sol.

O que foi é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer; não há nada de novo debaixo do sol.

O que aconteceu antes vai acontecer outra vez. O que foi feito antes será feito novamente. Não há nada de novo neste mundo.

O que foi tornará a ser, o que foi feito se fará novamente; não há nada novo debaixo do sol.

A história simplesmente se repete. O que foi feito antes será feito outra vez. Nada debaixo do sol é realmente novo.

O que foi, isso será, e o que se fez, isso se fara: de modo que nada ha novo debaixo do Sol.

O que tem sido, isso é o que há de ser; e o que se tem feito, isso se tornará a fazer; nada há que seja novo debaixo do sol.

O que foi voltará a ser, o que aconteceu, ocorrerá de novo, o que foi feito se fará outra vez; não existe nada de novo debaixo do sol.

That which has been, is that which is to be, and that which has been done, is that which will be done, and there is no new thing under the sun.

What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun.

That which hath been is that which shall be; and that which hath been done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun.

Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Não! Já foi nos séculos que foram antes de nós.

Há alguma cousa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? já foi nos séculos passados, que foram antes de nós.

Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Já foi nos séculos passados, que foram antes de nós.

Será que existe alguma coisa de que se possa dizer: ´Veja! Isto é novo!`? Não! Já existiu em tempos passados, muito antes de nós.

Será que existe alguma coisa de que a gente possa dizer: ´Veja! Isto nunca aconteceu no mundo`? Não! Tudo já aconteceu antes, bem antes de nós nascermos.

Haverá algo de que se possa dizer: "Veja! Isto é novo! "? Não! Já existiu há muito tempo; bem antes da nossa época.

De vez em quando, alguém diz: ´Isto é novidade!`. O fato, porém, é que nada é realmente novo.

Ha causa alguma de que se possa dizer, ves isto, he novo? já foi nos seculos passados, que forão antes de nosoutros.

Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Ela já existiu nos séculos que foram antes de nós.

Será que há algo do qual se possa dizer: ´Vê! De fato, isto é absolutamente inédito?` Não! Já existiu em épocas anteriores à nossa.

Is there anything of which men say, See, this is new? It has been in the old time which was before us.

Is there anything of which one can say, "Look! This is something new"? It was here already, long ago; it was here before our time.

Is there a thing whereof it may be said, See, this is new? it hath been long ago, in the ages which were before us.

Já não há lembrança das coisas que precederam; e das coisas posteriores também não haverá memória entre os que hão de vir depois delas.

Já não há lembrança das cousas que precederam; e das cousas que hão de ser também delas não haverá lembrança, nos que hão de vir depois.

Já não há lembrança das coisas que precederam; e das coisas que hão de ser também delas não haverá lembrança, nos que hão de vir depois.

Já não há lembrança das coisas que se foram; e das coisas que ainda virão também não haverá memória entre os que hão de vir depois delas.

Ninguém lembra do que aconteceu no passado; quem vier depois das coisas que vão acontecer no futuro também não vai lembrar delas.

Ninguém se lembra dos que viveram na antigüidade, e aqueles que ainda virão tampouco serão lembrados pelos que vierem depois deles.

Não nos lembramos do que aconteceu no passado, e as gerações futuras tampouco se lembrarão do que fazemos hoje.

Já não ha lembrança das causas que preçedérão: e das causas que hão de ser, tambem dellas não haverá lembrança, nos que ouverem de ser depois.

Já não há lembrança das gerações passadas; nem das gerações futuras haverá lembrança entre os que virão depois delas.

Ninguém se lembra dos que viveram na antiguidade. Não há recordações do que aconteceu no passado, e mesmo o que ainda vier a ocorrer de significativo não será lembrado por todos que vierem depois disso.

There is no memory of those who have gone before, and of those who come after there will be no memory for those who are still to come after them.

No one remembers the former generations, and even those yet to come will not be remembered by those who follow them.

There is no remembrance of the former [generations]; neither shall there be any remembrance of the latter [generations] that are to come, among those that shall come after.

Eu, o Pregador, venho sendo rei de Israel, em Jerusalém.

Eu, o pregador, fui rei sobre Israel em Jerusalém.

Eu, o pregador, fui rei sobre Israel em Jerusalém.

Eu, o Pregador, venho sendo rei de Israel, em Jerusalém.

Eu, o Sábio, fui rei de Israel, em Jerusalém.

Eu, o mestre, fui rei de Israel em Jerusalém.

Eu, o Mestre, fui rei de Israel e vivi em Jerusalém.

Eu, o Prégador, foi Rei sobre Israel em Jerusalem.

Eu, o pregador, fui rei sobre Israel em Jerusalém.

Eu, Cohéllet, o sábio, fui rei de Israel em Jerusalém.

I, the Preacher, was king over Israel in Jerusalem.

I, the Teacher, was king over Israel in Jerusalem.

I the Preacher was king over Israel in Jerusalem.

Apliquei o coração a esquadrinhar e a informar-me com sabedoria de tudo quanto sucede debaixo do céu; este enfadonho trabalho impôs Deus aos filhos dos homens, para nele os afligir.

E apliquei o meu coração a esquadrinhar, e a informar-me com sabedoria de tudo quanto sucede debaixo do céu: esta enfadonha ocupação deu Deus aos filhos dos homens, para nela os exercitar.

E apliquei o meu coração a esquadrinhar e a informar-me com sabedoria de tudo quanto sucede debaixo do céu; essa enfadonha ocupação deu Deus aos filhos dos homens, para nela os exercitar.

Dediquei-me a investigar e a me informar com sabedoria a respeito de tudo o que se faz debaixo do céu. Que enfadonho trabalho Deus impôs aos filhos dos homens, para com ele os afligir!

E resolvi examinar e estudar tudo o que se faz neste mundo. Que serviço cansativo é este que Deus nos deu!

Dediquei-me a investigar e a usar a sabedoria para explorar tudo que é feito debaixo do céu. Que fardo pesado Deus pôs sobre os homens!

Dediquei-me a buscar o entendimento e a usar a sabedoria para examinar tudo que se faz debaixo do céu. Descobri que Deus deu uma existência trágica à humanidade.

E dei meu coração a esquadrinhar, e me informar com sabedoria de tudo quanto succede de baixo do Ceo: esta enfadonha occupação deu Deos aos filhos dos homens, para nella os entreter.

E apliquei o meu coração a inquirir e a investigar com sabedoria a respeito de tudo quanto se faz debaixo do céu; essa enfadonha ocupação deu Deus aos filhos dos homens para nela se exercitarem.

Empreguei todo o meu coração a investigar e a fazer uso do saber para explorar tudo o que é realizado debaixo dos céus. Que fardo pesado Deus colocou sobre os ombros dos seres humanos para dele se atarefarem.

And I gave my heart to searching out in wisdom all things which are done under heaven: it is a hard thing which God has put on the sons of men to do.

I applied my mind to study and to explore by wisdom all that is done under the heavens. What a heavy burden God has laid on mankind!

And I applied my heart to seek and to search out by wisdom concerning all that is done under heaven: it is a sore travail that God hath given to the sons of men to be exercised therewith.

Atentei para todas as obras que se fazem debaixo do sol, e eis que tudo era vaidade e correr atrás do vento.

Atentei para todas as obras que se fazem debaixo do sol, e eis que tudo era vaidade e aflição de espírito.

Atentei para todas as obras que se fazem debaixo do sol, e eis que tudo era vaidade e aflição de espírito.

Vi todas as obras que se fazem debaixo do sol, e eis que tudo é vaidade e correr atrás do vento.

Eu tenho visto tudo o que se faz neste mundo e digo: tudo é ilusão. É tudo como correr atrás do vento.

Tenho visto tudo o que é feito debaixo do sol; tudo é inútil, é correr atrás do vento!

Observei tudo que acontece debaixo do sol e, de fato, nada faz sentido; é como correr atrás do vento.

Attentei para todas as obras, qua se fazem debaixo do Sol: e eis que tudo era vaidade, e afflicção de espirito.

Atentei para todas as obras que se e fazem debaixo do sol; e eis que tudo era vaidade e desejo vão.

Examinei todas as obras que se fazem debaixo do sol e cheguei à conclusão de que tudo é inútil, é como uma corrida sem fim atrás do vento!

I have seen all the works which are done under the sun; all is to no purpose, and desire for wind.

I have seen all the things that are done under the sun; all of them are meaningless, a chasing after the wind.

I have seen all the works that are done under the sun; and, behold, all is vanity and a striving after wind.

Aquilo que é torto não se pode endireitar; e o que falta não se pode calcular.

Aquilo que é torto não se pode endireitar; aquilo que falta não pode ser calculado.

Aquilo que é torto não se pode endireitar; aquilo que falta não pode ser calculado.

Aquilo que é torto não pode ser endireitado; e o que falta não pode ser contado.

Ninguém pode endireitar o que é torto, nem fazer contas quando faltam os números.

O que é torto não pode ser endireitado; o que está faltando não pode ser contado.

O que está errado não pode ser corrigido; o que ainda falta não pode ser recuperado.

O torcido não se pode endireitar: o defectuoso não se pôde contar.

O que é torto não se pode endireitar; o que falta não se pode enumerar.

Não se pode endireitar o que é torto; da mesma maneira que não se pode contar o que está faltando!

That which is bent may not be made straight, and that which is not there may not be numbered.

What is crooked cannot be straightened; what is lacking cannot be counted.

That which is crooked cannot be made straight; and that which is wanting cannot be numbered.

Disse comigo: eis que me engrandeci e sobrepujei em sabedoria a todos os que antes de mim existiram em Jerusalém; com efeito, o meu coração tem tido larga experiência da sabedoria e do conhecimento.

Falei eu com o meu coração, dizendo: Eis que eu me engrandeci, e sobrepujei em sabedoria a todos os que houve antes de mim em Jerusalém: na verdade, o meu coração contemplou abundantemente a sabedoria e a ciência.

Falei eu com o meu coração, dizendo: Eis que eu me engrandeci e sobrepujei em sabedoria a todos os que houve antes de mim, em Jerusalém; na verdade, o meu coração contemplou abundantemente a sabedoria e a ciência.

Eu disse a mim mesmo: ´Eu me tornei importante e superei em sabedoria todos os que governaram em Jerusalém antes de mim. O meu coração tem tido larga experiência da sabedoria e do conhecimento.`

E pensei assim: ´Eu me tornei um grande homem, muito mais sábio do que todos os que governaram Jerusalém antes de mim. Eu realmente sei o que é a sabedoria e o que é o conhecimento.`

Pensei comigo mesmo: Eu me tornei famoso e ultrapassei em sabedoria todos os que governaram Jerusalém antes de mim; de fato adquiri muita sabedoria e conhecimento.

Disse a mim mesmo: ´Sou mais sábio que todos os reis que governaram em Jerusalém antes de mim. Tenho mais sabedoria e conhecimento que eles`.

Fallei eu com meu coração, dizendo, eis que eu me engrandeci, e augmentei em sabedoria, sobre todos os que houve antes de mim em Jerusalem: e meu coração vio multidão de sabedoria e sciencia.

Falei comigo mesmo, dizendo: Eis que eu me engrandeci, e sobrepujei em sabedoria a todos os que houve antes de mim em Jerusalém; na verdade, tenho tido larga experiência da sabedoria e do conhecimento.

Então fiquei meditando: ´Ora, aqui estou eu com tanto conhecimento acumulado que ultrapassa a sabedoria dos meus predecessores em Jerusalém; minha mente alcançou o ponto mais alto do entendimento e do saber.

I said to my heart, See, I have become great and am increased in wisdom more than any who were before me in Jerusalem--yes, my heart has seen much wisdom and knowledge.

I said to myself, "Look, I have increased in wisdom more than anyone who has ruled over Jerusalem before me; I have experienced much of wisdom and knowledge."

I communed with mine own hear, saying, Lo, I have gotten me great wisdom above all that were before me in Jerusalem; yea, my heart hath had great experience of wisdom and knowledge.

Apliquei o coração a conhecer a sabedoria e a saber o que é loucura e o que é estultícia; e vim a saber que também isto é correr atrás do vento.

E apliquei o meu coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras, e vim a saber que também isto era aflição de espírito.

E apliquei o meu coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras e vim a saber que também isso era aflição de espírito.

Assim, procurei conhecer a sabedoria e saber o que é a tolice e a falta de juízo; mas descobri que também isto é correr atrás do vento.

Assim, procurei descobrir o que é o conhecimento e a sabedoria, o que é a tolice e a falta de juízo. Mas descobri que isso é o mesmo que correr atrás do vento.

Assim eu me esforcei para compreender a sabedoria, bem como a loucura e a insensatez, mas aprendi que isso também é correr atrás do vento.

Então me dediquei a aprender de tudo: desde a sabedoria até a loucura e a insensatez. Descobri, por experiência, que procurar essas coisas também é como correr atrás do vento.

E dei meu coração a entender sabedoria e sciencia desvarios e doudices: e vim a saber, que tambem isto era afflicção de espirito.

E apliquei o coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras; e vim a saber que também isso era desejo vão.

Por esse motivo me esforcei ao máximo para compreender a sabedoria, bem como a loucura e a insensatez; contudo, o que aprendi, de fato, é que isso igualmente é correr atrás do vento.`

And I gave my heart to getting knowledge of wisdom, and of the ways of the foolish. And I saw that this again was desire for wind.

Then I applied myself to the understanding of wisdom, and also of madness and folly, but I learned that this, too, is a chasing after the wind.

And I applied my heart to know wisdom, and to know madness and folly: I perceived that this also was a striving after wind.

Porque na muita sabedoria há muito enfado; e quem aumenta ciência aumenta tristeza.

Porque na muita sabedoria há muito enfado; e o que aumenta em ciência, aumenta em trabalho.

Porque, na muita sabedoria, há muito enfado; e o que aumenta em ciência aumenta em trabalho.

Porque na muita sabedoria há muito enfado; e quem aumenta o seu conhecimento aumenta também a sua dor.

Quanto mais sábia é uma pessoa, mais aborrecimentos ela tem; e, quanto mais sabe, mais sofre.

Pois quanto maior a sabedoria maior o sofrimento; e quanto maior o conhecimento, maior o desgosto.

Quanto maior a sabedoria, maior a aflição; quanto maior o conhecimento, maior a tristeza.

Porque na muita sabedoria ha muito enfadamento: e o a que se augmenta em sciencia, augmenta molestia.

Porque na muita sabedoria há muito enfado; e o que aumenta o conhecimento aumenta a tristeza.

Afinal, quanto maior o saber, maior o sofrimento; e quanto maior o entendimento maior o desgosto.`

Because in much wisdom is much grief, and increase of knowledge is increase of sorrow.

For with much wisdom comes much sorrow; the more knowledge, the more grief.

For in much wisdom is much grief; and he that increaseth knowledge increaseth sorrow.